2012-10-17 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 十月十七日 「你們不可玷污所住之地，就是我住在其中之地，因為我耶和華住在以色列人中間。」（民三十五34） 昔日，所多瑪、俄摩拉的人大大犯罪，污穢了那地，神就用天火來審判他們。後來迦南人也大肆犯罪，拜偶像，使自己兒女經火，又淫亂敗壞，所以，時候到了，那地要將他們吐出去，神要藉以色列來進行審判。 神也再三警戒以色列人到了迦南地時，不可玷污所住之地，因為全然聖潔的神住在他們中間。以色列人怎樣玷污所住之地呢？就是他們隨從迦南人的風俗拜偶像、淫亂、兇殺，遠離神的律法，因而惹來神的審判。 現今，神的兒女也同樣不可隨從這世代犯罪的潮流，在我們所居住的家中不可有任何偶像和屬偶像的東西。（除非家中還有未信主的親人，而那些偶像是屬於他們的），並要除去一切心中無形的偶像，以及家中所有與賭博、色情有關係的刊物、光碟，更要靠著主，除去一切心中的污穢，因主住在我們裡面。 經上說：「你們既作順命的兒女，就不要效法從前蒙昧無知的時候，那放縱私慾的樣子。那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。」（彼前一14-15）所以，我們要過分別為聖的生活，要除去心中一切不潔，讓主充滿。 同樣，神的居所──教會，也應除去世俗和遺傳的東西，讓主在凡事上居首位。 本文摘錄自《每日甘霖》一書，程蒙恩長老著，承蒙允准刊載。 耶利米──傾盡生命摯情的眼淚 下到埃及 人物介紹及操練建議（按此）   經文： 耶利米書四十三1-7 1耶利米向眾百姓說完了耶和華他們神的一切話，就是耶和華他們神差遣他去所說的一切話。 2何沙雅的兒子亞撒利雅和加利亞的兒子約哈難，並一切狂傲的人，就對耶利米說：你說謊言！耶和華我們的神並沒有差遣你來說：你們不可進入埃及，在那裡寄居。 3這是尼利亞的兒子巴錄挑唆你害我們，要將我們交在迦勒底人的手中，使我們有被殺的，有被擄到巴比倫去的。 4於是加利亞的兒子約哈難和一切軍長，並眾百姓，不聽從耶和華的話住在猶大地。 5、6加利亞的兒子約哈難和一切軍長卻將所剩下的猶大人，就是從被趕到各國回來在猶大地寄居的男人、婦女、孩童，和眾公主，並護衛長尼布撒拉旦所留在沙番的孫子亞希甘的兒子基大利那裡的眾人，與先知耶利米，以及尼利亞的兒子巴錄， 7都帶入埃及地，到了答比匿。這是因他們不聽從耶和華的話。   經文默想： 眾軍長和百姓如何指責耶利米和巴錄？耶利米最後的遭遇怎樣？       下到埃及 　　猶大省長基大利被約哈難刺殺，約哈難因怕巴比倫追討刺殺基大利的罪，欲攜民逃往埃及，就問耶利米，求神指示當走的路。耶利米沒有即時回答他，過了十日，先知才勸勉他們毋須懼怕，要留在本地，逃往埃及反不能保證安全，但百姓按捺不住，恐怕巴比倫再施懲罰，於是便誣陷先知，並用暴力挾持耶利米，把他強帶到埃及。耶利米到了埃及，仍傳講了一些信息，但不久就死在那裡，結束了先知含淚的一生。 　　先知的一生，可說沒經歷過甚麼快樂歡愉的日子，他終生勞碌奔波，掙扎於神與自己、神與猶大人，及自己與百姓之間各種複雜關係中。他愛神，也愛眾民，所以他專心傳講從神而來的信息，可是，那都是審判災禍的信息，都是叫百姓受苦的信息，這叫作為中介者的耶利米如何能不流淚？而他所傳遞的希望信息，就是到他死的那日，都沒有親眼看見，這又叫先知如何能不傷懷？然而，作為一個亂世的先知，所計較的不是自己的說話有沒有應驗，而是神的信息有沒有在這時代中發揮作用，進入人的心中。 　　人要生命活得光采，不是計較有多少豐功偉績，而是在乎能不能在這世代中為神作鹽作光，榮耀神的名！   人生應用： 回想自己過去的日子，有沒有像先知一樣忠心愛主？   靈性格言： 獨自的生活 在孤獨中生活的生命，也是一個能促使我們擯棄對自己過分的照顧，而完全將生命交托於神，也只有從祂而來的眷顧，才令我們喜悅的。  ~多瑪斯麥純     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。   害怕死去的麥子 第290天 總有「下一個」   「……說著，就往別的村莊去了。」（56節）   經文 路加福音九51-62 51耶穌被接上升的日子將到，他就定意向耶路撒冷去， 52便打發使者在他前頭走。他們到了撒瑪利亞的一個村莊，要為他預備。 53那裡的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。 54他的門徒雅各、約翰看見了，就說：主阿，你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們，像以利亞所作的（有古卷無「像以利亞所作的」數字）嗎？ 55耶穌轉身責備兩個門徒，說：你們的心如何，你們並不知道。 56人子來不是要滅人的性命（或作：靈魂；下同），是要救人的性命。說著就往別的村莊去了（有古卷只有五十五節首句，五十六節末句）。 57他們走路的時候，有一人對耶穌說：你無論往那裡去，我要跟從你。 58耶穌說：狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。 59又對一個人說：跟從我來！那人說：主，容我先回去埋葬我的父親。 60耶穌說：任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚神國的道。 61又有一人說：主，我要跟從你，但容我先去辭別我家裡的人。 62耶穌說：手扶著犁向後看的，不配進神的國。   信息分享 經過數天的討論，我們有甚麼發現？我們看到當我們降服於神的時候，我們並沒有任何損失，事實上是更有所得。我們以為失去自己的時候卻是找到了自己。我們俯伏在基督腳前，結果卻能與祂一起坐在榮耀的寶座上，祂邀請我們與祂合作，將混沌變為宇宙，從萬物中帶出美善。這是多美好的生活方式！我絕對不願意用它來交換別的東西。 當我們完全明白「向自我死去」是甚麼意思時，就會以完全不同的心態來面對障礙和對抗，因為我們能夠以耶穌的眼光來看它們──不是障礙，而是機會。當撒瑪利亞人拒絕接待耶穌和祂的門徒時，聖經記載說耶穌譴責門徒的報復心態後，「他們到另外一個村莊去」。生命裡面總有「另一村莊」。如果你在這村莊遭受拒絕，你自然的就會走向另外一個村莊。 我在生活上學會的功課就是：總有「下一個」。而下一個村莊實際上是更接近耶穌最後的目標。耶穌第二天不用再走那麼遠的路，因為祂在撒瑪利亞人當中所遇到的勢利和恐懼讓祂更接近自己的目標。感謝神，生命總有「另一村莊」。你前面的道路有無盡的障礙和抗拒嗎？只要你完全放下自我保護的本能，你就能夠與神一起把障礙變成新的機會。絕對沒有任何東西可以令那些已經「向自我死去」的基督徒感到沮喪。   「當我們向神降服，就能得著一切」   進深研究 徒十六1-15；約十六13；羅八14 1. 保羅的路受阻時有甚麼事情發生？ 2. 誰在帶領保羅？   祈禱 主耶穌，您從來沒有被任何障礙阻擋您的計劃，求您幫助我懂得以同樣的態度對待生命。幫助我看到一個「村莊」向我關上門的時候，就知道將有「另一村莊」在等待我。奉主耶穌寶貴的名字祈求，阿們。   本文英文版權屬 CWR 所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬 讚美之泉音樂事工 所有，承蒙允准使用。 思想的改造：真理 得著生命的光 每月內省（按此）   經文： 約翰福音八12-14 12耶穌又對眾人說：我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。 13法利賽人對他說：你是為自己作見證，你的見證不真。 14耶穌說：我雖然為自己作見證，我的見證還是真的；因我知道我從那裡來，往那裡去；你們卻不知道我從那裡來，往那裡去。   經文背景： 主耶穌見證自己是世界的光。   經文默想： 1. 主耶穌指祂與世界和生命的關係是甚麼？ 2. 沒有耶穌基督成為我們生命的光，我們生命的光景會變得如何？       得著生命的光 　　人不跟從基督，就是在黑暗中行走，這時人的生命會出現兩種境況，一是邪惡的行徑，這邪惡不單在犯罪中流露出來，更在敵擋神中顯明。二是失迷的人生，因在黑暗中走，故不知自己從那裡來，往那裡去，成為失去生命終極的人生，這樣的人生是可悲的！ 　　當我們跟從基督，情況就扭轉過來，藉著生命的光─真理的導引，我們的生命就能從邪惡提昇至光明至善的境界，使我們有力量過一個勝過罪惡的生活。此外，這真理也使我們的生命有了肯定的意義和價值。 　　弟兄姊妹，我們既然有了生命的光，就不要再往黑暗裡走，倒要在信心裡常認定這光，讓這光成為我們一切思想的基礎，使生命更有力地活出這光！   人生應用： 我感到自己是在光明中生活嗎？我願意讓主耶穌光照我的生命嗎？   靈性格言： 所有真實的生活都在於與人「相遇」。　~馬丁．布勒     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第10天 反覆深入 各位朋友，您可能不太明白，為甚麼「誦禱心曲」的靈修指引不是每天都提供新的材料。… 對！不是同事們弄錯了，也不是因為我「偷懶」，不願意多寫一點。將同一個主題的默想資料重覆地送給您一天、二天、三天，甚至於四天，是故意的，其中有重要的原因。… 首先，我希望藉著這樣做，能夠讓您反覆重溫靈修主題。其實，我們是很「怕悶」的，所以要常常找「新東西」來刺激自己的官能需要。… 學生感到每天上課、做作業很悶；上班族由早到晚不停地做類似的工作，感到很悶；家庭主婦每天買菜煮飯，亦抱怨很悶；夫婦同住共處之後，有所謂七年之癢，想要尋找新歡；信徒翻來覆去地讀同一本聖經，聽類似題目的講道，又會覺得沉悶。…我們真的是很「怕悶」，總是要尋找新的剌激，使自己振奮起來。 做生意的人很聰明，看穿了人要找新刺激的「僻好」，於是很快就把新的電子產品、新的音響組合、新的汽車模型、新的時裝、新的書籍、新的菜色、新的美容產品、新的電影、新的遊戲、新的歌曲，甚至在交友網站上容許您每次選新的對象。… 難道靈性生活的修持也沒有其他路可以走嗎？…我們仍然一樣的要不斷看「新」的東西、要尋找官能上的刺激？…我們不自覺地讓「消費娛樂」的感覺和期望來主導靈性生活嗎？… 朋友！請不要把「誦禱心曲」看成是一種「靈修新刺激」。…我刻意地不每天提供新的材料，要希望您放下「求新」的想法，轉去學習反覆深入地重溫同一主題。…您還記得，馬利亞不是把所聽到的信息，反覆思想嗎？她真是一個蒙福的女子。… 上主比我們有耐性得多了，也比我們更懂懷舊；上主不是重覆地對人說話，直至他們聽見為止嗎？您至少會想起撒母耳和彼得吧？…上主不是不厭其煩的在同一個地方向人顯現嗎？上主相約摩西在山上、上主答應每次臨在約櫃上、耶穌為多馬而再向門徒顯現一次。… 當您投入參與「誦禱心曲」的靈修操練，就是預備好去學習反覆深入地在有所感觸的地方停留下來，經歷上主同在，又或者是反覆深入地發現先前未有留意的部份。您知道嗎？上主的邀請往往是使人詫異的。… 因此，不要以為您看過經文幾次，聽過指引幾次，就很明白其中的意思。請您每天都帶著新的心去看去聽相同的東西吧！…每天找些「新東西」並不太難，但要培養每天一顆「新的心」去看去聽，非靠上主恩佑不可。… 最後，我想強調的是，靈性生活是要「修」的，意思是，您需要不斷練習。當主題重覆時，是邀請您去繼續做操練，請不要以為是相同就看成是「舊」東西，把它忽略了。上主從不對我，亦不會對您感到悶厭。……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     對世界的心態 粵語 國語 第17天 讀經：    約翰壹書二章15至24節 15不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。 16因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。 17這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。 18小子們哪，如今是末時了。你們曾聽見說，那敵基督的要來；現在已經有好些敵基督的出來了，從此我們就知道如今是末時了。 19他們從我們中間出去，卻不是屬我們的；若是屬我們的，就必仍舊與我們同在；他們出去，顯明都不是屬我們的。 20你們從那聖者受了恩膏，並且知道這一切的事（或作：都有知識）。 21我寫信給你們，不是因你們不知道真理，正是因你們知道，並且知道沒有虛謊是從真理出來的。 22誰是說謊話的呢？不是那不認耶穌為基督的麼？不認父與子的，這就是敵基督的。 23凡不認子的，就沒有父；認子的，連父也有了。 24論到你們，務要將那從起初所聽見的，常存在心裡。若將從起初所聽見的存在心裡，你們就必住在子裡面，也必住在父裡面。 這段經文所講的「世界」，究竟是甚麼意思呢？聖經豈不是說神創造世界和神愛世人嗎？是的，神愛祂創造的世界和生活在其中的人類，所以祂便要拯救人類脫離罪的捆綁。然而，人愛世界卻是為了享受罪中之樂。神愛世界是甘願為拯救它而犧牲，但人愛世界，卻是為了自私的慾望。 這段經文所說的「世界」，不是指到神創造的自然世界，而是人一手造出來的罪惡世界和無神的世界。這個世界已被撒但的權勢所控制，它棄絕基督，更把基督釘死。因此，信徒不可能既愛基督，又同時愛這個世界。 約翰提到「凡世界上的事」，究竟是指到甚麼呢？世界的引誘自古不變。我們今天仍會讓肉體的情慾──就是我們的私慾──主宰我們的生活。我們的舊人總是愚蠢蠢欲動，撒但也喜歡牽動我們的舊本性來引誘我們犯罪。 外面的花花世界，會惹動我們的眼目的情慾。它可能引發我們的貪念，希望得到別人所擁有的東西。 今生的驕傲是對自己的身分或所擁有的東西感到自滿。這種驕傲的心態，正是導致人類始祖犯罪的因由──希望能夠像神一樣，所以聽信蛇的誘惑吃了果子。 基督曾經歷過這一切試探，但祂總能以神的話語來勝過，並且重申自己的心志是渴望遵行神的旨意。這一切試探，以及我們屈從於試探所帶來的罪，都屬於這個世界。這世界將要過去，但遵行神話語的人將永遠長存。兩者之間，你會怎樣選擇呢？ 禱告： 主啊，當有試探來到的時候，求你使我及時醒覺，並使我立志遵行你的旨意，而不是自己的意思。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ OUR ATTITUDE TO THIS WORLD Day 17 Bible Reading:    1 John 2:15-24 15 Do not love the world or the things in the world. If anyone loves the world, the love of the Father is not in him. 16 For all that is in the world—the lust of the flesh, the lust of the eyes, and the pride of life—is not of the Father but is of the world. 17 And the world is passing away, and the lust of it; but he who does the will of God abides forever. 18 Little children, it is the last hour; and as you have heard that the Antichrist is coming, even now many antichrists have come, by which we know that it is the last hour. 19 They went out from us, but they were not of us; for if they had been of us, they would have continued with us; but they went out that they might be made manifest, that none of them were of us. 20 But you have an anointing from the Holy One, and you know all things. 21 I have not written to you because you do not know the truth, but because you know it, and that no lie is of the truth. 22 Who is a liar but he who denies that Jesus is the Christ? He is antichrist who denies the Father and the Son. 23 Whoever denies the Son does not have the Father either; he who acknowledges the Son has the Father also. 24 Therefore let that abide in you which you heard from the beginning. If what you heard from the beginning abides in you, you also will abide in the Son and in the Father. OUR ATTITUDE TO THIS WORLD Do we understand what the world really is? Doesn't the Bible say that God so loved the world? God loved the world in order to save it from sin. Man loves the world in order to enjoy its sin. God's love was sacrificial. Man's love for the world is selfish. But what is meant in these verses by the world? It is not the world God made but the world man has made. I love the world of nature, don't you, but the world that is spoken of here is a world of sin and godlessness. It is the world lying in the power of Satan, the world which rejected and crucified Christ. It is impossible to love such a world and to love Christ at the same time. John speaks of 'all that is in the world'. What is in it? The temptations of the world haven't changed. There is still the lust of the flesh, which is allowing our natural desires to rule our lives. These are temptations from within that come from our old nature, or from Satan working on that old nature. The lust of the eyes is desire awakened by seeing things that tempt us-in other words temptations that come from outside our own selves. This could include covetousness wanting the things other people have. The pride of life is being proud of what I am or what I have. It is a temptation also to get something that we don't have such as the temptation which Satan brought to Eve-'If you eat that fruit you will be as God.' Christ met each of these temptations. His constant answer came from his desire to do the will of God and his knowledge of the Word of God. These temptations and the sin which follows when we yield to them, all belong to the world. That world will pass away but 'he that does the will of God will abide for ever'. Which would you rather have? A PRAYER: Lord help me today to recognise temptation when it comes and to always choose your will and not mine.

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