2010-08-16 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 靈的改造：甦醒，良善，智慧 不要再硬頸（頑固） 每月內省（按此）   經文： 尼希米記九16-21 16但我們的列祖行事狂傲，硬著頸項不聽從你的誡命；17不肯順從，也不記念你在他們中間所行的奇事，竟硬著頸項，居心背逆，自立首領，要回他們為奴之地。但你是樂意饒恕人，有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛慈愛的神，並不丟棄他們。18他們雖然鑄了一隻牛犢，彼此說「這是領你出埃及的神」，因而大大惹動你的怒氣；19你還是大施憐憫，在曠野不丟棄他們。白晝，雲柱不離開他們，仍引導他們行路；黑夜，火柱也不離開他們，仍照亮他們當行的路。20你也賜下你良善的靈教訓他們；未嘗不賜嗎哪使他們糊口，並賜水解他們的渴。21在曠野四十年，你養育他們，他們就一無所缺：衣服沒有穿破，腳也沒有腫。   經文背景： 在以色列人守住棚節期間，祭司以斯拉宣讀神的律法書，眾人聞而悔罪。當他們回顧昔日列祖被帶領的歷史，這使他們認識到神的恩典和慈愛，以及祂藉聖靈給他們的教導。這是一篇認罪禱詞的部分段落。   經文淺釋： 1.「牛犢」（18節）─指以色列人在西乃山下，因久久仍未見摩西下山，於是在亞倫率領下鑄了一隻金牛犢作為敬拜之用（參出三十二章）。 2.「嗎哪」（20節）─當以色列民在曠野時，神賜給他們的食物（參出十六章）。   經文默想： 1. 神如何看顧背逆的以色列人？ 2. 祂為何仍要賜良善的靈給他們？       不要再硬頸（頑固） 　　當人失敗並硬著頸項不肯順從神的誡命時，其實自己是知道的。甚至有時會疑惑地問：「我這麼反叛，神仍會愛我、眷顧我嗎？仍會在我身旁不丟棄我嗎？我已對自己灰心，不能原諒自己，甚至讓自己繼續放縱下去，祂會怎樣對我呢？」 　　神十分樂意饒恕人，祂的恩典無限，不會停止；祂會供應我們所需的，一無所缺。祂必不丟棄我們，不論是善是惡，因為我們是祂的兒女。祂更賜下良善的靈，在我們生命裡進行改造的工作，沒有止息祂的教訓，使我們漸趨於良善。祂不會放棄我們，直至我們順服、不硬頸，並擁有祂的良善！因祂本為善，祂的慈愛永遠長存。你的靈仍然硬著頸項嗎？想想祂，祂未曾虧待過你，在一切苦難中，祂賜你一切所需要的；由始至終，祂都沒有離開你！   人生應用： 我有試過對神硬著頸嗎？神的慈愛與恩典有沒有在我的生命裡顯露出來？   靈性格言： 聖經淺得能讓嬰孩來喝水而不怕遇溺，又深得能讓神學家暢游其中而無法觸及池底。  ~聖祖隆     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第315天 自覺自己愛說的話 說話反映人內心所思所想。自覺自己愛說的話，便開始脫離不健康的說話沉溺。 請您安靜下來，慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀，讓經文在您心中回響。在讀的時候，請特別留意「淫詞、妄語，和戲笑的話都不相宜；總要說感謝的話。…」這一句。 經文 以弗所書五1-7 所以，你們該效法神，好像蒙慈愛的兒女一樣。也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與神。至於淫亂並一切污穢，或是貪婪，在你們中間連提都不可，方合聖徒的體統。淫詞、妄語，和戲笑的話都不相宜；總要說感謝的話。因為你們確實的知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和神的國裡都是無分的。有貪心的，就與拜偶像的一樣。 不要被人虛浮的話欺哄；因這些事，神的忿怒必臨到那悖逆之子。所以，你們不要與他們同夥。   靈修指引 保羅真的是用心良苦，他的勸戒是如此鉅細靡遺。但我們會問：不單是當日，即或在我們今天認識的教會團體中，亦有些信徒說話是太不檢點的，但問題真的會很嚴重嗎？「淫詞」（新譯本翻譯為：淫穢的話）是不該講，妄語（愚妄的話）只是無聊一點而已，至於「戲笑的話（下流的笑話），就視乎程度而論，為甚麼保羅那麼嚴肅，義正嚴詞地要信徒棄絕這類說話呢？… 保羅擔心教會內其他人受那些愛說這些話的人的影響，也跟著說起來？他是要防止不良風氣擴散至不可收拾？抑或保羅認為，教會信徒都應該說話斯文得體，甚至要有一套「教會語言」？… 我們沒有足夠資料去解答以上的問題。可以肯定的是，保羅希望信徒知道，說話反映人內心所思所想。他說：「你們確實的知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和神的國裡都是無分的。」愛說淫穢的話反映內心滿載淫穢的思念、衝動；愛說下流的笑話反映內在污穢、粗鄙、低俗的品格。華人文化中也有同樣的提醒：聽其言，知其人；從一個人的說話風格、內容，便知道其人的品格氣質。… 如果我們愛說的話反映內在心思和氣質，那麼便值得深思。我平日愛說甚麼話？是非？論斷？批評？指責？謊言？討好？自憐？戲弄他人？羞辱他人？逗人開心？打完場？為甚麼我愛說這些話？我發現自己在甚麼時候開始多說某些話？我說這些話的時候，是自覺的嗎？還是衝口而出，習慣性的呢？…… 當我們知道愛說的話是反映我們的內在，而我們亦希望作出改變，那可以怎樣做呢？首先，我們學習聆聽自己愛說的話，覺察其中的情感和思念。例如，我留意到自己愛說批評的話時，內心怨憤，又擔心事情做不好。接著，我們學習時常安撫內心的情感，關懷內心的思念，當自己又要說批評的話時，停一下，讓自己深呼吸，為怨憤、擔憂的心送上安慰、關懷，嘗試表達自己所擔憂的，或者是自己認為不對、不同意的地方。總而言之，要轉化的，是內心傷痛、不安的情感和思念，而不是單去學一種說話的用詞。… 有說話藝術的人，不必是飽讀詩書、博古通今的，更重要的是有一份深度的「自覺」。常常「自覺」的人，不單知道自己在當下面對這個或這群人想要說的話，又知道為甚麼自己在當下面對這個或這群人想要說的話，更知道自己在當下面對這個或這群人要說的話，會產生甚麼回響，亦知道自己該如何承擔所說的話的後果。從保羅對不同對象所寫的書信看來，他似乎也是一個有說話藝術的人。… 常常「自覺」的人，懂得對甚麼人說甚麼話，亦會按場合說合宜的話，又知道適可而止。他們說話的真正藝術，絕不是在於可以諂媚、舞弄、控制人，乃是欣賞、鼓舞、建立別人。… 最後，常常「自覺」的人，是不會容許自己沉溺在不健康的情感和思念中生活的。常常「自覺」使他們清醒過來，尋求轉變。每一個人都可以學習「自覺」，只要我們願意更「自覺」，都會有所進步，但需要持之以恆的功夫。您也願意從自己愛說的話中學習「自覺」起來嗎？……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     怎樣才是愛？ 粵語 國語 第16天 讀經：   哥林多前書十三章4至13節 保羅所言的愛，有何獨特之處呢？我們可以在本章經文的4至7節找到答案。保羅在這裡列出了愛的15項特徵；我們若將這些特徵集合起來，就可以看見耶穌基督的一幅美麗寫照。 只要我們用「基督」的名字，來取代經文中的「愛」字，我們就見到基督的全面寫照了。我們藉此可引證一個事實，就是唯有當基督住在我們裡面，我們才能活出保羅所講的那種愛。 留意第4節：「愛是恆久忍耐」。這表示愛要求我們能忍耐別人。這絕不容易做到，尤其是當一個天生性急的人，剛巧碰著一慢吞吞的人。因此，「忍耐」就包含了以愛心去接納別人的意思。 愛又是恩慈。我們可以對人有忍耐，卻沒有恩慈。忍耐有時可以表示袖手旁觀，但恩慈卻要求我們去主動幫助別人。恩慈的表現最能見證基督。 保羅還指出愛是不嫉妒，愛是樂於分享、不自誇、不求自己的益處、對人有禮貌、不堅持己見、不暴躁和不輕易動怒。最容易破壞家庭或教會和諧的罪，首推是暴躁和易發脾氣的罪。我們必須將自己的脾氣交給基督去掌管。 當別人得罪我們的時候，愛有神奇的醫治力量，能使我們忘記所受的傷害。我們經常聽到別人說：「我永遠不會忘記某人對我的傷害」。一個被基督的愛所充滿的人，是永遠不會說這句話的，因為愛只有寬恕。 請細讀這章經文，再三細味保羅形容愛的每個字詞，然後檢視自己的生命是否擁有這些素質。記著，只有基督才能將這種真愛帶給你。 禱告： 「主啊，過去我不懂得去愛的人，求你今天幫助我懂得如何去愛他。」 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ WHAT DOES LOVE LOOK LIKE? Day 16 Bible Reading:   1 Corinthians 13:4-13 What is so different about the kind of love Paul is speaking of? To answer that question Paul lists 15 characteristics of love in verses 4-7. Put them together and they make a wonderful picture of Jesus Christ. Place the name 'Christ' wherever Paul uses the word love and you will see this picture of Christ. This will bring home to you the fact that you will only be able to show the kind of love Paul talks about here as Christ lives out his life in you and through you. (In some older versions of the Bible you will find 'charity' instead of 'love'. 'Charity' is an old English word for 'love'.) Notice verse 4. Love is patient. This means love is patient with people. It isn't always easy, especially if you are quick by nature and others around you are slow. We could say, being patient is lovingly putting up with others who are disagreeable. Love is kind. You can be patient yet not be kind. Patience may sit doing nothing while kindness is active helping someone. Kindness is a wonderful witness for Christ. Paul adds that love is not jealous. Love is happy to share. It is not boastful. It does not want to draw attention to itself. Love has good manners and does not insist on its own way. Love is not irritable; it is not quick-tempered. There is no sin that can so quickly destroy harmony in a home or in a church as the sin of quick temper, which has never been brought under the control of Christ. Love has an amazing power to forget when it has been wronged. Often people say, 'I'll never forget what they have done to me'. Love never says that. Love forgives. Go carefully through this chapter and look at each word Paul uses concerning love. Then ask if that quality is present in your own heart and life. Remember Christ is the one who alone can bring about that kind of love in you. A PRAYER: 'Lord, help me to love someone today whom I have never loved before.'

文章內容由個別機構或作者提供，國證網絡只負責發佈及製作，
如欲轉載或對內容有任何意見，請聯絡有關機構或聯絡國證網絡代轉作者。