2010-08-03 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 靈的改造：甦醒，良善，智慧 面對這光 每月內省（按此）   經文： 約翰福音九1-7，13-17，35-41 1耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。2門徒問耶穌說：「拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？」3耶穌回答說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。4趁著白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。我在世上的時候，是世上的光。」6耶穌說了這話，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，7對他說：「你往西羅亞池子裡去洗（西羅亞翻出來就是奉差遣）。他去一洗，回頭就看見了。」 13-17 13他們把從前瞎眼的人帶到法利賽人那裡。14耶穌和泥開他眼睛的日子是安息日。15法利賽人也問他是怎麼得看見的。瞎子對他們說：「他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看見了。」16法利賽人中有的說：「這個人不是從  神來的，因為他不守安息日。」又有人說：「一個罪人怎能行這樣的神蹟呢？」他們就起了紛爭。17他們又對瞎子說：「他既然開了你的眼睛，你說他是怎樣的人呢？」他說：「是個先知。」 35-41 35耶穌聽說他們把他趕出去，然後遇見他，就說：「你信神的兒子嗎？」36他回答說：「主啊，誰是神的兒子，叫我信祂呢？」37耶穌說：「你已經看見祂，現在和你說話的就是祂。」38他說：「主啊，我信！」就拜耶穌。39耶穌說：「我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。」40同他在那裡的法利賽人聽見這話，就說：「難道我們也瞎了眼嗎？」41耶穌對他們說：「你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說『我們能看見』所以你們的罪還在。」   經文背景： 經文記述耶穌在安息日治好一個生來瞎眼的人，因而遭受法利賽人的非議。然而耶穌卻藉此說明祂來到世上的目的，是要人能從新看見神和審判世界。   經文淺釋： 「會堂」（22節）─是猶太人宗教活動的中心。若猶太人被逐出會堂，換言之是取消他參與社會和宗教活動的權利。   經文默想： 1. 瞎子何以會相信耶穌是神的兒子？ 2. 那些人是耶穌所說的「反瞎了眼」？為甚麼？       面對這光 　　瞎子對耶穌的認識是漸進而確定的。起初他只認識耶穌是一個了不起的人（十一節），進而他稱耶穌是個先知（十七節），最後他認耶穌是神的兒子並下拜祂（卅六節）。面對這光，瞎子不單肉眼得了醫治，在靈裡更得著生命的復甦。 　　法利賽人否定耶穌，對祂的認識是表面的。他們以自己所重視的律例、規條為真理，以致見到神的真理時，也不認識。他們又自以為甚麼都知道，但卻不知道自己看不見，是真正的瞎子。他們被定罪，是因為他們自認懂得多，也看得清楚，但他們卻看不見神！ 　　基督已宣告祂是世上的光，唯獨祂才能甦醒人的靈魂，使人看見神！弟兄姊妹，面對這光，你看見甚麼呢？你怎樣回應呢？深願你能從靈的深處看見神，向祂認信和下拜。   人生應用： 我的心靈能否看見耶穌？我對祂的認識有不斷進深嗎？   靈性格言： 我們每個人都必須從自己心中開始轉向神，更新我們對基督的愛，並經歷聖靈在我們生命中復甦的權能。  ~羅伯．迪漢     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第302天 漸漸變壞 在講求效率的社會，心靈的更新也希望可以快速成事。但事實是，心靈的轉變，不管好與壞，都是逐漸發生的。 請您安靜下來，慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀，讓經文在您心中回響。在讀的時候，請特別留意「脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；又要將你們的心志改換一新…」這一句。 經文 以弗所書四21-24 如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理，就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。   靈修指引 保羅對信徒的教導，除了設定成長的目標之外，亦提示成長的方向。當他勸勉信徒，要「脫去舊人，穿上新人」，亦同時指示「脫去、穿上」是該如何實踐的。他首先指出的是，要留心「舊人」的生活方式是怎樣形成的。他說：「這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的。」… 舊人是「漸漸變壞」的！這真是一言驚醒夢中人。原來「舊人」的生活方式是經過一段日子逐漸變壞的。因為是「漸漸變壞」，就會避過我們的覺察，以為一切還是很好。就好像水果、雞蛋，擺放一段日子，才會變壞。而且雞蛋和某些水果的外表，是看不出好與壞的，只有打開才知道內裡的實況。我們「漸漸變壞」的「舊人」是否也同樣有一種「不動聲色」的外表，用作遮掩內裡的敗壞呢？因此，如果我們要「脫去舊人，穿上新人」，便先需要做內省功夫，察看自己心思的真正狀況。… 「舊人」既然是「漸漸變壞」的，那就該及早更新，以免完全壞透。就好像很多童話故事中的壞人，本性也是好的，但因為一些傷痛經歷，產生忿怒、妒忌、自卑、焦慮等心念，再加上受了試探，便逐漸變成妖魔鬼怪。這些「變壞的人」如果及早獲得關心、扶持、治療，便可以避過失去本性而成為惡魔的悲哀。我們的「舊人」是否也同樣的變壞起來呢？我們有甚麼未治癒的傷痛，而生出壞的心念呢？我們遇見甚麼試探，使自己進一步變壞的呢？我們曾否拒絕或忽略轉變的提醒和關懷呢？… 「舊人」既然是「漸漸變壞」的，這句話警醒我們：即使原先是「新人」，亦會「漸漸變壞」而成為「舊人」。不要以為「新人」及「舊人」是兩種既定不變的狀態。「舊人」是「漸漸變壞」的，「新人」亦是「漸漸變好」的。按保羅用「穿衣服」的例子來說，神沒有將一套既定不變的「新衣」從天而降，叫我們穿上便行了，這件「新衣」也是漸漸變成的，是需要我們「將心志改換一新」，把新的元素、色彩「漸漸」加在那件「舊衣」上去。當仁義和聖潔，及其他反映慈愛生命的心念逐漸長成，「舊人」便被更新過來，成為「新人」。因此，「穿上新人」並不是一句「我願意」或「我立志如此行」便立即一次過完成的事。「將心志改換一新」是不斷的修為，時刻覺醒、身體力行。… 最後，我們不要以為，當自己正在著實地操練「將心志改換一新」，「舊人」便會消聲匿跡。不要忘記，「舊人」是「漸漸變壞」的，而且往往是不動聲色地變壞。不要在成長的路上自滿。一個「我真的表現已經很好了」或「我比某人更加自覺」的內心念頭都可以種下禍根，把正在轉化中的「新人」改變成「舊人」。… 生命成長就是如此的吊詭。「新人」及「舊人」都是同一個人，正如保羅在羅馬書說，他的內心有兩個「律」，一個叫他為善，另一個使他行惡。新人舊人、善念惡念，同時存在。靈修就是學習時常保持覺醒，分別新人舊人、善念惡念，並擇善而行，「將心志改換一新」。這樣的修為功夫，是一生的鍛鍊，逐漸培養而成的。……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     聖靈的恩賜 粵語 國語 第3天 讀經：   哥林多前書十二章1至12節 我們經常聽見別人評論教會，例如指出教會應該做些甚麼工作，和如何發揮其作用等。要作出種種的評論並不困難，甚至要作出尖銳的批評也不困難，但我們有時卻應靜下來細想：「神對教會究竟有何計劃？這計劃又當如何去進行？」 神在五旬節建立了教會。祂差遣聖靈臨到基督的身體──即教會──以及每個信徒的心中。此外，祂還將不同的才幹給予每位信徒，讓他們可以用來事奉教會；這些才幹，就是聖經所言的「聖靈的恩賜」。 在今天所讀的經文中，保羅指出聖靈是按照祂的心意，將不同的恩賜分給每位信徒。 恩賜雖各有不同，但聖靈賜下恩賜的目的卻只有一個，就是為了榮耀基督和建立基督的身體。每個信徒至少必有一種恩賜。它們就像一種工具，為的是要幫助我們去服侍教會；但我們並非擁有它們，它們仍然是屬於聖靈的，聖靈只是藉著我們去運用它們。 恩賜的配搭，就像身體的不同器官配合在一起，各自發揮不同作用。每個器官都有其本身的作用；某一器官若然失去功能，身體就不再完全和健康。同樣道理，教會中的信徒各有不同的恩賜，有教導的恩賜，有佈道的恩賜，有憐憫人的恩賜，有信心的恩賜…當每位信徒都各盡其職，發揮本身的作用，教會就能成就神的心意和計劃。 反思： 作為基督身體中的一個肢體，你有甚麼恩賜呢？你是否容讓聖靈藉著你去運用你的恩賜，服侍基督呢？ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ THE GIFTS OF THE SPIRIT Day 3 Bible Reading:   1 Corinthians 12:1-12 We hear so much about the Church-what it ought to do and how it ought to do it. It is easy to say these things, even to say them critically. But sometimes we need to stop and ask, 'What has God said about the Church? How has he planned that it should be carried on?' God commenced the church at Pentecost. He sent the Holy Spirit to be the power of God living in the Church. The Holy Spirit adds to the Church, the body of Christ, everyone who believes. Then he does more. He gives to every one of those believers a special ability to serve Christ within the Church. These abilities are known as the gifts of the Spirit. In our reading today, Paul points out that it is the Holy Spirit who gives these gifts. He does it himself according to his own sovereign will. These gifts are different, but all are to be used for the glory of Christ and for the building up of the body of Christ. Every believer has at least one gift. They are like tools which men use in (heir work, only it is not really us who use them. It is the Holy Spirit who both gives them to us and uses them through us. This is like the parts of the body, too. Each part has its own work to do and without each part we are incomplete. Some have the gift of teaching. Some have the gift of evangelism. Others have the gift of mercy. Still others have the gift of faith. When every part of our physical body is working as it should, we are strong and healthy. When every part of the body of Christ is working, the Church is accomplishing what God has planned. A QUESTION: As a member of the body of Christ, what is your gift? Are you allowing the Holy Spirit to use that gift for Christ?

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