2013年1月30日 星期三

2013-01-30 Devotionals Today

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歸心禱告操練     粵語  國語 
 
 

第105天

不要扮演神

「這樣的知識奇妙,是我不能測的,至高,是我不能及的」(六節)

神對人「這樣的知識奇妙,是我不能測的,至高,是我不能及的。」我們跟隨詩人,對神發出感嘆,又表示崇敬;我們感激神對自己如此親切、細緻的認識,又敬服於神聖超越的神的臨在。

對於人,神永遠是奇妙,不能測的。人需要敬服於神聖超越的神。但要這樣的實踐,並不容易。在教會團體生活裡,我們經常聽道,講述神的性情及神對信徒的期望;信徒之間亦會彼此勸勉、鼓勵,分享神的作為、神的心意。這些都可以是很有造就性的,只要說的人醒覺自己講述有關神的道理時,不是扮演神,以高姿態叫聽的人接受自己的觀點。沒有人見過神,連一個也沒有。我們的分享是鼓勵別人去持守他們對神的信仰,甚至是在不知、困惑中繼續相信神。人需要答案,但關於神,我們並沒有簡單的答案。我們不要像那幾個探訪約伯的朋友們,去分析約伯的苦難成因及神對他的作為。他們扮演神,向約伯說東說西,使約伯在肉身之苦之上加增心靈創痛。面對神聖超越的神,我們要學習降服。

讓我們帶著感激、敬服的心靜禱,體認自己是神聖超越的神所深深知道的。你現在就放鬆,慢慢呼吸,心裡默念:「神,你對我的知識奇妙,是我不能測的。」把你的意識放在與神共融的當下。請開始。……

請你在靜禱中體認你是被神聖超越的神所深深知道的。每當你察覺自己在想其他東西,或有任何思念把你的意識帶離神同在的當下,便再次在心中默念:「神,你對我的知識奇妙,是我不能測的。」然後返回當下這一刻。……

 

文章及錄音版權屬譚沛泉博士及國證網絡所有。
音樂版權屬譚邱瑞珍女士所有,承蒙允許使用。

 
 

你的家最看重甚麼?

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第30天


讀經:   

歌羅西書三章15至21節

15又要叫基督的平安在你們心裡作主;你們也為此蒙召,歸為一體;且要存感謝的心。

16當用各樣的智慧,把基督的道理豐豐富富的存在心裡,(或作:當把基督的道理豐豐富富的存在心裡,以各樣的智慧),用詩章、頌詞、靈歌,彼此教導,互相勸戒,心被恩感,歌頌神。

17無論做甚麼,或說話或行事,都要奉主耶穌的名,藉著他感謝父神。

18你們作妻子的,當順服自己的丈夫,這在主裡面是相宜的。

19你們作丈夫的,要愛你們的妻子,不可苦待他們。

20你們作兒女的,要凡事聽從父母,因為這是主所喜悅的。

21你們作父親的,不要惹兒女的氣,恐怕他們失了志氣。

對於這個問題,每個家庭都會提供不同的答案。生活在貧困地方的家庭,他們的答案可能是「食物」;生活在富裕地方的家庭,或許會說「金錢」或「生意成功」。然而,不少人雖生意成功卻家庭失敗;有些夫妻經常在互相爭競。你的家庭又看重甚麼呢?

或者我們又可以轉換另一個問題:你的家庭與鄰舍的家庭有甚麼分別呢?一般的家庭都會面對同樣的問題,包括經濟壓力、身體患病和管教兒女的困擾等。當你的家庭出現這些問題時,你們是否有一套固定的「機制」去面對和處理,是鄰舍的家庭所沒有的呢?

基督徒家庭的其中一個固定「機制」就是禱告。在你的家中,禱告佔據一個怎樣的位置呢?許多基督徒只會在遇上急難時,才會向天父求助。

然而,禱告並非一個緊急的求助電話,而是一個恆常與天父保持相交的機制。為人父母可以送給後代的最大禮物,就是教導他們明白禱告的意義,以及經歷到禱告的奇妙大能。

禱告不單是唸唸有詞地說出自己的需要,卻是一個無上榮幸的特權和喜樂,因為我們可以藉著禱告與愛我們的天父相交,祂應許會顧念我們一切的需要,也喜歡應允我們的祈求。

你的家庭重視禱告嗎?你們用飯前一起禱告嗎?你們家人多久會在一起禱告?有沒有代禱事項和日程?你的孩子們回憶家庭的禱告生活時,有美好的回憶嗎?

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WHAT'S IMPORTANT IN YOUR HOME?
Day 30


Bible Reading:   

Colossians 3:15-21

15 And let the peace of God rule in your hearts, to which also you were called in one body; and be thankful.

16 Let the word of Christ dwell in you richly in all wisdom, teaching and admonishing one another in psalms and hymns and spiritual songs, singing with grace in your hearts to the Lord.

17 And whatever you do in word or deed, do all in the name of the Lord Jesus, giving thanks to God the Father through Him.

18 Wives, submit to your own husbands, as is fitting in the Lord.

19 Husbands, love your wives and do not be bitter toward them.

20 Children, obey your parents in all things, for this is well pleasing to the Lord.

21 Fathers, do not provoke your children, lest they become discouraged.

It would depend on whom you ask, wouldn't it? Someone might say "Food"; others might answer "Money" or "Success in business". It is easy to succeed in business but fail at home. Some parents are constantly competing against each other. What's important at your home?

What are some of the differences between your home and the home next door? They face the same basic problems of finances, illnesses, discipline and so on. In your home, are there some built-ins that are not in those other homes when these problems arise?

One of those built-ins should be PRAYER. What place does it have in your home? Many Christians do pray when there is an urgent need and send a fax toward heaven.

But is there a general atmosphere of prayer, rather than a stopgap remedy? One of the best contributions you can make to the lives of your children and grandchildren is to teach them the reality, the availability and the wonder of prayer.

Prayer is not merely words but it is the privilege and joy of being in touch with a Heavenly Father who loves us, cares for us and who delights to answer prayer.

What is your family prayer rating? Do you pray before each meal? How often do you pray together as a family? Do you follow any prayer list or calendar? What will your children remember about prayer in your home?


出埃及記卅七至卅八章


重點: 造約櫃、施恩座,桌子、燈臺、香壇、祭壇、洗濯盆、會幕。

鑰節: 比撒列用皂莢木作櫃……他用皂莢木作一張桌子……他用精金作一個燈臺……他用皂莢木作香壇……(卅七1、10、17、25)

內容: 

三十七章是比撒列的工作記錄,他用皂莢木作約櫃,用精金作施恩座,用金子錘出兩個基路伯來,安在施恩座的兩頭。他用皂莢木作一張桌子,又用精金作桌子上的器皿,就是盤子、調羹,並奠酒的瓶和爵。他用精金作一個燈臺,用精金一他連得作燈臺和燈臺的一切器具。他用皂莢木作香壇,又按作香之法作聖膏油和純香。

這個記錄有如教會或機構的年報,陳列了過去的工作,說明了負責人員的功勞和業績。

只是將比撒列的工作與前面神所啟示的比對,在規格、樣式、用料等等上,完全是一模一樣,沒有分別。可以說,聖經將比撒列的工作記錄下來,不是誇獎他的業績,而是見證他完全按神指示而行,沒有滲入個人的意見在其中。

試看教會或機構的報告,能否與聖經對照一下呢?當我們將報告與聖經並列的時候,能找出有多少工作是與聖經相合的呢?或許名稱、用詞相符合,目標也有些近似,若看規格、標準、用料,恐怕許多不是聖經所說的了。


默想: 試拿今天的報告與聖經比對;那給我們看見甚麼?求主憐憫我們。
本文資料由福音團契書局提供,謹此致謝。

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底波拉 — 母親的形象

 
士師記五章1-12、20-27節
 
「以色列中的農村消失了,消失了,直到我底波拉興起,直到我以色列的母親興起。」(7節,聖經新譯本)

聖經士師記記載以色列人在曠野漂流多年後,剛進入應許之地的那段日子。那是悽苦又不斷重演的循環:以色列人離棄神、仇敵欺壓、以色列人在絕望中回轉,然後神興起「士師」拯救他們。底波拉是一名女先知,此外,也是唯一的女士師,從任何一方面看,她也是非常傑出的人物。遠早於士師記成書前,她的「歌」已寫成,而士師記四章則以散文體裁來記錄她的事蹟。

底波拉展示先知的另一項職能 — 為領袖和國家大事提供方向,而這個角色輕易與士師的角色配合。本日經文敘述的事件發生之時,以色列人飽受迦南王耶賓和西西拉統領的迦南軍隊的恐嚇。底波拉吩咐以色列的司令巴拉召集一萬人對抗西西拉,並應許(四7)神必使他戰勝。巴拉要不是出於恐懼,便是出於對底波拉的尊敬,他非要底波拉同去不可,否則他便不去。底波拉願意同往,然後以色列的敵人大敗,底波拉頓時聲名大噪。

底波拉的秘密是甚麼﹖也許線索就在「以色列的母親」這組詞語中。神興起底波拉之前,以色列人拒絕聽從神的領導,以致無人掌舵,失去方向。底波拉除了為以色列民解決糾紛外(四5),從她與巴拉的對話可見,她在執行職務時,流露女性的特質,培育並指引以色列的方向,猶如母親培育和指引兒女的前路。她顯露出一個可靠母親的形象 — 因此,眾民聽取她的預言。

這個故事告訴我們甚麼﹖那就是,我們的為人,遠比我們的說話,更具影響力!我們也可能領受「從神而來的話語」,不過,唯有當我們生命顯出耶穌,別人才會聽取。

「他們…認明他們[彼得約翰]是跟過耶穌的」(徒四13)。主啊,願這話今天在我身上實現。阿們。

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