2010年3月5日 星期五

2010-03-05 Devotionals Today

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心的改造:清心,愛慕,敬畏
你是否耳聾眼瞎呢?
每月內省(按此)

 
經文:
以賽亞書四十二18-20

18你們這耳聾的,聽吧!你們這眼瞎的,看吧!使你們能看見。
19誰比我的僕人眼瞎呢?誰比我差遣的使者耳聾呢?
誰瞎眼像那與我和好的?誰瞎眼像耶和華的僕人呢?
20你看見許多事卻不領會,耳朵開通卻不聽見。

 
經文背景:
先知用「耳聾的」、「眼瞎的」來形容以色列民,責備他們對神的心如何悖逆剛硬。
 
經文淺釋:
1. 「僕人」、「差遣的使者」、「與我和好的」─ 都是對以色列民的稱呼,他們本該是神的僕人、使者,在外邦中為神作見證,傳講信息。
2. 「耳聾的」、「眼瞎的」(18節)─ 神本藉先知向以色列民說話,但他們卻拒絕接受,也不察看神的作為,有如耳聾眼瞎一般。
 
經文默想:
1. 以色列的「耳聾眼瞎」,與她的角色,身份有何衝突?
2. 甚麼事使人變得「耳聾眼瞎」?
   
 
你是否耳聾眼瞎呢?

  與神和好的人竟然耳聾眼瞎?!

  我們聽不見祂的聲音,並非因祂不能說話,而是因為我們的耳朵聾了!我們看不見神的大能,並非因祂的膀臂縮短,而是因為我們的眼睛瞎了,看不見祂的工作!

  最可憐的是我們卻不知道自己已經耳聾,已經眼瞎,仍自滿自足,以為自己能夠看見和聽見!

  為何我們會耳聾眼瞎呢?因為我們被今生的思慮、錢財、私慾和心中的偶像所蒙蔽了!

  要看見,就只有求神在我們讀經時以他的話語來開啟我們的心眼,擦亮我們的眼睛,讓我們看見生命的意義和價值。要聽見,就只有求神斥責並止息我們心靈裡的波浪暴風,制服我們紛亂的思想,除去我們的偶像,使我們能寧靜地在禱告中與祂交談,聽見祂的聲音!

 
人生應用:
我有沒有因為自滿自足而拒絕聆聽神的聲音?
 
靈性格言:
神從未意願人憑著智慧大踏步可以攀登諸天。  ~考珀
 
本文版權屬生命福音事工協會所有,承蒙允准刊載。
背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有,承蒙允准使用。

第151天
約束自心

約束自心,不單可以避免靈性生命死亡,更加展現靈性光輝。

請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀,讓經文在您心中回響。在讀的時候,請特別留意「你們隨從…順服…放縱…隨著…喜好的去行」這些字。

經文
以弗所書二1-3

你們死在過犯罪惡之中,他叫你們活過來。那時,你們在其中行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。我們從前也都在他們中間,放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中所喜好的去行,本為可怒之子,和別人一樣。

 
靈修指引

當我們「隨從」時下風俗、「順服」邪氣力量、「放縱」私慾,「隨著喜好」的去行,靈性生命可能會在不知不覺之間死去。…

人的心不喜歡受約束,只想隨所「欲」而為。人所「欲」的,按本能的需要而言,是「快樂」的感覺。…

有些人最想得到「財富」的快樂;另一些最想得到「權力」的快樂;也有人最想得到「性愛」的快樂;更有少數人想得到「暴力」的快樂。當然,大部份人都享受「吃喝」的本能快樂。…

然而,人是有靈性的。人亦會在捐贈、助人的時候感到快樂,這不是我們常聽見很多捐贈者、義工們的心聲嗎?縱然生活艱苦、清貧,家庭成員和諧共處也是快樂的;這些情節時常出現在勵志的電影、故事中。近年拒絕採用人造奶粉的母親說,在乳養子女時是很快樂的;宗教熱情濃厚的人說,在沉思、祈禱時感到快樂。…

人在發揮靈性特質的時候,本能的「欲」好像被更「高」(或應說是更「深」層次的靈性渴求所昇華。當那要隨所「欲」而為,要自保、安全的心安頓下來,便會超越自我生存本能,逐漸轉向渴慕另類的滿足。這時候,人美麗的靈性面貌就呈現,而同時這個人也是快樂的人。…

靈修是修持靈性生活,其中一樣重要的操練,是約束自心。這不是說,要禁止肉身本能的需要,而是不讓肉身本能的「欲」無所不為。…人類歷史中所記錄的恐佈、殘忍的事,很多都是那些少數隨所「欲」而為的人所造成的。…

真誠修道的人也屬少數。這些修道者學習約束自心、不隨所「欲」而為。他們的存在正表明:人類除了要滿足肉身的需要之外,還會渴慕靈性生命的開展。…

立志過修道生活的人總是有一份強烈的召命感,這不會是大多數人的經驗。但即使我們沒有被召修道,但其實都一樣需要學習約束自心、不隨所「欲」而為。保羅提醒我們,當我們「隨從」時下風俗、「順服」邪氣力量、「放縱」私慾,「隨著喜好」的去行,靈性生命可能會在不知不覺之間死去。…

讓我邀請您體驗過幾天「在家修道」的生活:依時睡覺、起床,而不是依您的興趣、心情。事實上,晚上十一時睡覺已經很晚了;早上也不要「賴床」到最後一分鐘。…

試試將您每餐想吃的食量減兩至三成(「七成飽)其實是健康之道),亦停止吃對您身體不宜的食物。…亦請您持守每天祈禱靈修、每週崇拜的紀律,不管心情是好是壞,我們這樣做的目的,也是約束自心、不隨所「欲」而為。…

如果您很著意用所穿的衣著、所表現的行為來獲得別人的注意、讚許,您可以找出可行的方法來約束自心、不隨所「欲」而為。況且,您的美麗氣質是內心發出的。…

如果您有一種「沉溺」(如購物、暴食、上網、喝酒、吸煙、色情之類)的傾向,您需要鍛鍊約束自心、不隨所「欲」而為。…

如果您是對人極高要求,又是埋怨不滿、脾氣暴躁的人,您怎樣用愛來約束自心、不隨所「欲」而為,免致傷人害己呢?…如果您是消極、自責的,也學習用愛來約束自心、不隨所「欲」而生發負向行為及或說出傷人損己的言語。…如果您自覺有妒忌、苦毒、貪心、虛榮、暴力、好色之類的「欲」,就更當學習用愛來約束自心、不隨所「欲」而為。…

「隨從」時下風俗、「順服」邪氣力量、「放縱」私慾,「隨著喜好」的去行,保羅說,為此,我們曾經死了。再活過來的人,便謹慎地約束自心、不隨所「欲」而為。祝您身心自由、快樂!……

 
《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有,承蒙允許刊載。
音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有
 
 

信心的祈求

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第5天


讀經:   使徒行傳十二章1至11節
人生中確實有某些事情是很難去解釋的,這段經文便提供了一個實際事例。雅各被逼迫教會的人捉拿以後,神沒有用特殊的方式去拯救他,最後他便為主而殉道;但是,彼得雖同樣被捉拿,可是神卻差派天使去拯救他,使他神蹟性地逃出了監牢。神怎麼會用這兩種截然不同的方式,去對待這兩個屬祂的人呢?我們不知道真正的答案,只能相信惟有神才知道甚麼是對人最好的。因此,即使我們不能夠明白神的一切作為,或神做某些事情的背後原因,但我們仍然可以放心去信靠祂。

當讀到今天這段經文時,也許立即勾起某些人的反應,質疑神為何容讓自己受苦,卻又幫助別人解困。當我們落入艱難困苦的境況時,也許最好先反省一個問題:「神究竟想我從中學到甚麼功課呢?」有些時候,當我們開始認真去學習神要我們去學的功課,神就會逐漸改變客觀的環境,為我們打開出路。神的計劃,可能是要藉著困境來使我們作出某些改變,因此,當我們開始作出改變之後,困境便可能迎刃而解。

這段經文的另一個重點是在第5節:教會切切為彼得禱告,求神拯救他。信徒同心合意的祈禱,尤其是對神滿有信心的禱告,確實是大有功效的。

當然,真正的禱告永遠是「在神的面前」懇切祈求。當們面對危難或挫敗的經歷時,往往會猛然醒覺,我們如果離開了神,便甚麼也不能作。我們若然希望禱告產生果效,就必須與神保持美好的相交。

而且,禱告不要流於空泛,要確切地將真正的需要帶到神的面前。請留意,經文中的信徒並非無的放矢地禱告,反之,他們是確切地為到彼得的安危代求,而神最終亦垂聽和應允了他們的禱告。

許多時候,我們確實只能憑著信心禱告,不知道神的計劃最終要怎樣。然而,我們只要全心全意地信靠神,並為到內心的逼切需要向神祈求,神終必垂聽。我們也許需要等候一段時間,才能得到神的回應;而神的回應也許並不如我們所求;可是,我們必須切記:愛我們的神,總必把最好的給予祂的兒女。主啊,求你教導我們禱告。

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ONE DIED, ONE DELIVERED
Day 5


Bible Reading:   Acts 12: 1 - 11
How do we explain some of the things God does? Here is one of the greatest examples of how God does one thing for one person and the opposite for another. James lost his wife for Christ's sake while Peter was miraculously delivered. We can only say God knows best. Even if we do not understand all he does or why he does it, we can still trust him.

Perhaps someone reading this page today has been unable to understand why they have been allowed to suffer while others have not. In those circumstances it is always good to ask this question, 'What does God want me to learn from all of this?' Sometimes when we begin to really learn the lesson God has for us, he then changes our circumstances. When the planned change begins in us, often the situation changes too.

The other point to notice in our reading today is found in verse 5. Prayer was made by the church unto God for him. There is tremendous power in the united prayer of God's people, especially when they really lay hold of God for the special thing they are asking for.

True prayer of course is always 'unto God'. Sometimes we need to be reminded that without him we can do nothing. If we want what prayer can do, then we have to be truly in touch with God.

Prayer was very definite, too. Notice it says 'for him'. They were not praying general prayers which went round the world and back again. They were praying definitely for Peter - a particular person - and God heard and answered.

Sometimes we have to pray in faith, not knowing just what God will do. But when we put our trust in him and definitely ask him for that which is on our hearts, he will always answer. We may have to wait. His answer may not be what we wanted or asked for, but it will be for our best good. Lord, teach us to pray.


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