2012-05-30 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 五月三十日 「耶和華對亞伯蘭說，你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。」（創十二1） 這是耶和華第一次向亞伯拉罕顯現。祂頭一次的顯現不是向亞伯拉罕講一篇道，而是發出呼召、要求和應許。亞伯拉罕的反應則是立刻相信，遵行神吩咐。他帶著全家一同離開自己的父親和原本居住之地，往神所要指示他的地方去。 當時亞伯拉罕已經七十五歲，從那時代人的壽數來看正是中年時期。我們知道，人到中年要面對移民、離鄉別井，實在是不容易；又加上他要帶著一家過飄泊的生活，連目的地也不知道在哪裡，實際情形也不了解，又要橫跨伯拉大河 （希伯來人就是過河之意），那代價是很大的。然而，亞伯拉罕就是不看環境，不憑自己的感覺，也不求自己眼前的益處，只篤信神的話，專一聽從神的吩咐，答應神的呼召，就帶領全家跟從神的引領。 亞伯立罕實在是走天路旅客的榜樣。今天我們也同蒙恩召，神要我們離開一切屬地的纏繞，脫去一切捆綁我們的罪，要我們跟從主，去承受屬天的迦南美地 （豫表豐富的基督），要我們帶同全家都來走信心的道路，一同事奉神，承受祂有福的應許。 本文摘錄自《每日甘霖》一書，程蒙恩長老著，承蒙允准刊載。 摩西──民族領袖生命之隱密處 全家盡忠 人物介紹及操練建議（按此）   經文： 耶利米書十五1，希伯來書三1-6 1耶和華對我說：雖有摩西和撒母耳站在我面前代求，我的心也不顧惜這百姓。 希伯來書三1-6 1同蒙天召的聖潔弟兄阿，你們應當思想我們所認為使者、為大祭司的耶穌。 2他為那設立他的盡忠，如同摩西在神的全家盡忠一樣。 3他比摩西算是更配多得榮耀，好像建造房屋的比房屋更尊榮； 4因為房屋都必有人建造，但建造萬物的就是神。 5摩西為僕人，在神的全家誠然盡忠，為要證明將來必傳說的事。 6但基督為兒子，治理神的家；我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是他的家了。   經文默想： 摩西有甚麼屬靈偉人的特質？       全家盡忠 　　摩西不單是當代英雄，受人尊崇；更是一位屬靈偉人，是至高神的忠僕。他的生命能至死忠心，並為神所揀選，必定有祂的特質。 　　第一是「代求」。「至於我，斷不停止為你們禱告，以致得罪耶和華。」（撒上十二23）與撒母耳一樣，摩西的一生是以「代禱」為首要的事奉。看重禱告的人，就是那些真心信靠神的人；生命超越了「無可能」，變成「在神凡事都能」的人；懂得反覆思想神的話、抓緊祂的應許和摸透祂心腸的人。亦只有那些肯愛人和饒恕人、生命超越了「恩怨得失」、變成「無我無求」和有牧者心腸的人，才會不停地為別人代求。摩西就是這種人，雖然以色列人屢次敵對他、毀謗他，他仍是一次又一次地饒恕他們，為他們代求。 　　第二是「盡忠」。「盡」是「耗盡」，沒有半點保留的意思。摩西就是把一生的青春歲月、財富名譽、感情和體力都完全的擺上。只有那些看見神和祂的賞賜的人，才會盡情的「放下」，而去「得著」（來十一26）。「忠」是「忠信」，值得信賴和忠於所托。神怎樣吩咐，摩西就照樣行，沒有多，也沒有少；不曾懶惰，不曾放任，忠心耿耿的去完成神一切的托負。摩西這種盡忠的屬靈美德，正是代表了他尊神為大，及全然順服神的心志！   人生應用： 我有沒有常常為別人的需要、為神的國代求？我能在那方面對神盡忠呢？   靈性格言： 禱告 祈禱是傳道人所必備的第一個條件，第二個條件，第三個條件。那末，我親愛的弟兄，祈禱吧！祈禱，祈禱，祈禱！  ~倍遜     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。   八福 第150天 快樂是副產品   「……在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。」（11節）   經文 詩篇十六1-11 1（大衛的金詩。）神啊，求你保佑我，因為我投靠你。 2我的心哪，你曾對耶和華說：你是我的主；我的好處不在你以外。 3論到世上的聖民，他們又美又善，是我最喜悅的。 4以別神代替耶和華的（或譯：送禮物給別神的），他們的愁苦必加增；他們所澆奠的血我不獻上；我嘴唇也不提別神的名號。 5耶和華是我的產業，是我杯中的分；我所得的，你為我持守。 6用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。 7我必稱頌那指教我的耶和華；我的心腸在夜間也警戒我。 8我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不致搖動。 9因此，我的心歡喜，我的靈（原文是榮耀）快樂；我的肉身也要安然居住。 10因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。 11你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。   信息分享 看到區分目標與渴望的重要性以後，今天讓我們思想另一個關於快樂的重要主題──要經歷快樂，我們只能把它作為副產品。倘若我們以得到快樂為目標，它會好像與我們捉迷藏那樣逃避我們，但如果我們放棄追求，只視它為一種渴望，那麼它就有可能住在我們心裡。 我再說：想要快樂沒有甚麼不對，那是一種自然和合理的渴望。但問題是，如果我的焦點只是快樂的話，我就永遠都不會快樂起來。我在任何環境下的最高目標都必須是合乎聖經的教導，將主放在首位，尋求祂對我的期望來行事。有一個奇妙的真理，就是當我們投放自己的精力，竭力要成為合乎基督心意的人時──即是達成公義，祂就會以說不出的歡欣和喜樂充滿我們作為回應。因此，我們必須堅定和自覺地、以意志力去拒絕贏取快樂的目標，而以更像恩主作為生命真正的目標。 對「快樂」有偏執的著迷，會妨礙我們明白聖經中通向永恆平安和喜樂的道路。那是甚麼道路？我們今天的經文告訴我們：「在你右手中有永遠的福樂。」如果我們要經歷那些快樂，我們便必須明白在右手是甚麼意思。保羅告訴我們，基督升到神的右邊（弗一20）。還有甚麼比這更清楚嗎？我們停留在基督裡面越久，便越能夠經歷真正的快樂。   「真正的快樂是停留在基督裡」   進深研究 詩一三九1-12，一四零13；出三十三14；賽四十三2 1. 詩人對神的同在有甚麼感受？ 2. 你花多少時間在祂的同在中？   祈禱 神啊，我們常常以追求快樂為目標，追求公義反而只是一種渴望，求您赦免我們。求您幫助我們糾正我們的價值觀，以能夠越來越像您來作為生命的目標。奉耶穌的名祈求，阿們。   本文英文版權屬 CWR 所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬 讚美之泉音樂事工 所有，承蒙允准使用。 心的改造：尊重，憐憫，寬恕 不要叫神的靈擔憂 每月內省（按此）   經文： 以弗所書四29-32 29污穢的言語一句不可出口，只要隨時說造就人的好話，叫聽見的人得益處。 30不要叫神的聖靈擔憂；你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。 31一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒（或譯：陰毒），都當從你們中間除掉； 32並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。   經文背景： 保羅論及信徒的言語行為，應彼此造就和饒恕。   經文淺釋： 1. 「污穢的言語」（29節）─ 指那些不能幫助人成長和消極的說話。 2. 「聖靈擔憂」（30節）─ 指信徒因作出不合宜的言行而使聖靈感到失望和憂傷。 3. 「印記」（30節）─ 指聖靈居住在人心中的憑據。 4. 「得贖的日子」（30節）─ 指基督徒從神那裡獲得基業的時刻。   經文默想： 1. 那些是惡毒的言行？ 2. 當我在言行上傷害人時，可否想過聖靈的憂傷？       不要叫神的靈擔憂 　　父母為子女擔憂，這情懷是不難體會的，但神為我們擔憂，卻是我們未曾想過，也不能體會的。當我們成為神的兒女後，神就對我們這一群屬祂的人，有了很大的期盼，祂渴望我們的生命像祂，能在祂的救贖中，享受極大的福樂，與極重的榮耀，更渴望我們在祂完美的愛中，享受祂的生命。因此，神期望祂的兒女一起生活時，能活在愛中，一切的苦毒、惱恨、惡毒等，都要因祂的愛而鎔化。 　　可惜，我們卻不能領會神這份心腸，仍是不願意饒恕我們的弟兄，以致祂的靈感到憂心忡忡。我們與一些人表面上沒有相干，見面可以互相問候。可是，心裡卻有潛在的阻隔與憎恨，為怎麼呢？因為我們仍看重對方的不是，多於神赦免的愛。在神的救恩裡，我們有那一位弟兄是不能饒恕呢？請不要再叫神的靈擔憂！   人生應用： 我要小心我的言行，要建立人不傷害人，離棄惡事，不讓聖靈擔憂。   靈性格言： 我們需要受苦以學習憐憫。  ~蘭頓     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第236天 「明白」無法理解的愛 人是求知的。因此，我們也問愛的理由。但是，基督的愛是無法理解的。 請您安靜下來，慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀，讓經文在您心中回響。在讀的時候，請特別留意「求他…叫你們的愛心有根有基，能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深，並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。…」這一句。 經文 以弗所書三14-21 因此，我在父面前屈膝，（天上地上的各（或譯：全）家，都是從他得名。）求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裡的力量剛強起來，使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基，能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深，並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。神能照著運行在我們心裡的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。但願他在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！   靈修指引 雖然保羅未曾親眼看見生前的耶穌如何關愛、扶助人，亦更從未親耳聽見耶穌講論有關愛的道理，他卻被基督的愛透徹地感染、轉化了。…他為信徒的代禱文，反映出他相信自己及信徒的生命，因信基督而產生極端的變化。… 「求他…叫你們的愛心有根有基，能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深，並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。…」。保羅在這句禱文中表達了三幅圖畫。讓我們先默想第一及第二幅圖畫。… 首先，信仰基督的人，就像一棵植物扎根於愛的土壤中。換言之，即或我們的生命經歷曾經是如何的「缺乏愛」或「不可愛」，信仰基督便好像是讓自己的生命垂新栽種、植根在愛中，接受愛的滋養，可以結出愛的果實。… 您可曾想過，我們是吸收愛的養份而生活嗎？每當我們感到自己「缺乏愛」、「不可愛」、「不能愛」、「不願愛」的時候，閉目一會，默想自己是扎根於愛中；從所吸的空氣，腳所站的土地，太陽所給的光，雨所給的澆灌，都在內心產生愛的能量，使自己可以轉念過來，有能力欣賞、愛護自己，又能關愛他人。… 第二幅圖畫延續自「扎根於愛的土壤」的第一幅圖畫。中文新譯本聖經的翻譯正好表達這兩幅圖畫的關連：求祂…使你們既然在愛中「扎根建基」，就能和眾聖徒一同領悟基督的愛是多麼的長闊高深，並知道衪的愛是超過人所能理解的…」。當一個信徒的生命是植根在愛中，他便進一步的，能以和眾聖徒一同「明白」（「領悟」）基督的愛是何等長闊高深。… 「明白」這個字不是單指思維上的認知、理解。「明白」基督的愛的意思，就是：整個人緊緊的「抓住」、「進入」到基督的愛，及整個人被基督的愛所「包圍」、「懷抱」。…按保羅的形容來想像的話，「明白」基督的愛，就彷彿進入一個無底、無頂、無邊的空間，而這空間就是愛、是基督。又或者，「明白」基督的愛，是被無盡、無邊的愛所緊緊的「懷抱」，好像在我們身體內每一個細胞都感受到愛。基督的愛是何等長闊高深！… 保羅寫這句禱文的時候，是否想到他熟識的詩篇一百三十九篇：「我在母腹中，你已覆庇我。」又或者，保羅是想起，耶穌說過的一個著名故事；這個故事末段有這一個情節，描寫父親對浪子的愛：相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴（路十五20）。… 無論如何，保羅所求的，是信徒不管落在任何的外在處境或內在狀態，都能夠體認到自己仍然在基督的愛中，縱然無從解釋為何仍然被愛。… 沒有原因的愛，是無法理解的愛，也是人間鮮見的愛。這樣的愛，既是人間罕見的，即或有幸遇上了，也會懷疑起來。難怪保羅祈求主，叫信徒能「明白」基督的愛是不能理解的，只要單單憑著信，把自己投放在愛中──好像胎兒在母親的腹內受孕育，又像孩子被父親緊緊的懷抱。似乎保羅是鼓勵信徒及為他們祈求：單單的去接受那不能理解的愛吧！… 讓我們也學習這樣的憑著信，去接受、投入到基督的愛──那無法理解的愛中。……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     忍耐到底 粵語 國語 第30天 讀經：    雅各書五章7至11節 7弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來。看哪，農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。 8你們也當忍耐，堅固你們的心，因為主來的日子近了。 9弟兄們，你們不要彼此埋怨，免得受審判。看哪，審判的主站在門前了。 10弟兄們，你們要把那先前奉主名說話的眾先知當作能受苦能忍耐的榜樣。 11那先前忍耐的人，我們稱他們是有福的。你們聽見過約伯的忍耐，也知道主給他的結局，明顯主是滿心憐憫，大有慈悲。 作為信徒，你最想求神賜你甚麼？求神賜下更大的能力去為祂工作？求神讓你有大的勇氣去為祂作見證？求神賜你更大的愛，去愛你身邊的人？又或是，求神讓你賺更多的錢，讓你可以奉獻更多，去支持教會的工作？ 信徒確有需要求這一切；可是，雅各在這裡提醒我們，信徒還必須求神賜予忍耐的心。信徒一直盼望的事，將會在基督再來的時候便實現；但如今在等候之際，信徒必須忍耐。 他舉了兩個例子來說明這個教訓。農夫播種之後，當然要辛勤地耕種，但與此同時，他卻要等候穀物的生長，到成熟之後才能收割。 此外，雅各還舉了舊約的聖徒為例，約伯更是當中的佼佼者。約伯經歷了人生的慘變，受盡心身的折磨，但經過痛苦之後，他才漸漸明白，一切經歷的背後都有神的心意。同樣地，對於今天發生在我們身上的事情，我們可能無法理解，但是，當耶穌再來的時候，一切的謎團便可以解開。 在這個等候的時刻，我們縱然未能看清前路，我們卻要以信心去忍耐，相信神的計劃必然成就。天父必引領我們的前路──而且，雅各在第11節提醒我們緊記，我們的天父是滿心憐憫，大有慈悲的。 　　終有一天，一切都解開謎團； 　　終有一天，祂與我將面對面； 　　終有一天，我的罪全獲赦免； 　　終有一天，天堂之門將顯現。 牢記： 主再來的日子已經近了。   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ WHAT IS OUR GREATEST NEED? Bible Reading:    James 5: 7-11 7 Therefore be patient, brethren, until the coming of the Lord.See how the farmer waits for the precious fruit of the earth, waiting patiently for it until it receives the early and latter rain. 8 You also be patient.Establish your hearts, for the coming of the Lord is at hand. 9 Do not grumble against one another, brethren, lest you be condemned.Behold, the Judge is standing at the door! 10 My brethren, take the prophets, who spoke in the name of the Lord, as an example of suffering and patience. 11 Indeed we count them blessed who endure.You have heard of the perseverance of Job and seen the end intended by the Lord—that the Lord is very compassionate and merciful. What would you say are some of our greatest needs as Christians? Some would say we need more prayer, or more power, or more boldness, or more love, or even more money to help support God's work. All those things are needed, but here James says that one of our greatest needs is patience. He says that everything we have longed for will come to pass when Christ returns. Until then, we need to be patient. He gives us two examples, both of which point out the same thing. The farmer sows the seed and then all he can do, besides caring for the crop, is to wait for it to grow and ripen ready for harvest. Then James reminds us of the Old Testament prophets and saints, particularly Job. What happened to Job? Do you remember all the troubles he had? It wasn't until after it was over, that Job began to understand why God allowed it all. It may not be until the time when Jesus comes again that we will understand some of the reasons behind the circumstances of our lives. In the meantime we need to be patient and trust God to work out his plans and purposes even if we cannot see the way ahead. It is our heavenly Father who is guiding our lives and, as James says in verse 11, God is full of compassion and mercy. Do you know the words of this song? 'Someday He'll make it plain to me; Someday when I his face shall see. Someday from sin I shall be free; Someday I shall understand.' REMEMBER: The coming of the Lord is drawing near.

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