2010年3月9日 星期二

2010-03-09 Devotionals Today

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心的改造:清心,愛慕,敬畏
你是否蒙神賜福?
每月內省(按此)

 
經文:
詩篇廿四1-6

1地和其中所充滿的,世界和住在其間的,都屬耶和華。
2他把地建立在海上,安定在大水之上。
3誰能登耶和華的山?誰能站在祂的聖所?
4就是手潔心清、不向虛妄、起誓不懷詭詐的人。
5他必蒙耶和華賜福,又蒙救他的  神使他成義。
6這是尋求耶和華的族類,是尋求你面的雅各。(細拉)

 
經文背景:
這篇稱為進殿詩,當以色列民準備進殿敬拜時,與守門的對唱此詩,以預備自己的心去朝見那位榮耀的君主 ─ 萬君的耶和華。
 
經文淺釋:
1. 「手潔心清」(4節)─ 行為正直,動機純潔,全心歸向神。
2. 「不向虛妄」(4節)─ 不敬拜偶像。
3. 「成義」(5節)─ 得公義的獎賞。
4. 「族類」(6節)─ 可譯作「獎賞」。
5. 「尋求你面的雅各」(6節)─ 亦作「尋求雅各之神的面」。第6節的意思是:行為正直,全心歸向神的人可得神的獎賞。
 
經文默想:
1. 詩人如何形容神的偉大?
2. 神要如何祝福尋求祂的人?
   
 
你是否蒙神賜福?

  現代人最渴求的東西,就是擁有寬敞舒適的房子並物質世界中各樣的美物,因為它們實在太美麗、太富吸引力了!有多少人會渴求神多於一切呢?可是我們的神是那位擁有萬有的、掌管物質世界的神啊!

  作為一國之君的大衛卻渴慕這一位神多於物質世界的一切。每當思想神,他就感歎誰有資格站在祂的聖所?他認為只有那些手潔心清的人,意思是行為正直,心裡不懷詭詐的人。唯有這樣的人才蒙神賜福,能尋見神的面。

  攔阻我們不能手潔心清的原因,是因為我們的心已被物質世界所佔據、控制,以致我們體貼順從它們多於順服神和體貼祂的意思。漸漸地,不正及詭詐的心就滋生,與神的關係就疏離,使我們失去了親近神的喜樂,並各種屬靈的福氣。

  現在有甚麼東西充滿你心,引致你未能手潔心清的蒙神賜福呢?

 
人生應用:
我有多渴想神呢?過於世界的一切物質嗎?
 
靈性格言:
只顧今生不顧永生的人,是聰明一時,糊塗永世。  ~華洛森
 
本文版權屬生命福音事工協會所有,承蒙允准刊載。
背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有,承蒙允准使用。

第155天
醒著做人

靈性覺悟的人好像如夢初醒,開始懂得腳踏實地的生活。但對當事人而言,這個過程的發生,純是上主的恩典。

請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀,讓經文在您心中回響。在讀的時候,請特別留意「神既有豐富的憐憫,因他愛我們的大愛, 當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。」這一句。

經文
以弗所書二4-9

然而,神既有豐富的憐憫,因他愛我們的大愛,當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。 他又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上, 要將他極豐富的恩典,就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈,顯明給後來的世代看。你們得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己,乃是神所賜的;也不是出於行為,免得有人自誇。

 
靈修指引

保羅說:我們都是曾經死在過犯中而獲救,以致可以做重新活過來的人。他說的「死」,當然不是指肉身的死,乃是靈性層面上的死,是指對生命慈愛之神的無知,對自我存在身份與意義的迷失。…

靈性層面上的「死」,亦不是指人將來肉身死後的所謂「靈魂下地獄」,乃是整個人在行為、抉擇、心思、情感、渴望上都失掉正向生命能力;而且這樣的「死」,是發生在此刻、在現世的生活上。…

有幸的是,正當我們曾經無知、迷失、混亂、孤單、苦惱地過日子,上主救了我們,使我們重新「活過來」。如果保羅所說的「死」,可以比擬為昏睡地過生活的話,「活過來」的人就是「醒著」地做人。…

每天生活都像死人一般,是「行屍走肉」,對身邊的人及事物冰冷無情,不會反思、不會感動、沒有憐憫、沒有責任,更不用說自重、委身、寬恕、祈禱。…

如果我們真的曾經如此「死」過了,昏睡地過日子,這些都該是我們人生故事中過去的情節。因為我們都是「活過來」的人,讓我們醒著做人,不再昏睡,不再「死」。活著醒來的人才可能看透世人世事的面目、反觀自我本相,及靜觀生命慈愛的上主奇妙的臨在。…

怎樣保持醒著的心靈狀態做人呢?請您時常自我反省:我的生活那一部份是失去醒覺、感觸、敏銳的呢?那一部份是失去生命能力的呢?…

我對自己內心的感受沒有觸覺?或是從沒有接觸或表達某些傷痛情感?…我對某些人(甚至所有人)是否麻木、冷淡、抽離、害怕、批評?…我從來不會去想,某些關係可能是不健康的?或者是,知道某些關係是不健康,但卻不會尋求轉變、更新呢?…

我常常感到身不由己,被那些窒礙生命成長的心念、情感所牽纏,如嫉妒、貪婪、驕傲、憤怒、強暴、自殘、寂寞、怠墮、自卑?這些心念使自己做出一些會產生出不良後果的事?…

我不會關心、注意某些事或人,彷彿他們不存在一般?…您還可能想到自己生活上其他方面。…請您停下來沉思以上的問題?……

如果您願意,可以常常在內心祈禱:「上主,喚醒我的心。」…您這樣祈禱之餘,亦同時相信自己可以做新的選擇,過不再一樣的生活。……

 
《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有,承蒙允許刊載。
音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有
 
 

撒種人、種子和土壤

收聽(粵語) 收聽(國語)

第9天


讀經:   路加福音八章4至15節
這是耶穌所講的第一個比喻。在這之前,耶穌喜歡採用各種例子向人講解道理,可是,當祂身邊的人開始公開反對祂之後,祂便改用比喻和故事,因為只有那些願意張開眼睛和耳朵的人,才能明白祂的話中含意。我們在馬太福音、馬可福音和路加福音都可找到這個撒種的比喻。

這個撒種的比喻正是宣教工作的最佳寫照。事實上,它全面地勾劃了福音工作者所面對的各種禾場。最後能否獲得豐收,責任未必在於撒種的人或是種子本身,而是在於種子落在的泥土,究竟是怎樣的泥土,以及周邊各種因素所造成的影響。

撒種的人所撒的第一把種子,若不是落在路邊,而是落在土壤裡,結果便會完全不同。(除非整塊田的土壤都是一樣。)由於路邊的泥土不是軟土,種子不能埋入土裡生長,只能留在上面,被人踐踏,或被飛鳥吃盡。從屬靈的含意來說,人若沒有把神的道理藏在心裡,讓它生根成長,撒但就會隨時來把它奪去。

基督向門徒逐一解說種子落在每種土壤裡的結果;我們聽完這個比喻後,會否稍感心安,不再對傳福音的成果感到耿耿於懷?撒種的人把種子撒到四處,可是,只有一處才能如願地獲得真正的豐收。而且,甚至是落在好土裡的種子,結實的數目也有差異(參看可四8)。

當我們出去傳福音的時候,情況也是一樣,能不能結果,責任未必在於我們;聽道的人如何回應,也是其中一個關鍵。然而,感謝神,只要我們每位信徒都盡忠地撒種,神就會確保有永恆的大豐收。

禱告:

主啊,求你幫助我,使我每天都能勤勞地撒種。

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THE SOWER, THE SEED AND THE SOILS
Day 9


Bible Reading:   Luke 8: 4 - 15
This is the first full parable Jesus told. He had used all kinds of illustrations before this. But when the people around him began to openly reject him, he used parables or stories which could only be understood by those whose eyes and ears were open to what he was saying. This parable of the sower is given to us by Matthew, Mark and Luke.

The story of the sower is a wonderful picture of missionary work. In fact it covers all kinds of evangelism wherever the gospel is given out. The harvest does not always depend on the sower nor on the seed, but on the nature and response of the soil on which it falls.

The first seed fell on earth which could have been different. (Was it the same kind of soil as elsewhere in the field?) Instead of opening its heart to the seed, the soil refused to allow it to enter. The soil was hard and Christ said the seed lay on top. In the spiritual sense, Satan was able to take away the seed before it could possibly take root.

In the same way Christ carefully explained each type of soil. Don't you find encouragement as a Christian in this story? The seed was sown in four places but only one place really gave the harvest that was looked for. Even in the good soil the harvest varied (see Mark 4:8).

Your harvest will vary and it will not always be your fault. There has to be a response on the part of the hearers too. But, thank God, if we are faithful in sowing the seed, God will see to it that there will be an eternal harvest.

A PRAYER:

Lord, help me to be faithful in sowing the good seed today.


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