2010-08-18 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 靈的改造：甦醒，良善，智慧 叫饑餓的飽得良善 每月內省（按此）   經文： 路加福音一52-53 52他叫有權柄的失位，叫卑賤的升高； 53叫飢餓的得飽美食，叫富足的空手回去。   經文背景： 這是馬利亞對神的讚頌其中的段落，頌詞中顯露出神對人美善的作為。   經文默想： 1. 神如何在卑賤的人身上顯出祂良善的本性？ 2. 馬利亞如何體會神的美善？       叫饑餓的飽得良善 　　罪惡帶給人類的痛苦，不單是要面對死亡的威脅，更是要承擔生命被扭曲的哀傷 — 一種虧缺了神的榮耀與良善本質的哀傷。人類的靈性在這情況裡，會陷入失去方向與意義的光景裡，處在饑餓的狀態中。 　　耶穌基督來到世間，就是要把人類從這悲哀的處境中扭轉過來。祂叫卑賤的升高，就是說祂要重新把人生命的高貴與聖潔提昇起來；叫饑餓的飽得美食（原意是良善），就是說祂要把神的生命注入我們的生命中，叫我們重新有一個無瑕疵而良善的生命。這種生命使我們能欣賞神的美善，領悟完全與和諧的喜樂，並能渴慕為善，一心追求神，在靈裡得到暢快。 　　你的生命感到饑餓嗎？你想要的是世界五花八門的美物嗎？抑或是一個從神而來完美良善的生命呢？不要忘記，耶穌有絕對的能力扭轉你靈裡的光景，只要你的食物是選擇祂的完美良善。   人生應用： 我的心靈渴慕得到甚麼？是世上各樣美物、還是美善的生命呢？   靈性格言： 這個世界處處講求效率。神幫助教會為祂變得有效率。復興會培養出有效率的基督徒來震憾世界。  ~史保羅     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第317天 貪心．愛心 貪心．愛心是一個鮮明的對比，並不難分辨兩者的意義；但要避開貪心，實踐愛心卻很困難。 請您安靜下來，慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀，讓經文在您心中回響。在讀的時候，請特別留意「也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，…有貪心的，在基督和神的國裡都是無分的。有貪心的，就與拜偶像的一樣。…」這一句。 經文 以弗所書五1-7 所以，你們該效法神，好像蒙慈愛的兒女一樣。也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與神。至於淫亂並一切污穢，或是貪婪，在你們中間連提都不可，方合聖徒的體統。淫詞、妄語，和戲笑的話都不相宜；總要說感謝的話。因為你們確實的知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和神的國裡都是無分的。有貪心的，就與拜偶像的一樣。 不要被人虛浮的話欺哄；因這些事，神的忿怒必臨到那悖逆之子。所以，你們不要與他們同夥。   靈修指引 我們在這一段勸勉的話中，留意到保羅提出的一個強烈的對比。他說，「要憑愛心行事」，又說，「有貪心的，就與拜偶像的一樣」。「愛心」跟「貪心」放在一起，就突顯出兩者不同的地方。… 「愛心」是教會團體所強調的，「要憑愛心行事」是教會做事的基本價值；有些信徒甚至把「愛心」常常掛在嘴邊，用來鼓勵自己或教導別人。然而，保羅的這句話「要憑愛心行事」，卻有時候被濫用了或誤用了。有「愛心」並不是指沒有「界線」或「規範」。保羅在教導信徒，「要憑愛心行事」，但又同時提醒他們不要跟那些喜歡說淫詞、妄語，戲笑和虛浮的話的人做朋友。很明顯，「要憑愛心行事」，並不等於要任人擺弄或接受不良的影響。… 再仔細思想保羅提出的一個對比──「貪心」──就有助明白他說「愛心」的意義。「貪」的「心」感覺不甘、不足。縱然在客觀上自己有的東西（如：物質、關係、財富、聲譽、地位、權力）不比人少、不比人差，甚至可能比人有的更多、更好，但「貪」的「心」總覺得不夠。於是，「貪」的「心」便要取那不屬於的自己的東西來填補。不斷要用方法拿別人擁有的東西據為己有的「心」，按心理學而言，是病態心理。保羅也認為，帶著「貪心」來信仰耶穌是很大的矛盾。難怪他說：「有貪心的，在基督和神的國裡都是無分的。有貪心的，就與拜偶像的一樣。」… 為甚麼人會有「貪心」？一個簡單的分析是，當一個人的「心」嚴重地不能欣賞、自足於自己所有的，便會生出「貪」；有可能是，這個人曾經受過痛苦的剝削、嚴苛的虐待、極度的缺乏，以致形成無法感到自足的心態。那麼，要治癒「貪心」，並不是為「貪」的「心」提供所想要得到的東西，而是先引導「貪」的「心」看見自己有的東西，繼而引發對自己擁有的東西感到欣慰、滿足。這並不是一個容易的治療過程，因為人有侵略性的動物本能，很不容易感到滿足。願上主幫助我們。… 如果「貪」的「心」永遠感到自己有的不夠，要為自己爭取更多，「愛」的「心」常常感到自己幸福、豐富、不配，於是願意分享，甚至割捨自己所有的。保羅用基督作為例子，來解釋何為「愛心」。他說：「正如基督愛我們，為我們捨了自己」。把自己本來有的東西捨棄，給予對方，就是出於「愛心」。這不是我們曾經從一些家人、朋友身上領受過的嗎？當人的「愛心」很大，甚至連自己的生命也都為對方捨棄。世上也有少數這樣為愛而犧牲自己的人。基督為罪人捨棄自己的生命，祂的愛心無可比擬。… 「貪心」的人看見別人擁有自己沒有的東西（也包括才華、能力、身份、讚賞），便要「貪取」屬於別人的；「愛心」的人看見自己擁有別人沒有的東西，便會「施愛」予缺乏的人。有「貪」的「心」刻意要「取」，有「愛」的「心」願意去「給」。再跟隨保羅所說的想下去：拜「偶像」（不單是指金銀木石所雕的圖像）是為了「取」，但信仰基督是學習「給」。信仰基督使我們的眼睛打開，使我們的心轉化過來嗎？我們看見自己所有的嗎？我們為自己有的而感恩嗎？我們欣賞別人所有的嗎？我們關愛缺乏的人嗎？。……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     你是在亞當裡，還是在基督裡？ 粵語 國語 第18天 讀經：   哥林多前書十五章12至25節 試想像你面前有兩個大圓圈，一個寫著「在亞當裡」，另一寫著「在基督裡」。當你生而為人，你便活在第一個圓圈──在亞當裡。可是，在你接受基督的那一刻，你便遷移到另一個圓圈──在基督裡。圓圈只有兩個，你不是在這個裡面，就是在那個裡面，再沒有第三個選擇。當我們活在亞當的圓圈裡，我們就像亞當一樣，拒絕接受神限制他自由的唯一規範。他可能認為神叫他不要去做的只是一件小事，他在這件小事上不聽從神也不打緊；然而，他做了一件違背神的事，已足以使他與神隔絕，也足以將罪帶給全人類。神已將違背祂的後果預先警告亞當，但他卻執意不理。正如羅馬書第五章告訴我們，因一人的悖逆，眾人都成為罪人。我們也是這「眾人」之一，因為我們同屬亞當家的人。除非我們離開那個圈子，否則我們將永遠與神隔絕。 「罪」已成為全人類急待解決的問題，但神卻願意親自為我們提供出路。神因著祂的愛與憐憫，差祂的兒子耶穌基督降世，為我們的罪受死，從此便為我們造出了一個新的生存空間。正如保羅說：「在亞當裡眾人都死了，照樣，在基督裡人人也都要復活」。凡離開亞當的圓圈，憑著信心接受耶穌基督，並在祂裡面得著新生的人，都會得著生命。 我們不會自自然然由一個圓圈進到另一個圓圈。我們靠著自己，是永遠不能離開亞當的圓圈的，因為我們與生俱來就是屬於這個圓圈。你是否希望離開它呢？它確實有它的吸引力，可是它卻是永遠與神隔絕的地方。我們只有憑著信心，相信耶穌基督能拯救我們離開，我們才有機會出死入生。 你在那個圓圈裡面呢？是在亞當裡還是在基督裡呢？是在死亡之地，或是在永生之地呢？你是罪的奴僕，還是耶穌基督的僕人呢？祂正在祂的圈子裡不斷地向你招手呢。 牢記： 只要仰望十架上的耶穌基督，就是你進入新生的開始。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ WHERE ARE YOU LIVING NOW? IN ADAM OR IN CHRIST? Day 18 Bible Reading:   1 Corinthians 15:12-25 Could you draw two great circles in the air and imagine that one of them is labelled 'In Adam' and the other 'In Christ'? As a member of the human race you are in the first circle-in Adam; you were born into that circle. When you I receive Christ you move into the other circle, in Christ. There is no possibility of a third circle. You are in one or the other. In Adam-that takes us back to the very beginning, when Adam refused to accept the only limitation God put on his liberty. It was a step of disobedience in a very small matter, but it was enough to separate Adam from God and to bring sin into the human race. Adam had been warned, but he refused to take notice of the warning. As Romans 5 tells us, by the disobedience of on~ many were made sinners. That word 'many' includes us all because we all belong to the family of Adam. Unless we move out of that circle we will be forever separated from God. But there is heaven's answer to our need-Jesus Christ himself. In God's love and mercy he sent his Son to die for us. A new circle has been created and Paul says, 'As in Adam all die, even so in Christ shall all be made alive'~ There is life for all who step out of the Adam circle and come in faith to Jesus Christ and. find new life in him. We don't grow from one circle to another. We cannot do it by ourselves. It is a step of faith in Jesus Christ. You are in Adam's circle simply because you have been born into this world, into the human race. You can't help that, but you can help remaining there. Are you willing to leave it? It has its attractions, but it is a place of separation from God. Which circle are you in? In Adam or in Christ? In the place of death or the place of life? Are you the servant of sin or the servant of Jesus Christ? He is waiting to welcome you into his circle today. REMEMBER: There is life for a look at the crucified one-Jesus Christ. There is life at this moment for you.

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