2012年12月24日 星期一

2012-12-24 Devotionals Today

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歸心禱告操練     粵語  國語 
 
 

第68天

神聽見我的祈禱本身就是福氣

「耶和華啊,我舌頭上的話,你沒有一句不知道的。」(4節)

我舌頭上的話,沒有一句是神所不知道的。詩人非常強調說:「沒有一句話」。換而言之,神知道我說過的一切話。我說的所有話裡,「沒有一句話」是神不知道的,這表明神對我相當透徹的了解。

我們向神表達的祈禱言語,神是知道的。我們記得曾經為了某些事情而逼切的祈求神。當時我們覺得徬徨、擔心、無助。我們希望事情能如我所願的解決或者發展。我們彷彿認為,如果神聽見我的祈禱,神就會答應我所祈求的,而事情就會順著我的願望成全。但現在回顧過去的信仰方式,就發現自己其實可能是跌進一個非常普遍的陷阱,即是:我們向神祈禱是要神為我服務,幫忙解決一些我應對不了的困難。現在我們明白了。神知道我舌頭上每一句話,並不等於要成全我的意願。神聽見,神知道我們一切的言語本身就是祝願。我們原來是深深地被神所了解的。

現在請你在靜禱中體認「我」是在神之內,神在「我」之內。神知道你一切的說話,因為神知道說話的你。你現在就放鬆,慢慢呼吸,心裡默念:「神,我舌頭上的話,你沒有一句不知道。」把你的意識放在與神共融的當下。請開始。……

請你在靜禱中體認「我」是在神之內,神在「我」之內。每當你察覺自己在想其他東西,便再次在心中默念:「神,我舌頭上的話,你沒有一句不知道。」然後把意識返回當下這一刻。……

 

文章及錄音版權屬譚沛泉博士及國證網絡所有。
音樂版權屬譚邱瑞珍女士所有,承蒙允許使用。

 
 

利未記所預表的基督

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第24天


讀經:   

出埃及記四十章33至38節-利未記一章1至4節

33在帳幕和壇的四圍立了院帷,把院子的門簾掛上。這樣,摩西就完了工。

34當時,雲彩遮蓋會幕,耶和華的榮光就充滿了帳幕。

35摩西不能進會幕;因為雲彩停在其上,並且耶和華的榮光充滿了帳幕。

36每逢雲彩從帳幕收上去,以色列人就起程前往;

37雲彩若不收上去,他們就不起程,直等到雲彩收上去。

38日間,耶和華的雲彩是在帳幕以上;夜間,雲中有火,在以色列全家的眼前。在他們所行的路上都是這樣。

1耶和華從會幕中呼叫摩西,對他說:

2你曉諭以色列人說:你們中間若有人獻供物給耶和華,要從牛群羊群中獻牲畜為供物。

3他的供物若以牛為燔祭,就要在會幕門口獻一隻沒有殘疾的公牛,可以在耶和華面前蒙悅納。

4他要按手在燔祭牲的頭上,燔祭便蒙悅納,為他贖罪。

從今天開始,我們會一連幾天研讀舊約的利未記。的確,利未記是舊約的第三卷書,可是,它卻預表了基督。時至今日,當我們回望舊約的時候,便能夠在會幕、獻祭和祭司制度之中清楚看見祂。

利未記的確不是一本很容易讀的書,但我們要記著,要尋找金礦,也不可能在地的表面找到,必須要付出時間和努力去挖掘。當我們深入鑽研這卷書的時候,便可能得著一些從沒想過的珍寶。

新約有超過60次提到利未記。它基本上是一部祭司手冊。單是看它的書名「利未記」,就知道它的內容與作祭司的利未支派有關。

對於人應當如何在會幕以及日後的聖殿進行敬拜,神給予非常清晰的指示。當中包括如何獻祭、祭司的工作,以及百姓的日常生活守則,都可以在利未記找到有關的指示,而且,一切指示都預示到未來的基督。一切都是出於神的啟示,神把一切說得一清二楚,不會留下灰暗的部分讓人胡亂猜測。

書的第一部分說明以色列人該如何進到神的面前;第二部分則指出百姓的行事為人,如何才能得蒙神的悅納。

每次,當以色列人將一隻無瑕無疵的祭牲宰殺,奉獻給神的時候,他便是承認自己有罪,知道自己只能夠獻上一隻無罪的牲畜,讓牠流出的血為自己贖罪,才能得著神的赦免。當然,我們現在知道,只有基督才是那無瑕無疵的羔羊;因著祂甘願捨己,祂所流出的寶血才能洗淨我們的罪。

而且,耶穌基督更是我們的大祭司。當我們知道,我們這位大祭司如今正在天上,在神的寶座前不住地為我們代求,我們便得著無比的安慰。

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CHRIST IN LEVITICUS
Day 24


Bible Reading:   

Exodus 40:33-38 Leviticus 1: 1-4

33 And he raised up the court all around the tabernacle and the altar, and hung up the screen of the court gate. So Moses finished the work.

34 Then the cloud covered the tabernacle of meeting, and the glory of the Lord filled the tabernacle.

35 And Moses was not able to enter the tabernacle of meeting, because the cloud rested above it, and the glory of the Lord filled the tabernacle.

36 Whenever the cloud was taken up from above the tabernacle, the children of Israel would go onward in all their journeys.

37 But if the cloud was not taken up, then they did not journey till the day that it was taken up.

38 For the cloud of the Lord was above the tabernacle by day, and fire was over it by night, in the sight of all the house of Israel, throughout all their journeys.

1 Now the Lord called to Moses, and spoke to him from the tabernacle of meeting, saying,

2 "Speak to the children of Israel, and say to them: 'When any one of you brings an offering to the Lord, you shall bring your offering of the livestock—of the herd and of the flock.

3 'If his offering is a burnt sacrifice of the herd, let him offer a male without blemish; he shall offer it of his own free will at the door of the tabernacle of meeting before the Lord.

4 Then he shall put his hand on the head of the burnt offering, and it will be accepted on his behalf to make atonement for him.

We begin today a short series of readings in the book of Leviticus-a book about Jesus Christ. It is the third book of the Old Testament but it speaks of Christ. Today we can look back and see him so clearly in the tabernacle, the offerings and the priesthood.

Leviticus may not be an easy book to study but remember gold is not always found on the surface of the earth. Very often it has to be mined by tremendous effort and cost. It could be that by digging deep into this book we may discover rich blessings we would otherwise miss.

Leviticus is referred to over 40 times in the New Testament. Primarily of course it was the handbook of the priest. The name 'Leviticus' means the things which had to do with the Levites, the priestly tribe.

God gave very clear instructions about the worship in the tabernacle and later, of course, the Temple. How were the offerings to be made? How were the priests to act? How were the people to live day by day? All these questions are answered in the book of Leviticus and every answer speaks of Christ. Nothing was left to man's imagination, it all came by revelation from God.

The first part of the book explains Israel's approach to God. The second part tells how the people of Israel were to live, having been accepted by God.

Every time an Israelite pushed forward an unblemished I animal to be slain for his sin, he was recognizing the need for an innocent offering to be offered to God and the need for blood to be shed to take -away his sin. Christ was the only perfect sacrifice. He put away sin by the sacrifice of himself.

Jesus Christ is also seen as the great High Priest. It is a tremendous encouragement to know that Jesus Christ is our High Priest now in heaven above. He constantly intercedes for us before the throne of God.


啟示錄四至五章


重點: 將成的事;天上的敬拜;書卷與羔羊。

鑰節: 祂既拿了書卷,四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前,各拿著琴和盛滿了香的金爐;這香就是眾聖徒的祈禱。(五8)

內容: 

約翰在啟示中「看見坐寶座的右手中有書卷,裡外都寫著字,用七印封嚴了」。坐寶座的的就是神,書卷就是人類的歷史;神右手中有書卷,祂主宰著人類的歷史。
有誰能將人類歷史啟示和實現出來?在天上、地上、地底下,整個宇宙間只一位是配的,就是耶穌基督。祂是剛被殺過的羔羊,前來從坐寶座的右手裡拿了書卷,要成就神對人類的計劃。

主既拿了書卷,四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前,各拿著琴和盛滿了香的金爐(這香就是眾聖徒的祈禱)讚頌羔羊。

哈利路亞!眾聖徒能有分於神在人類歷史中的計劃,那就是我們的禱告。主耶穌教我們禱告說:「我們在天上的父:願人都尊你的名為聖。願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。」我們若按主教導,為神的名、神的國和神的旨意成就在地上來禱告,就是與主同工;這樣的禱告會被神的使者帶到天上,催促神早日成就祂對人類歷史的計劃。


默想: 我們禱告,是為自己所需,還是為神所需呢?在耶穌降生的紀念日子裡,願我們禱告主早日再來。
本文資料由福音團契書局提供,謹此致謝。

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不單為聖誕節的真愛

 

帖撒羅尼迦前書三章6-13節

「又願主叫你們彼此相愛的心,並愛眾人的心都能增長、充足,如同我們愛你們一樣。」(12節)

在聖誕節,每一個人都是充滿愛及喜樂的,甚至對非基督徒來說,他們都會視聖誕節為一個「家庭團聚及思想為他人作改變」的時間。保羅對帖撒羅尼迦的關注不單只「為一個改變」,而是一種持續的關注,並轉化成數小時的代禱及訓誡。儘管保羅仍面對嚴重的迫害及試探,他為教會的禱告不是以地上的,肉體的愛,一種只求自身益處的愛,而是以神的愛,一種以求超越自身,為他人益處的愛。(7, 12節)

在這個聖誕前夕,向你的周圍看一看,若你幸運的與家人及朋友在一起,可以藉這個機會想一下,他們當中的任何一個是否曾傷害你,回想一下那個被傷害的經驗,是堅固或是障礙了你與那人的關係,可否像使徒一樣,以充滿喜悅的心去說:「我們在神面前,因著你們甚是喜樂,為這一切喜樂,可用何等的感謝為你們報答神呢?」(9節) 聖誕節讓家庭團聚起來,若問題及事情沒有解決,這亦有可能是一個以災難完結的日子。

或許你未能與所愛的人一起渡過聖誕節,會否打電話,寫一封電郵或信件給曾經傷害你及令你失望的人,對你來說,這可能是一個令你很傷痛的決定,那一位或那些當事人未必欣賞你意圖修好的嘗試,若你仍伸出和解之手,這便是基督樣式的愛。

 
求你堅固我,讓我可以為那些曾傷害我的人,發出基督樣式的愛,將我從困苦及怨恨中釋放出來,奉耶穌基督的名字祈求,阿門。
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