2010-08-31 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 靈的改造：甦醒，良善，智慧 使你的靈暢快 每月內省（按此）   經文： 箴言二1-10 1我兒，你若領受我的言語，存記我的命令， 2側耳聽智慧，專心求聰明， 3呼求明哲，揚聲求聰明， 4尋找它，如尋找銀子，搜求它，如搜求隱藏的珍寶， 5你就明白敬畏耶和華，得以認識神。 6因為，耶和華賜人智慧；知識和聰明都由他口而出。 7他給正直人存留真智慧，給行為純正的人作盾牌， 8為要保守公平人的路，護庇虔敬人的道。 9你也必明白仁義、公平、正直、一切的善道。 10智慧必入你心；你的靈要以知識為美。   經文背景： 勉勵人要努力追尋智慧，並且指出神是智慧的賜予者，同時神也必保守一切追尋智慧的人，使他們明白真道。   經文默想： 1.人要以甚麼態度追尋智慧和聰明？ 2.敬畏神的人可以得到甚麼智慧？       使你的靈暢快 　　要使智慧進入我們的心，使知識暢快我們的靈，就要聽從神的吩咐，這是唯一的途徑。在箴言中，這些屬靈的長者語重深長地提醒我們，問題是我們是否願意回應。 　　只有在神的話語中，方能得著智慧，這智慧能幫助我們明白敬畏神，得以認識神。可惜今日太多人在神的話語以外求智慧，看重各式各樣的課程，迷讀不同的書籍，但卻沒有翻開神的話，也沒有遵行神的道！ 　　「你的靈要以知識為美」，這句話也可翻成「知識使你的靈喜樂」，這知識乃指著神的話而言。只有神的話才能使我們的靈得到暢快，並在靈裡得智慧。你是否經歷這樣的智慧，使你認識神、敬畏神呢？每天你抽多少時間來仔細思想神的話呢？   人生應用： 我有否每天抽時間來思想神的話？神的靈使我感到暢快嗎？   靈性格言： 一件沒有高尚動機的工作，當然是乏味的工作，所以工作最主要的一個基本原則，是要為神而作，不是為人作。  ~鮑會園     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第330天 凡事感謝 「凡事」感謝神，談何容易！我們有沒有可能在現實生活中真誠地實踐「凡事感謝」呢？ 請您安靜下來，慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀，讓經文在您心中回響。在讀的時候，請特別留意「凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神…」這一句。 經文 以弗所書五15-21 你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說，口唱心和的讚美主。凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。又當存敬畏基督的心，彼此順服。   靈修指引 保羅書信裡的說話，有很多都成了現代教會的「流行語」。我們常聽見說「凡事感謝神」，或者是「凡事謝恩」。有的說「凡事謝恩」用作提醒、教導；有的這句話用以自我勉勵。無論如何，這幾個簡單的字，容易說，卻難實踐。… 「凡事」感謝神，談何容易！坦白一點，在任何事上，在大小事上，在所有事上，要感謝神，這真的可能嗎？我們真的遇見過可以這樣做的人嗎？被人在火車上或者商場內偷了錢包，也要感謝神？知道了自己的孩子是長短腿的，要為此感謝神？更不要問，自己受到性騷擾後，或者孩子診斷患上血癌後，是否還要感謝神。讓我們誠實承認，「感謝神」是我們願意做的，但就不能肯定可以「凡事」都感謝神。要按保羅說，「凡事…常常…感謝父神」，就難上加難，近乎是一個沒有可能高攀的境界。… 使我們感到幸福、快樂、滿足的事，我們樂意接受，亦容易學習感謝；而使我們感到恐懼、悲傷、憤怒的事，我們極力拒絕，又會不斷問「為何如此？」這是普遍的人性的經驗。於是，如果「凡事」是指「凡是幸福、快樂、滿足的事」，那麼，要「凡事」感謝父神，應該不成問題。又如果「常常」是指「當心情常常愉快」的時候，那麼，「常常」感謝父神，應該會做得到。但如果「凡事」和「常常」是不附條件、不設範圍的話，真的不知道，為何保羅會如此教導我們去實踐一樣近乎不可能的事。… 保羅有沒有提供一些實踐的指引，好讓我們逐步的學習「凡事…常常…感謝父神」呢？很可惜的是，保羅沒有清楚說明。但是，當我們仔細地想他的一句話，便能揣摩一點端倪。他是說：「凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。」關就在「奉我們主耶穌基督的名」這一句話。我們能否做到「凡事」和「常常」感謝父神，那視乎我們是否「奉主耶穌基督的名」。這又何解呢？… 首先，我們不要以為「奉主耶穌基督的名」是一句公式語或像「芝麻開門」之類的神秘暗號。意思是，不是每次感謝神都要說：「奉主耶穌基督的名」；保羅應該不會認為，沒有說「奉主耶穌基督的名」的感謝是欠缺完整或無效。那麼，在感謝的時候「奉主耶穌基督的名」是有另外的意義的。… 很可能保羅是提醒我們，在凡事上，特別是當那些使我們感到恐懼、悲傷、憤怒的事發生時，記念耶穌基督之名，思想耶穌基督如何面對這般處境，又默禱耶穌基督的同在。這樣的話，我們本來會按人性的逃亡或攻擊反應去拒絕或對付不幸、不安的事，但當以耶穌基督的名來看待事情，便會有所改變。事情本身可能仍然依舊，但內心對事情的反應轉化了。是否保羅在被囚及遭遇各樣患難的時候，同樣是「奉主耶穌基督的名」感謝父神呢？… 「凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。」遇上一切的事，特別是當我們感到恐懼、悲傷、憤怒的時候，要思想那位以信心創始成終的耶穌基督，跟隨祂的榜樣，學習祂的心思，憑著對祂的信，感謝生命、慈愛的神。我們這樣做，不是為了遵守聖經的教訓，也不是因為害怕神的責罰；我們是學習積極地面對曲折複雜的人生，同時亦善待自己。… 「凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。」我們願意學習如此，但並不保證每次都成功。請留意，這是一個不斷的邀請、勸勉；不要把它看為是一個既定的屬靈狀態或標準。又如果我們頗能夠這樣做，當然是出於神的恩典，是那位生命、慈愛的神，在我們內裡播下信心、希望和愛心的種籽。為此，我們更加感謝神。… 讓我們一起學習：「凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。」……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     如何面對困難 粵語 國語 第31天 讀經：   尼希米記五章1至13節 我們在這一章看見了一件可悲的事。原來應該合力建造城牆的人，如今竟互相爭吵和指責，而且，他們當中有些人還剝削同胞，從中牟利。 第一班人說他們的家人沒有足夠的糧食；第二班人說他們已典當了田地來換取糧食；第三班人則說他們是靠借錢來購買糧食，更要為此而付出極高的利息。這些彼此抱怨的人，都是猶太人；因此，當尼希米聽見同胞這樣互相爭吵，就令他感到最悲憤和心痛了。同樣地，教會中的信徒出現紛爭，不單對整體教會的傷害最大，對教外的人也是最壞的見證。 互相抱怨還會帶來甚麼影響呢？就是停止了修建城牆的工作。當人出現不和的時候，就難有合作的可能，做任何工作也難有進展。 對於他們當中的有錢人這樣欺壓同胞，尼希米感到非常氣忿。他如何處理呢？他首先坐下來，深入去剖析整個問題。有些問題他知道自己無法解決，但有些事情他卻可以去干涉。例如，那些欺壓同胞的方式，是違背神的律法的，他可以去斥責做這事的人。我們在第10至11節，便看見尼希米如何義正詞嚴地指出他們的錯誤。 被指責的人自知理虧，所以便無言以對，但他們卻願意悔改，將本息歸還。他們雖然為此而付出代價，卻因著尼希米的訓斥而遵從了神的教導。 尼希米為何敢於直言呢？其中一個原因，是因為他本身的正直清廉，絕不會剝削百姓。 我們可以從這件事例中學到一個功課，就是當問題出現的時候，我們一定要撫心自問，看清楚自己在神面前有沒有過犯。我們必須先正身，然後才能正人和解決問題。 尼希米因為凡事向神說「是」，所以才能向罪說「不」。這豈不是我們的最佳榜樣嗎？ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ HOW DO YOU FACE PROBLEMS? Day 31 Bible Reading:   Nehemiah 5:1-13 This is a sad chapter. It tells about trouble between the people who were supposed to be building the walls of the city. Instead of building, they were quarrelling with each other and taking advantage of each other. The first group said they didn't have enough food. The second group said they had to give away their land in order to get food. The third group said they had to borrow money to buy food and were paying too high a rate of interest for it. It was all between members of the Jewish Community-the' people of God and that is what hurt Nehemiah the most. Trouble inside a church always hurts the whole church and gives a poor witness to those outside. What other result was, there? The work on the walls stopped. There could be no progress, no co-operation while this trouble was going on. Nehemiah was angry inside, over what some of the rich people were doing to the poorer people: What did he do? He sat down and thought about the problem. There were some things he couldn't do much about, but there were some things that he could. There were men who were breaking God's laws for his people and that was what Nehemiah could speak against. Nehemiah said bluntly, 'It's got to stop' (v.10-11). The men concerned knew they were wrong. They had no answer for Nehemiah. But they did make a great response. It cost them something, but they were obedient to God's word through Nehemiah. How could Nehemiah speak like this? One reason was his own integrity. He was not involved in any way with what the others were doing. One of the most important things we can do when problems arise is to make sure that we ourselves are right before God-that we are living as he would have us live. That kind of example is hard to speak against. Nehemiah said 'No' to sin because he said 'Yes' to God. Can we do anything less?

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