2012-01-01 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 一月一日 「等不多時，他們就忘了他的作為，不仰望他的指教。」（詩一零六13） 本節論到古時以色列人在曠野不信而倒斃的原因。當時他們在曠野的路上多次埋怨、試探神，又遠離神，拜埃及的偶像金牛犢。為甚麼？原因之一，乃是他們忘了神的作為，不再記念祂曾在埃及地施行拯救，行了十大神蹟拯救他們；又令紅海變成乾地，讓他們脫離埃及的為奴生涯，得以自由地來事奉神，如本篇所說：「忘了神他們的救主，他曾在埃及行大事。」（詩一零六21）難怪以色列人沒有信心依靠神來勝過曠野路上的各種艱難。 親愛的弟兄姊妹，新年伊始，我們有否數算神在已過的一年所賜給我們的宏恩厚愛？若我們仔細地回想和數算，就必發現神的恩典實在太多、太大，內心不得不充滿感謝和讚美。與此同時，面對新的一年、新的挑戰、新的艱難、新的托付，要學習新的生命功課，就必更有信心地仰望、依靠祂。 經上說：「等不多時，他們就忘了他的作為。」昔日以色列人曾在紅海彼岸大大稱頌神的作為，可惜等不多時，就忘得一乾二淨，這正是現今許多神兒女的情形。求主常常提醒我們，使我們都有詩人大衛的心願：「我的心哪，你要稱頌耶和華，不可忘記他的一切恩惠。」（詩一零三2）作一個時常信靠、感恩、討主喜悅的人；在新的一年裡，天天、事事都仰望祂的指教，飽嘗祂的恩惠。 本文摘錄自《每日甘霖》一書，程蒙恩長老著，承蒙允准刊載。 保羅──為異象攪亂天下 攪亂天下的人 人物介紹及操練建議（按此）   經文： 使徒行傳十七1-9 1保羅和西拉經過暗妃波里、亞波羅尼亞，來到帖撒羅尼迦，在那裡有猶太人的會堂。 2保羅照他素常的規矩進去，一連三個安息日，本著聖經與他們辯論， 3講解陳明基督必須受害，從死裡復活；又說：我所傳與你們的這位耶穌就是基督。 4他們中間有些人聽了勸，就附從保羅和西拉，並有許多虔敬的希利尼人，尊貴的婦女也不少。 5但那不信的猶太人心裡嫉妒，招聚了些市井匪類，搭夥成群，聳動合城的人闖進耶孫的家，要將保羅、西拉帶到百姓那裡。 6找不著他們，就把耶孫和幾個弟兄拉到地方官那裡，喊叫說：那攪亂天下的也到這裡來了， 7耶孫收留他們。這些人都違背該撒的命令，說另有一個王耶穌。 8眾人和地方官聽見這話，就驚慌了； 9於是取了耶孫和其餘之人的保狀，就釋放了他們。   經文默想： 帖撒羅尼迦的猶太人稱保羅為「攪亂天下的」，你認為對嗎？為甚麼？       攪亂天下的人 　　自從保羅蒙召歸主後，生命就有了很大的改變，從狂熱地逼迫基督徒的猶太宗教行為，蛻變成迫切地向猶太人傳福音。他對基督的委身、對信仰的認真、對異象的激情，震撼了整個猶太社會，而且在亞細亞、馬其頓、亞該亞一帶起了翻天覆地的影響。 　　居住於帖撒羅尼迦的猶太人稱保羅是「那攪亂天下的」，因為保羅使無數的人從猶太教中轉向基督教，從死守律法中轉向跟從耶穌，甚至連那些敬虔的希臘人，與及上流社會的人都信了耶穌，使整個帖撒羅尼迦地方完全改變過來。這連串的傳揚基督與歸信基督的現象，確使猶太人驚訝基督教的力量。 　　事實上，攪亂天下的是神，保羅只是神手中的器皿，他能被神大大的使用，是因為他對基督有完全的委身，對異象有至深的激情，常常冒死在會堂裡與猶太人辯論。保羅認定神的救恩，也有愛人靈魂的熱情，這一切使他背負著要引領人到神面前的負擔，結果他帶領了無數的人歸主，成了一個「攪亂天下的人」。   人生應用： 我的生命對未信的人有甚麼影響？他們對我有甚麼評價？   靈性格言： 委身 沒有委身的行動，信仰淪為教條，死板而無能力。委身是一個要求兌現的信約。  ~邱清萍     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。   神的異象 第1天 需要新的異象   「當烏西雅王崩的那年，我見主……」（1節）   經文 以賽亞書六1-13 1當烏西雅王崩的那年，我見主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂下，遮滿聖殿。2其上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀：用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔；3彼此呼喊說：聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華；他的榮光充滿全地！4因呼喊者的聲音，門檻的根基震動，殿充滿了煙雲。5那時我說：禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王─萬軍之耶和華。 6有一撒拉弗飛到我跟前，手裡拿著紅炭，是用火剪從壇上取下來的，7將炭沾我的口，說：看哪，這炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪惡就赦免了。8我又聽見主的聲音說：我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？我說：我在這裡，請差遣我！9他說：你去告訴這百姓說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得。10要使這百姓心蒙脂油，耳朵發沉，眼睛昏迷；恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，便得醫治。11我就說：主啊，這到幾時為止呢？他說：直到城邑荒涼，無人居住，房屋空閑無人，地土極其荒涼。12並且耶和華將人遷到遠方，在這境內撇下的地土很多。13境內剩下的人若還有十分之一，也必被吞滅，像栗樹、橡樹雖被砍伐，樹墩子卻仍存留。這聖潔的種類在國中也是如此。   信息分享 在開始這一系列的每日靈修以前，讓我們先來聚焦於一個有深刻屬靈意義的主題。我個人確信基督教會需要一個從神而來的新異象。我們經常在幾乎不自覺的情況下患上了一種屬靈近視的毛病！由於我們沒有清楚的看到神，所以我們也就沒有把自己的生命看清楚。要是我們對神有真正的認識，我們就能夠正視其他的事物如：生活、工作、金錢、服事、人際關係等等。 在整本聖經中，也許沒有其他關於神和祂榮耀的異象，比記錄在以賽亞書第六章的那個異象更大（除了約翰在啟示錄遇見全能的神以外），而我們所要研讀的正是這一章聖經。在研讀的過程中我們有時會暫時放下這段經文，而改為去思考一些相關的問題，不過神所賜給以賽亞的那個叫人震驚的異象將會是我們思考的核心。以賽亞面對面看見了永生的神以後，整個生命都被改變了，我相信在我們一起研讀這個主題時，同樣的事情也會發生在我們身上。 我們常會迷失在種種問題裡面，那是因為我們重視瞬間的事物過於重視生命的永恆；就像一個最小的硬幣只要放在眼前，它也足以把太陽給擋住。因此，我邀請你在我們開始進入屬靈旅程的第一天，要清楚認識「注目上帝、輕看世界」的真理，這樣你的生命力才能夠更充分的發揮，因為清楚地看見神，能讓我們看清楚其他的一切。   「注目上帝、輕看世界」   進深研究 詩九十九1-9；詩五十七11；賽三十三5 1. 詩篇的作者所肯定的是甚麼？ 2. 詩篇的作者勸我們當做些甚麼？   祈禱 神啊，求您給我一個從您而來的新異象。我需要這異象，而且是十分的需要。求您以您的愛、您的能力和您榮耀的光輝充滿我整個視域。奉基督無可比擬和寶貴的名字祈求，阿們。   本文英文版權屬 CWR 所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬 讚美之泉音樂事工 所有，承蒙允准使用。 行為的改造：享受 享受信仰的豐富 每月內省（按此）   經文： 以弗所書四1 1我為主被囚的勸你們，既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。   經文背景： 以弗所書乃保羅入獄期間所寫的書信，他雖然為了傳福音而被監禁，但在獄中仍不斷見證基督，所以他亦勸勉信徒，既蒙神選召，就當行出與蒙召的恩相稱的生活。   經文淺釋： 「蒙召的恩」（1節） ─ 指神擇選和呼召我們成為祂兒女的恩典。   經文默想： 1. 為何保羅稱我們的蒙召是一種恩典？ 2. 一個存感恩的心生活的基督徒，他行事為人該如何？       享受信仰的豐富 　　保羅在獄中，也沒有忘記主內肢體的情況，深深惦記他們的屬靈光景。從人的眼光，坐牢應是痛苦的、是埋怨的，但保羅的生命，卻顯出其信仰的豐富。他反勸勉弟兄姊妹行事為人當與蒙召的恩相稱，活出信仰的豐富內容。 　　基督徒享受生命，不單是在物質的層面。我們行事為人不能只依循一般社會文化的規範及模式，而是要有與蒙召的恩相稱的樣式。這就必須在日常生活的小節裡，在每一個微小的行為中，去察驗神的美善，享受祂的和諧與偉大；學習與每一個人建立良好的關係，享受其中的相處；脫離煩囂的生活，退到曠野，享受與神寧靜無間的合一、靜靜休息和認識自己等。這樣的生活行為只有屬神的人才能尋找得到，因為他們都蒙了救贖的恩，生命經歷更新改變，領悟對神、對人、對己該有的關係與行為，使人生更富光彩，更能享受真實的生命。   人生應用： 我是否與神、與人、與自己都能和諧相處，因而享受每種關係呢？   靈性格言： 新約中從未出現過純「理論性」的教條，聖經中每一神聖的教訓都必然導引出實際的行為。  ~高力富     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第86天 參與基督的共融大業 如果我們是重視神的旨意，那便要反問自己：「在完成神對人的旨意上，我可以作出甚麼貢獻？ 」 請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以重覆地誦讀，直到神的話語在您內心不斷回響。在朗讀時，請您特別留意「使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一」這一句話。 經文 以弗所書一7-12 我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的；都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧秘，要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。我們也在他裡面得了基業；這原是那位隨己意行作萬事的，照著他旨意所預定的，叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚。   靈修指引 保羅頌揚神旨意的奧秘，說：神「要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一」。…神所預定的美意，是要藉耶穌基督來完成天、地、人和萬物共融，不再分割對立、不再互相殘害。… 天、地、人和萬物彼此共融是怎樣的呢？…我們很難想像到，這會是怎樣的世界。或許這便是「新伊甸園」所呈現的絕美、和諧境界吧。… 更奧妙的是，神所預定的美意，是藉耶穌基督這一個人──化身成人的神──在日期滿足的時候，完成整個共融大業。到底耶穌基督做了甚麼？…我們作為基督信徒的，更貼切的說，是「基督人」（Christian），也被邀請參與神如此美善、奧秘的旨意？… 有關耶穌基督在世的事，我們所知道的是：在歷史上的某年某日，一個猶太人名叫耶穌的人在伯利恆出生，後來在拿撒勒一個小村成長。…成年的耶穌是一個虔敬的信仰者，經驗到與神在愛中契合；他說：「我在父裡面，父在我裡面。」… 他不單宣揚神對人的愛，更加身體力行地關愛鄰舍，尤其是那些孤苦、病患、軟弱缺乏的人。看見自己民族的傳統宗教信仰變得僵化，窮苦的人不獲憐憫，加上某些宗教領袖弄權、失德的行為，他帶著強烈的召命感，要去更新民族的信仰與生活。…但耶穌這個人最終以罪犯之名被殺，釘在十字架上痛苦地死亡。… 曾經和耶穌一起生活及傳道的跟隨者相信，耶穌就是猶太人期待的「基督」──君王──並堅信耶穌從死裡復活。這一批人冒著生命危險，繼續相信耶穌是「基督」，又勸人加入他們新成立的信仰團體。… 隨後，基督宗教在政治與文化各種因素的配合下，成為歐洲強大的組織；後再因為新大陸的發現、教會宣教熱忱、經濟商貿往來、人口遷徙、基督新教團體擴張等各種原因，不同傳統的教會團體組織，紛紛在中國及其他亞洲國家成立。… 二千後的今天，在身處的這個城市，我們也因為被基督生命所感動，而選擇成為一個「基督人」。… 生前的基督已經按感召作了所能的，但似乎使命並未成功，至少在使天上、地上一切同歸於一的使命上並未成功。…。我想，死後復活的基督還在繼續完成神「使一切都同歸於一」的旨意。…您有想過，復活的基督邀請我們這些「基督人」，繼承祂的感召，參與天、地、人和萬物共融的大業嗎？… 您和我可以做些甚麼？…首先，想想您可以不再做那些造成人與人分割對立、互相殘害的事嗎？…再看看誰是您的鄰舍，誰在受困、創痛、割離之苦，然後送上您能給予的祝福、扶助。… 請您現在就為您想到的鄰舍，誠心地送上祝福；稍後，如果您願意，再按他們的實際需要及您的能力而施予扶助。…也請您在未來的幾天，不斷學習去參與、實踐神的美意：「在基督裡使一切都同歸於一。」……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     認識神的兒子 粵語 國語 第1天 讀經：    約翰福音一章1至12節 1 太初有道，道與神同在，道就是神。 2 這道太初與神同在。 3 萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。 4 生命在他裡頭，這生命就是人的光。 5 光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。 6 有一個人，是從神那裡差來的，名叫約翰。 7 這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。 8 他不是那光，乃是要為光作見證。 9 那光是真光，照亮一切生在世上的人。 10 他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。 11 他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。 12 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。 你有沒有察覺，聖靈經常用一些淺白的字詞，來教導我們認識一些重要的屬靈真理？我們今天查考的經文，正是一個好例子。約翰在聖靈的引導下，只用了「太初有道，道與神同在，道就是神」這幾句簡單的話，就能證明耶穌基督是永生神的兒子這個事實。 耶穌就是道(1-5節) 道就是神的話語。正如我們是透過說話來表達自己的心思，同樣地，神亦是藉著耶穌來顯明祂自己。別人若默不作聲，我們便無法聽到他的心聲或了解他的心意；只有當他用說話講出他的想法，我們才能夠豁然明白。同樣道理，耶穌既是神的道，我們便可以藉著祂來認識神。請讀約翰福音一章18節。 耶穌和世界(11節) 經文告訴我們，世界是藉著耶穌造的；可是，當祂從天上來到世界的時候，世界卻不接待祂。試想想祂的感受。情況就如一位男主人，他為家人預備了一個安居之所，並供養他們所需用的一切；可是，某個晚上，當他從遠方回來，家中的人卻不肯開門來迎接他！他們只想要祂給予的東西，卻不想要祂自己。請記著，世界至今依然沒有改變這種心態。當你接受基督以後，若發覺世界不接納你，不要感到希奇，因為它同樣不接受基督。 耶穌和信徒(12節) 當然，總有些人會接待祂。「接待」究竟是甚麼意思呢？是否等同於「相信」？假設我想送你一份大禮，你必須先相信我真是將這份禮物送給你，你才會伸出雙手來接受它。「接待」就是這個意思；它表示你首先相信它的確是一份送給你的禮物，然後再欣然地去接受它。 當你決定相信的時候，神便會把禮物送過來，而你便只需伸出雙手來接受它。 反思： 我們若拒絕接待基督，就不能獲得神所賜的禮物了。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Introducing The Son of God Day 1 Bible Reading:    John 1:1-12 1 In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. 2 He was in the beginning with God. 3 All things were made through Him, and without Him nothing was made that was made. 4 In Him was life, and the life was the light of men. 5 And the light shines in the darkness, and the darkness did not comprehend it. John's Witness: The True Light 6 There was a man sent from God, whose name was John. 7 This man came for a witness, to bear witness of the Light, that all through him might believe. 8 He was not that Light, but was sent to bear witness of that Light. 9 That was the true Light which gives light to every man coming into the world. 10 He was in the world, and the world was made through Him, and the world did not know Him. 11 He came to His own, and His own did not receive Him. 12 But as many as received Him, to them He gave the right to become children of God, to those who believe in His name. Have you ever noticed that when the Holy Spirit wants to teach us a great spiritual truth he often uses very simple words? In this passage John, guided by the Holy Spirit, is setting down certain facts and offering proof that Jesus Christ is the eternal Son of God. How does he say it? In short simple words -- 'In the beginning was the Word, and the Word was with God and the Word was God'. Even a child can say those words. Jesus is the Word (v.1-5) Just as words reveal our thoughts, so Jesus reveals God to us. I cannot see or read your thoughts. But when you express those thoughts in words, I know what you are thinking. Words can be seen and heard. In the same way Jesus makes God visible. Read John 1:18. In Jesus we can see and hear what God is like. Jesus and the world (v.11) Jesus came from heaven into the world he had made. But the people of that world refused to recognise him. Imagine how he felt. It would be like a man who had provided a home for his family and paid for all their expenses. Then one night when he arrived home, they would not open the door to him. They wanted what he gave them but they do not want him. Remember the world is still the same. It has not changed. Since you have accepted Christ, that world will not want you because it does not want him. Jesus and the believer (v.12) There were some who did receive him of course. What does 'receive' mean? Is it the same as 'believing'? If I offered you a large gift, you could only receive it when you believed in my offer. Receiving includes taking and accepting, but first of all it means to believe in what is offered. The moment you believe, God starts giving and you start receiving. Think About This: If we refuse to receive Christ, we cannot receive God's other gifts.

文章內容由個別機構或作者提供，國證網絡只負責發佈及製作，
如欲轉載或對內容有任何意見，請聯絡有關機構或聯絡國證網絡代轉作者。