2012年12月19日 星期三

2012-12-19 Devotionals Today

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歸心禱告操練     粵語  國語 
 
 

第63天

我的說話反映我的生命特質

「耶和華啊,我舌頭上的話,你沒有一句不知道的。」(4節)

我舌頭上的話,沒有一句是神所不知道的。詩人非常強調說:「沒有一句話」。換言之,神知道我說過的一切話。我說的所有話裡,「沒有一句話」是神不知道的,這表明神對我相當透徹的了解。

在相當大的程度上,一個人的說話是反映那個人的生命特質。好說別人是非的,是一個論斷,甚至是一個不滿、驕傲、妒忌的人。常對人說鼓勵、安慰、欣賞的話的人,是一個積極、自重,又有憐憫心的人。我們的說話反映出我們的生命特質。「我舌頭上的話,神沒有一句不知道。」神既然知道我們說的每一句說話,神也知道我們這個人的生命特質。雖然我們未必能為自己的生命真相下一個簡單的結論,然而我們知道,神是透徹的了解我的。

現在請你在靜禱中體認「我」是在神之內,神在「我」之內。神知道你一切的說話,因為神知道說話的你。你現在就放鬆,慢慢呼吸,心裡默念:「神,我舌頭上的話,你沒有一句不知道。」把你的意識放在與神共融的當下。請開始。……

請你在靜禱中體認「我」是在神之內,神在「我」之內。每當你察覺自己在想其他東西,便再次在心中默念:「神,我舌頭上的話,你沒有一句不知道。」然後把意識返回當下這一刻。……

 

文章及錄音版權屬譚沛泉博士及國證網絡所有。
音樂版權屬譚邱瑞珍女士所有,承蒙允許使用。

 
 

基督徒在家中和工作中的表現

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第19天


讀經:   

歌羅西書三章18節至四章1節

18你們作妻子的,當順服自己的丈夫,這在主裡面是相宜的。

19你們作丈夫的,要愛你們的妻子,不可苦待他們。

20你們作兒女的,要凡事聽從父母,因為這是主所喜悅的。

21你們作父親的,不要惹兒女的氣,恐怕他們失了志氣。

22你們作僕人的,要凡事聽從你們肉身的主人,不要只在眼前事奉,像是討人喜歡的,總要存心誠實敬畏主。

23無論做甚麼,都要從心裡做,像是給主做的,不是給人做的,

24因你們知道從主那裡必得著基業為賞賜;你們所事奉的乃是主基督。

25那行不義的必受不義的報應;主並不偏待人。

1你們作主人的,要公公平平的待僕人,因為知道你們也有一位主在天上。

除了基督徒的事奉之外,新約書信最常論及的主題,就是基督徒的婚姻及家庭關係。基督徒的家庭不單是一個見證福音的地方,更是一個相交、禱告和學習相愛的地方。

家庭之中最基本的人倫關係當然是夫妻關係。倘若夫妻二人沒有按照基督的教導來彼此相待,他們的家又怎能有基督徒的氣息?任何一方若是執著自我,就很難建立基督徒的家庭。丈夫在家中擔當了領導角色,卻不表示他可以任意而行,不顧及家人的需要。

「兒女」不單指到兒童,還包括已成年的子女。基督徒透過敬愛父母,便最能顯示出對主的愛了。父母同樣有他們的責任。他們既不應管教過嚴,也不該忽略管教子女,父母的責任是要訓練和鼓勵子女。訓練包括了管教,甚或在有需要的時候作出處罰。馬丁路得說過:「要一手拿著杖來管教兒女,一手拿著蘋果來?勵他們。」

此外,保羅還教導作僕人和主人的,我們可以把它理解為今天的僱員和僱主關係。保羅強調基督徒必須勤奮工作,因此,我們應該成為一個勤力的僱員。我們不可因為自己是基督徒而偷懶,反之,要更加勤力。而且,我們還可透過做事的方式來表明我們是屬乎基督的。

作僱主的,同樣要緊記自己要向基督交賬。他們不可按照信主之前的方式來做生意。基督已作了他們的主人,因此,他們也要向主人負責。這包括他們對待僱員的態度和營商的方式,都要合乎基督的教導。

這就是基督徒的生活方式,你是否覺得標準過高?只要基督住在我們心裡,加力給我們,我們就必能達到。

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THE CHRISTIAN AT HOME AND AT WORK
Day 19


Bible Reading:   

Colossians 3:18 - 4:1

18 Wives, submit to your own husbands, as is fitting in the Lord.

19 Husbands, love your wives and do not be bitter toward them.

20 Children, obey your parents in all things, for this is well pleasing to the Lord.

21 Fathers, do not provoke your children, lest they become discouraged.

22 Bondservants, obey in all things your masters according to the flesh, not with eyeservice, as men-pleasers, but in sincerity of heart, fearing God.

23 And whatever you do, do it heartily, as to the Lord and not to men,

24 knowing that from the Lord you will receive the reward of the inheritance; for you serve the Lord Christ.

25 But he who does wrong will be repaid for what he has done, and there is no partiality.

1 Masters, give your bondservants what is just and fair, knowing that you also have a Master in heaven.

The New Testament has more to say about the Christian home than about any other subject except the Christian ministry. The home is to be a place of witness, a place of fellowship, a place of prayer and much more. It ought to be a show piece for the gospel.

The basic relationship in a home is, of course, between husband and wife. If these two do not act in the way Christ wants them to, how can there be any Christian atmosphere? Any marriage where one partner is selfish or self-centred is not fulfilling the pattern of Christian marriage. The position of leadership for the husband does not mean he pleases himself with no concern for his family.

'Children' includes all ages up to adulthood. One of the best ways Christian children can show their love for the Lord is by their attitude toward their parents. Parents have their responsibilities too. They must neither over-discipline nor neglect their children. The duty of a parent is to train and encourage. Training includes discipline or even punishment when needed. Martin Luther said 'Use the rod but keep an apple alongside it for when your child does well'.

Paul also has a word for slaves and masters. We would say employees and employers. Paul insists that a Christian must be conscientious in his work. Christianity ought to make us a better and more efficient typist, clerk, labourer, farmhand or whatever. Being a Christian does not let us avoid hard work, it should make us work harder. Even in the way we work we can show that we belong to Christ.

Employers, too, need to remember that they are accountable to Christ. They cannot run their business any way they want to. They are responsible to Christ as their own master. This includes the way they treat their employees as well as show they manage the whole business.

All these are ways in which our Christian life is to be lived and how it should be seen by the world around. Too high a standard ? Not if Christ is with us to help us reach it.


彼得後書一至三章


重點: 神各樣豐富的恩典;假師傅;主必要再來。

鑰節: 他們因有貪心,要用捏造的言語在你們身上取利。他們的刑罰,自古以來並不遲延;他們的滅亡也必速速來到。(二3)

內容: 

在舊約時代,有假先知起來迷惑神的百姓;彼得說,現今在教會中間也必有假教師,私自引進陷害人的異端。我們實在要儆醒,提防這些假師傅。

假教師在信仰上並不承認主耶穌,卻滿口是「耶穌」。他們利用「自由、釋放」之名,包裹他們邪淫、放蕩的行為。他們事奉的動機是為利益,因此捏造名目、花言巧語的騙取信徒的捐獻。

由此想起保羅的見證:「我未曾貪圖一個人的金、銀、衣服。」(徒廿33)「我們從來沒有用過諂媚的話,這是你們知道的;也沒有藏著貪心,這是神可以作見證的。」(帖前二5)「我們未曾虧負誰,未曾敗壞誰,未曾佔誰的便宜。」(林後七2)

假教師和其教訓已充斥現今之世代了。受託餵養小羊的彼得發現這些被戴著宗教面具而散佈毒素時,他非常憤怒責備他們,揭穿他們的面具;我們當提高警覺,帶眼識人,靠主防備一切假教訓。


默想: 我們信耶穌,是否存有貪念、求福求利呢?奉獻,是否為求神多賜福呢?要小心,這樣的觀念易使我們受迷惑。
本文資料由福音團契書局提供,謹此致謝。

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純正的血統

 

馬太福音一章1-17節

「亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫,耶穌基督的家譜…」(1節)

在某些文化裡,一個人的家譜往往決定了他一生的定位,他的家譜支配了一切,由所住的地方、可接受的教育(若有的話)、結婚的對象,以致被埋葬的方式。若他的家譜並不十分理想,可以肯定的說,他必須繼續為生活的壓迫而掙扎。

耶穌基督的家譜是頗為混雜的,不是太多「救世者」能承認有殺人者(大衛王)及妓女(喇合)作為祖先;事實上,亦不是太多「救世者」可以誠實的說:「我的家譜正是神的家譜。」耶穌基督的生命並不是受祂的血統所主宰的,而是受神所主宰及指引的。儘管法利賽人及撒都該人曾嘗試將祂拉倒說:「拿撒勒還能出什麼好的嗎﹖」能夠的,是耶穌基督,是我們今天還為祂慶祝的救世主;而我們亦因著祂的身份,得以稱神為天父。「你看父賜給我們是何等的慈愛,使我們得稱為神的兒女;我們也真是他的兒女」(約壹三1)。

我過去經常盼望自己可以生長於一個基督教的家庭,這樣,我的生命可以容易不少。我這樣幻想著:在星期天,我們一起去教會,其餘的時間可以生活在神聖潔的榮光中,沐浴在充滿聖靈光芒的氣氛中。然而,沒多久,我便發現神是不會出錯的,我平凡的幻想,已為家庭帶來無限的衝擊。祂將我放在一個世代都信奉伊斯蘭教的家庭中,是為了一個原因,是要證實靈性上的家譜是站不住腳的,我是不會將我的家庭與別的東西交換,甚至是全世界。

想一想你的家庭和朋友,以及他們如何豐富了你的生命,又或是你如何豐富了他們的生命。感謝神,無論是昨天、今天或是明天,祂是永不會犯錯的。

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