2013-01-24 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持   簡介／操練須知     詩篇139經文 歸心禱告操練     粵語  國語      第99天 神鼓勵我們不要灰心 「你在前後環繞我，按手在我身上。」（五節） 當我們反覆誦讀：「你在前後環繞我，按手在我身上」，我們就逐漸意會到，那位透徹地認識、關心我們的神，就在前後環繞我，按手在我身上。 我們看見在運動場上比賽的運動員，常常用手搭在一些比賽失準或者落敗者的肩膀上，傳遞他們誠懇的鼓勵、關懷。這樣一個無言但體貼的動作，令感到失敗、沮喪的人得到鼓勵。神亦會如此的鼓勵我們。神按手在我們身上，傳達一份神聖的鼓勵。我們或許在生活際遇上屢屢失敗，甚至感到灰心，但我們本著信，知道神把手搭在我們的肩膀上，鼓勵我們屢敗屢試，不要放棄理想，更不要放棄自己。如果在我們的意象中，那雙神聖的手是有釘痕的話，所領會到的鼓勵就更為深奧了。 現在，請你在靜禱中體認你是被神關愛的。神永遠與你同在，你永遠都是在神之內。你現在就放鬆，慢慢呼吸，心裡默念：「神，你按手在我們身上。」把你的意識放在與神共融的當下。請開始。…… 這一刻，請你在靜禱中體認你是被神關愛的。每當你察覺自己在想其他東西，或有任何思念把你的意識帶離神同在的當下，便再次在心中默念：「神，你按手在我們身上。」然後返回當下。……   文章及錄音版權屬譚沛泉博士及國證網絡所有。 音樂版權屬譚邱瑞珍女士所有，承蒙允許使用。     日用的飲食 粵語 國語 第24天 讀經：    馬太福音六章25至34節 25所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼，喝甚麼；為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食麼？身體不勝於衣裳麼？ 26你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多麼？ 27你們那一個能用思慮使壽數多加一刻呢（或作：使身量多加一肘呢）？ 28何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花怎麼長起來；他也不勞苦，也不紡線。 29然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！ 30你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給他這樣的妝飾，何況你們呢！ 31所以，不要憂慮說：吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？ 32這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。 33你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。 34所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。 在進餐之前，你會不會先獻上謝飯禱告？你會怎樣禱告呢？你?甚麼會這樣禱告呢？你會不會為到神的豐足供應而感激謝恩呢？在你謝飯之後，你曾否為了食物不合胃口而發出抱怨呢？ 令我們感到驚訝的是，基督竟然教導我們，在求神饒恕我們的罪之前，先求神賜予日用的飲食；但祂卻的確是這樣教導。當我們求神供應日用的飲食時，我們乃是承認我們要仰賴神供應一切的所需。 我們如果已有收入優厚的工作和固定的入息，還需要祈求神的供應嗎？當然要，因為我們享用的一切都是從神而來的。假使祂的恩手離開我們，假使祂帶走我們的一切，我們便一無所有。 有另一個譯本把這句禱文翻譯為：「求你今天賜下切合我們需要的糧食」。我們今天所吃的食物種類繁多、多不勝數，但真正切合我們需要的，究竟是哪些食物呢？聖經提及幾種糧食，包括絕不可少的「生命的糧」──那正是耶穌基督自己。此外，「神的話語」就像神在曠野所賜下的嗎哪一樣，是我們每天必須享用的靈糧。 聖經還提到「以眼淚當食物給他吃」（詩八十5），和「以艱難給你當餅」（賽三十20）。相信沒有人會喜歡這兩種食物；但神知道我們的需要，祂有時也會把這兩種事物給我們。當我們學會接受它們，甚至仔細品嚐，這些食物必能成就祂在我們身上的計劃。 還要注意的是，我們要求取的乃是「日用的飲食」。換言之，昨天的食物已不夠我們今天及明天的需要。你是否只靠昨天的經驗而活？今天神會賜下哪些新鮮的食物呢？為今天你所領受的感謝神吧！那正是你所求的。 我們日用的飲食，求主今天賜給我們。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ OUR BREAD - DAY BY DAY Day 24 Bible Reading:    Matthew 6:25-34 25 "Therefore I say to you, do not worry about your life, what you will eat or what you will drink; nor about your body, what you will put on. Is not life more than food and the body more than clothing? 26 Look at the birds of the air, for they neither sow nor reap nor gather into barns; yet your heavenly Father feeds them. Are you not of more value than they? 27 Which of you by worrying can add one cubit to his stature? 28 "So why do you worry about clothing? Consider the lilies of the field, how they grow: they neither toil nor spin; 29 and yet I say to you that even Solomon in all his glory was not arrayed like one of these. 30 Now if God so clothes the grass of the field, which today is, and tomorrow is thrown into the oven, will He not much more clothe you, O you of little faith? 31 "Therefore do not worry, saying, 'What shall we eat?' or 'What shall we drink?' or'What shall we wear?' 32 For after all these things the Gentiles seek. For your heavenly Father knows that you need all these things. 33 But seek first the kingdom of God and His righteousness, and all these things shall be added to you. 34 Therefore do not worry about tomorrow, for tomorrow will worry about its own things. Sufficient for the day is its own trouble. Do you always pray before you eat? What do you say? Why? Are you gratefully thanking God for His gracious supply? Do you ever complain about the meal after you have thanked God for it? It may seem surprising that Christ put this request ahead of asking for the forgiveness of our sins. But He did, and when we say these words we are acknowledging that we are dependent on our Heavenly Father to give us, as one version says, 'the bread we shall need'. Are we really supposed to pray like that when we have a good job and a secure income? Yes, we are, because everything we have comes from our Father. If He took His hand off us, or if He took it off the world, we would have nothing! Another rendering of this phrase is: "Give us today the bread suited to our needs". How many different kinds of bread are there today? White bread, brown bread, whole meal bread, multi-grain bread… the list goes on and on. What kind do we need? The Scripture mentions several kinds of bread. The Bread of Life, which obviously we all need, is Christ Himself. The Word of God is spoken of as food. That, like the manna in the wilderness, needs to be taken daily. The bread of tears (Ps 80:5) and the bread of adversity (Isa 30:20) are two more kinds of bread mentioned in the Bible. We are not sure that we want either of these. However God knows what kind of bread I need and He sometimes gives one of these kinds of bread to us. When we have learned to accept and even digest it, the bread He gave is able to do what He planned. Notice it is "Our daily bread". Yesterday's bread is not sufficient for today, nor tomorrow. Are you living on yesterday's experience? What fresh bread has God given you today? Thank Him for it. It is the daily bread you asked Him to give you. GIVE US TODAY THE BREAD SUITED TO OUR NEEDS. 出埃及記十九至廿一章 重點： 耶和華降臨西乃山；神頒賜十誡及律法。 鑰節： 我向埃及人所行的事，你們都看見了，且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。（十九4） 內容：  摩西接納葉忒羅的意見後（十八章），神好像中止了領導以色列人繼續前行。摩西多日見神沒有說話，雲柱火柱又沒有移動，便到神那裡去。 神就從山上呼喚他說：「你要這樣告訴雅各家，曉諭以色列人說：『我向埃及人所行的事，你們都看見了，且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。』」 神這樣說，是要讓祂的子民認識他們脫離埃及整件事都是神自己作成的，是神像鷹把他們背在翅膀上領出來；以色列人沒有一個人或一點甚麼功勞在其中。神既然過往這樣負拯救之全責，豈不負以後所有之責任麼？難道我們在蒙拯救後，需要一些人的意見來幫助麼？ 神昔日拯救以色列人，今天拯救我們，為的是「帶來歸我」。「歸我」就是歸於神、屬於神，為神所擁有。我們本在撒但權下、屬世界的；如今神拯救我們來屬祂。何等大的恩典！何等大的榮耀！何等大的地位！難道我們還留戀世界、享罪中之樂嗎？我們應渴慕天上的事、屬靈的福，單單聽從主。 默想： 屬世與屬神有何分別？二者的生活和結局有何不同？ 本文資料由福音團契書局提供，謹此致謝。 《讀經日引》每季一本，免費贈閱。請電郵biblepathway@yahoo.com.hk索取。 意見交通，請電郵：biblepathway@yahoo.com.hk 有忠心卻沒有憐憫   創世記四十七章13-26節   「那地就都歸了法老。至於百姓，約瑟叫他們從埃及這邊，直到埃及那邊，都各歸各城。」（20-21節） 約瑟看見家人安居於尼羅河三角州，便全心投入工作，代表主人管理埃及全地。他是機會主義者，充分利用這次饑荒，使法老的財富更勝從前。若要給約瑟打分，他處事精明、具備敏銳的「生意頭腦」又忠心於法老，應該給他甲等。 不過，可悲的是，看來他完全缺乏憐憫 — 只得丁等。留意他如何分階段剝削埃及人。首先，他們耗盡銀子買糧，然後用牲畜來換糧食。翌年他們在絕望中回來見約瑟。銀子用盡，牲畜也沒了。如今，他們不只把田地交給約瑟，連自由也奉上，變成法老的奴隸。他們獲派種子回去種地，可是，在大旱中種子未必長成穀物。而且，他們必須從可能收成的少量農作物中，取五分之一納給法老，法老的倉庫便會堆滿糧食。約瑟的手段確實狠辣，毫無憐憫。 想想這句說話：「權力引人走向腐敗，絕對的權力造成絕對的腐敗。」你認為這句話套用在約瑟身上，有幾分真實？他的誠實和正直似乎不受他的權力污染。但是，似乎他的人生經歷使他變成剛硬的人（儘管前幾天提到他流淚）。他行使權力時，毫無惻隱。 我們也該停下來，想想那些我們有權力和權柄管轄他人的環境 — 家、工作間、教會，甚至消閒活動。我們有否嚴厲對待在下的人，一成不變，或是以智慧和公義，並愛和憐憫，來行使我們的權力？ 主啊，求以你的愛和智慧充滿我。幫助我與所遇見的每個人分享你的愛，尤其是受我管轄的人。

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