2013-01-27 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持   簡介／操練須知     詩篇139經文 歸心禱告操練     粵語  國語      第102天 接受自己對神無知 「這樣的知識奇妙，是我不能測的，至高，是我不能及的」（六節） 詩人從第一至第五節，一直用擬人法的方式描寫神對人親切、細緻的認識。到了第六節，他好像在做一個小結說，神對人「這樣的知識奇妙，是我不能測的，至高，是我不能及的。」他對神發出感嘆，又表示崇敬；他一方面是感激神對自己如此親切、細緻的認識，另一方面他敬服於神的神聖超越。當我們反覆誦讀：「這樣的知識奇妙，是我不能測的，至高，是我不能及的」，我們也敬服於神的神聖超越；而奧妙的是，神聖超越的神親切的臨在於我。 神是奇妙的神，神是我們不能測的，神是我們不能知道的神。雖然我們很想知道神是怎樣的存在，想知道神怎樣跟這個世界相關，但我們是沒有可能知道的。我們提出的神學論說，只是一種嘗試，按我們在某個階段所能知的範疇，包括聖經、歷史、科研等等，去探討神。嚴格而言，既然神學論說是人提出的，我們不要以為神學論說所提出有關神的形容，就是神聖超越的神的實體。神是超越神學論說的結論的，否則神就不是神，至少不是神聖超越的神。神是奇妙的神，神是我們不能測的；我們接受自己對神無知，我們相信神聖超越的神。 讓我們帶著感激、敬服的心靜禱，體認自己是神聖超越的神所深深知道的。你現在就放鬆，慢慢呼吸，心裡默念：「神，你對我的知識奇妙，是我不能測的。」把你的意識放在與神共融的當下。請開始。…… 請你在靜禱中體認你是被神聖超越的神所深深知道的。每當你察覺自己在想其他東西，或有任何思念把你的意識帶離神同在的當下，便再次在心中默念：「神，你對我的知識奇妙，是我不能測的。」然後返回當下這一刻。……   文章及錄音版權屬譚沛泉博士及國證網絡所有。 音樂版權屬譚邱瑞珍女士所有，承蒙允許使用。     因為國度全是你的 粵語 國語 第27天 讀經：    歷代志上二十九章10至13節 10所以，大衛在會眾面前稱頌耶和華說：耶和華─我們的父，以色列的神是應當稱頌，直到永永遠遠的！ 11耶和華啊，尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是你的；凡天上地下的都是你的；國度也是你的，並且你為至高，為萬有之首。 12豐富尊榮都從你而來，你也治理萬物。在你手裡有大能大力，使人尊大強盛都出於你。 13我們的神啊，現在我們稱謝你，讚美你榮耀之名！ 我們來到這篇禱文的最後一句。初期的一些聖經抄本可能沒有這句，可是，它卻是最合適的結語。 筆者從別人的省思中得到不少啟迪，希望在一連三天的查經中剖析這句結語的意思： 基督徒必須： 遵從神的旨意。 信靠神的能力。 關心神的榮耀。 遵從神的旨意 「因為國度全是你的」乃是一句信仰宣言；說出這句話的人，乃是承認神是他的王，他是活在神的管治之下。基督同樣對我們發出這個要求：「你們若愛我，就必遵守我的命令。」（約十四15） 當我們說出這句話時，我們同時是承認基督是王和我們的主，祂掌有我們生命的主權。雖然此刻祂還不是全世界的王，但終有一日，當祂再來的時候，祂要作全地的王；而此刻，祂已在我們心中作王。 我們若要遵從神的旨意，就必須天天尋求祂的旨意。祂已經在祂的話語中顯明祂的旨意；因此，我們若要明白祂的旨意，就必須多讀聖經，否則便只會淪為空談。 我們需要聖靈透過神話語的光照，使我們明白神的旨意。保羅在歌羅西書一章9節為信徒祈求，願他們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意。唯有我們勤讀聖經，讓神的話語來引導我們的生活行事，我們才能遵行神的旨意。 「因為國度全是你的。你是我的王。願我能明白你為我所定的純全旨意，並且樂於去遵行。」 「因為國度全是你的。」 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ FOR THINE IS THE KINGDOM Day 27 Bible Reading:    1 Chronicles 29:10-13 10 Therefore David blessed the LORD before all the assembly; and David said: " Blessed are You, LORD God of Israel, our Father, forever and ever. 11 Yours, O LORD, is the greatness, The power and the glory, The victory and the majesty; For all that is in heaven and in earth is Yours; Yours is the kingdom, O LORD, And You are exalted as head over all. 12 Both riches and honor come from You, And You reign over all. In Your hand is power and might; In Your hand it is to make great And to give strength to all. 13 "Now therefore, our God, We thank You And praise Your glorious name. Here are the last phrases of our family prayer. They may not appear in some of the earliest manuscripts but they are a fitting conclusion to this remarkable prayer. An outline for these final words, which I have come to appreciate, originated with someone else. May we look at it together for today and the next two days. Here it is: A Christian should be: 1. Controlled by the will of God. 2. Confident in the power of God. 3. Concerned for the glory of God. CONTROLLED BY THE WILL OF GOD Thine is the kingdom is a statement of belief. It is a recognition of the authority under which we live. This is what Christ asks of us - "If you love me, you will obey what I command." (Jn 14:15) In saying these words we are declaring the Kingship and the Lordship of Christ. We are stating that although He is not yet King of all the world, as one day He will be, He is King in our hearts now. If we want to be controlled by the will of God, then we must discover day by day what that will is. His will is revealed in His Word. Therefore the only way to discover His will is to spend time in His Word. We cannot do the will of God unless we know what that will is. Our need then is the enlightenment which the Spirit of God can give through the Word of God. Paul prayed for the Colossians (1:9) that God would fill them with the knowledge of His will through all spiritual wisdom and understanding. This comes about as we read the Word of God, allowing Him to apply what we read to our daily lives. Thine is the Kingdom. You are my king. May I always do those things which are in your perfect will for me! A Christian should be controlled by the will of God. THINE IS THE KINGDOM. 出埃及記廿八至卅章 重點： 祭司的聖衣；立祭司當獻之物和當行之禮；造香壇的法則；贖命之價；聖膏油。 鑰節： 你要按以色列人被數的，計算總數，你數的時候，他們各人要為自己的生命把贖價奉給耶和華，免得數的時候，在他們中間有災殃。（卅12） 內容：  神在啟示香壇以後、未啟示洗濯盤以前，先吩咐摩西一件事：要每一個以色列人為自己的生命付上贖銀半舍客勒。 香壇是放在法櫃前，祭司每天要燒香，獻給神享用。祭司的事奉，不是他個人的，乃是代表整個以色列民；因為神要他們成為祭司的國度。 以色列人如何成為其中一分子呢？就是付上贖命銀。凡二十歲以上的，都要將這贖命銀作禮物奉給耶和華，富足的不可多出，貧窮的也不可少出，各人要獻半舍客勒的銀。 這就是救贖的根基，耶穌基督已作了我們的贖價。每論何人、富或貧，智或愚，都因基督而得救贖，都成了神的子民，都是祭司。沒有一個富人或智者，因為他的財富或才智而在神眼裡被視為價值高一點；也沒有一個窮人或愚人在神眼中的地位低一點。感謝主，每一個人都需要耶穌作贖價，每一個人在基督裡都被神所寵愛，每一個屬祂的人都可以事奉神。 讚美主，我們既蒙了基督買贖的洪恩，就必得享平安。 默想： 有甚麼比基督的救贖更公平、公義、普及萬人，使人得平安呢？我們享受了基督救贖的平安？ 本文資料由福音團契書局提供，謹此致謝。 《讀經日引》每季一本，免費贈閱。請電郵biblepathway@yahoo.com.hk索取。 意見交通，請電郵：biblepathway@yahoo.com.hk 大有信心的人   創世記五十章22-26節   「但神必定…領你們從這地上去，到他起誓所應許給亞伯拉罕、以撒、雅各之地。」（24節） 我在一九五九年有幸到聖地一遊，經人帶路，我們參觀了一個位於希伯崙的巨型墓園，據說亞伯拉罕及其後裔（包括雅各）就安葬在那兒。附近是另一塊墓地。「那是約瑟的墓，他來遲了！」 約瑟臨終時對兄弟的遺言，表明他深信兩件事：以色列人必從埃及歸回應許之地迦南，並且他的骸骨必葬於家族的墓地裡。四百多年後，他預期的事實現了（出十二40）。以色列人舉家往埃及時，才七十人（創四十六27），離開時卻變成過百萬人口的民族（出十二37），整個民族一同上路確實不靈便，但其力量之強大，足以征服迦南，把她變成殖民地。 約瑟也不知道，要等多久這兩件事才會發生，所以，在新約的信心偉人名單中找到他的名字，使人感到好奇。「約瑟因著信，臨終的時候，題到以色列族將來要出埃及，並為自己的骸骨留下遺命。」（來十一22）。這人若能夠回顧前生，察看神一直在他身上的信實作為，儘管遇到不少挫折，也必能相信神會實現對其家族的應許，他的家族必成大國，承受地土。 我們往往認為，如果信仰不能叫事情即時成就，或未見即時答案，就不足以叫人相信。這並非真象。信仰之路可以很漫長。也許我們從約瑟人生的許多事件上所學到的功課中，這是最重要的一課。我們的信心放在完全可靠的神身上，祂是全智、全知全見、超越時空的，祂的大計劃不受我們的小觀點規限。 父神啊，我祈求你擴闊我的眼界，讓我看見你全方位的信實，並且，願我為自己和別人禱告的方式也因此產生變化。

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