2013年1月5日 星期六

2013-01-05 Devotionals Today

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歸心禱告操練     粵語  國語 
 
 

第80天

神知道我的靜默

「耶和華啊,我舌頭上的話,你沒有一句不知道的。」(4節)

我舌頭上的話,沒有一句是神所不知道的。詩人非常強調說:「沒有一句話」。換而言之,神知道我說過的一切話。我說的所有話裡,「沒有一句話」是神不知道的,這表明神對我相當透徹的了解。

神留意我說的話,神也留意說話的我。神留意我沒有說出的話,神也留意沒有說話的我。當我們在靜默,心裡寧靜無言的狀況下,神是知道的。神在我們之內,我們在神之內。神與我,我與神,是靈性生命的共融。神與我,我與神是在寧靜無言中相遇。神知道我們的言語,神也知道我們的靜默。

現在請你在靜禱中體認「我」是在神之內,神在「我」之內。神知道你一切的說話,因為神知道說話的你。你現在就放鬆,慢慢呼吸,心裡默念:「神,我舌頭上的話,你沒有一句不知道。」把你的意識放在與神共融的當下。請開始。……

請你在靜禱中體認「我」是在神之內,神在「我」之內。每當你察覺自己在想其他東西,便再次在心中默念:「神,我舌頭上的話,你沒有一句不知道。」然後把意識返回當下這一刻。……

 

文章及錄音版權屬譚沛泉博士及國證網絡所有。
音樂版權屬譚邱瑞珍女士所有,承蒙允許使用。

 
 

當音樂響起

粵語 國語

第5天


讀經:   

但以理書三章1至7節

1尼布甲尼撒王造了一個金像,高六十肘,寬六肘,立在巴比倫省杜拉平原。

2尼布甲尼撒王差人將總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官,和各省的官員都召了來,為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮。

3於是總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官,和各省的官員都聚集了來,要為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮,就站在尼布甲尼撒所立的像前。

4那時傳令的大聲呼叫說:各方、各國、各族(原文是舌:下同)的人哪,有令傳與你們:

5你們一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各樣樂器的聲音,就當俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。

6凡不俯伏敬拜的,必立時扔在烈火的窯中。

7因此各方、各國、各族的人民一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟,和各樣樂器的聲音,就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。

我們不要以為,當人成為基督徒之後,他就可以免除一切的試煉和嚴峻的考驗。事實上,基督徒每天仍要面對各樣的困難和試探,叫我們離棄主。沒有人喜歡經歷困難,但無可否認,困難卻是能夠強化我們信心的主要方式之一。

我們能否憑著信心,去面對人生中的大小試煉呢?在今天的經文中,我們看到一個真實的例子,說明人憑著對神的信心,可以面對生死的考驗。故事中的三位主角,在公開表示堅持信仰立場的時候,並不知道神最終會拯救他們;但即使面對死刑,他們卻絲毫沒有動搖對神的信心。

事件的經過,是尼布甲尼撒王希望獲得人民的敬拜,並後代的紀念;於是,命人在城外大約二十公里的地方,為他鑄造一個高達28米,寬約三米的巨型金像。試想像它屹立在沙漠之上,被炫目的陽光映照,是如何的光芒萬丈、熠熠生輝!

到了金像的開光日,巴比倫各省的官員都奉命出席儀式,接著還有傳令下來:「當聽到樂師奏起音樂時,舉國人民都必須俯伏敬拜王的金像。」

傳令員為了確保所有人都遵從王命,便明確說明違令者的刑罰,是要被扔到烈火的窰中(6節)。在附近升起的煙火,無疑證明這絕非是憑空的威嚇。

你能想像當時的景象嗎?成千上萬肅立的人群,當聽到音樂響起,人人曳步前行,你推我擠,立刻找地方跪下敬拜,無人違抗。

假設我們也在場,當音樂奏起的時候,我們會不會隨從大眾下跪呢?音樂可以發揮很大的影響力,它可以影響人的情緒,甚至推動人做他本來不願做的事情。例如搖滾樂可以令人情緒失控,行?反常;反之,聖樂卻可以平靜人的內心,使人產生敬拜的情愫。音樂可以激發我們決志和向神委身。你喜歡聽甚麼音樂呢?當音樂響起的時候,它會引發你甚麼行動呢?

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WHAT DO YOU DO WHEN THE MUSIC STARTS?
Day 5


Bible Reading:   

Daniel 3:1-7

1 Nebuchadnezzar the king made an image of gold, whose height was sixty cubits and its width six cubits. He set it up in the plain of Dura, in the province of Babylon.

2 And King Nebuchadnezzar sent word to gather together the satraps, the administrators, the governors, the counselors, the treasurers, the judges, the magistrates, and all the officials of the provinces, to come to the dedication of the image which King Nebuchadnezzar had set up.

3 So the satraps, the administrators, the governors, the counselors, the treasurers, the judges, the magistrates, and all the officials of the provinces gathered together for the dedication of the image that King Nebuchadnezzar had set up; and they stood before the image that Nebuchadnezzar had set up.

4 Then a herald cried aloud: "To you it is commanded, O peoples, nations, and languages,

5 that at the time you hear the sound of the horn, flute, harp, lyre, and psaltery, in symphony with all kinds of music, you shall fall down and worship the gold image that King Nebuchadnezzar has set up;

6 and whoever does not fall down and worship shall be cast immediately into the midst of a burning fiery furnace."

7 So at that time, when all the people heard the sound of the horn, flute, harp, and lyre, in symphony with all kinds of music, all the people, nations, and languages fell down and worshiped the gold image which King Nebuchadnezzar had set up.

Being a Christian does not mean an escape from trials or even severe testing. Every day Christians face problems and every day there can be temptations to deny Christ. Problems may be an unwanted part of life but they can also be one of the greatest means of strengthening our faith.

But do we always face every trial with confidence? The three men in our reading today are a remarkable illustration of how confidence in God can help us stand for Him. They had no idea what the end result of their stand for God might be, but their faith in God was unshakeable.

You know the story. King Nebuchadnezzar wanted to be worshipped by his people and also remembered by generations to come. About 20 kms. outside the city, he built an image 28 Metres high and about 3 Metres wide. It was completely covered in gold. Imagine how it would reflect the desert sun!

The day of its dedication arrived and every government official across the Babylonian Empire was commanded to be present. Then came the announcement, "When the band starts playing, when the music starts, everyone, absolutely everyone, must fall down and worship this image of the King."

To make certain everyone understood, the herald told them very plainly what would happen if they didn't obey (v.6). No doubt the smoke of the furnace nearby reinforced his remarks.

Can you imagine the scene? The music starts. Immediately thousands and thousands of men are shuffling, pushing each other trying to find room to kneel down. Everyone was doing it.

What would you have done when the band started to play? Would you have followed the crowd? Music has tremendous power. It can so easily work on emotions. It can motivate people to do what they might not otherwise do. Hard rock music for example can have a devastating effect morally and in other ways. But music can also have a deep spiritual motivation. It can stir us to decision and devotion. What kind of music do you listen to? What do you do when the band starts playing?


創世記十三至十五章


重點: 亞伯蘭與羅得分離;亞伯蘭與諸王爭戰;神再度應許亞伯蘭。

鑰節: 四王就把所多瑪和蛾摩拉所有的財物,並一切的糧食都擄掠去了;又把亞伯蘭的姪兒羅得和羅得的財物擄掠去了。當時羅得正住在所多瑪。(十四11-12)

內容: 

基大老瑪等四王,與所多瑪和蛾摩拉等五個王爭戰;這與神的兒女有何關係呢?事實上,他們的戰爭和何方勝或敗,都應與神兒女沒關係,神兒女應不會受影響,像亞伯拉罕一樣安然居住,築壇敬拜神。但是,羅得就受纏累了,因為他住在所多瑪。

聖經多次吩咐我們,叫我們不要愛世界和世界上的事,要從世俗中分別出來。然而我們常以為自己剛強,要進入世界中影響世界,豈知凡與世俗為友的,都不能影響世界,反受世界、世俗所俘虜。

羅得為甚麼要去所多瑪?不是要為主作見,乃是貪愛那裡的榮華富貴。聖經也說:「因為那義人(羅得)住在他們中間,看見聽見他們不法的事,他的義心就天天傷痛。」(彼後二8)羅得在所多瑪看見許多邪風敗俗和不義,他只是憂傷,卻無能為力去改變他們的惡習。

羅得既住在他們中間,自然就受到他們的拖累了。五王打敗了,他一家也就被俘虜。惟有與世界分別的亞伯拉罕,既不受所多瑪被打敗的影響,且有力量去事奉神,拯救落在仇敵手中的人。


默想: 甚麼樣的人才會有事奉的果效呢?
本文資料由福音團契書局提供,謹此致謝。

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偏心的家庭

 
創世記三十七章1-4節
 
「以色列原來愛約瑟過於愛他的眾子…他給約瑟作了一件彩衣。」(3節)

我們有四個兒女,都已長大成人。我們四個都愛,不過,他們年幼的時候,很少見到四個同時乖乖聽話!我甚至記得,當我發覺自己不太喜歡其中一個兒子時(雖然我還是愛他的 ),我的內心的震憾(沒關係,已事過境遷!)。四個孩子性情各異,需要稍為不同的對待。那是多麼容易招來這樣的指控:「這樣不公平!」父母多麼需要屬天的智慧啊!

以色列(神賜給雅各的新名字)肯定缺少智慧。他明顯偏寵愛妻拉結(生下么子便雅憫時難產去世(創三十五18))的十七歲長子約瑟。「彩色外袍」就是地位和生活悠閑的標記。誰會穿上袖子又長又闊、不便工作或容易玷污的衣服,做勞動的髒活?毫不意外,約瑟同父異母的兄長心生嫉妒和憎恨。約瑟感受到他們的敵意。所以,當他隨他們去放羊,他仔細觀之 ─ 不只監視羊群的動靜,也觀察兄長的行動;不是為了學習放羊,而為了向父親打小報告。

這樣的家庭生活多麼不開心!故事發出的警示很清晰,對象不只父母,還有在職場、教會或消閑活動中擔任領袖的人。聖經描述神對偏寵的看法,絕不含糊。祂「不以貌取人,也不受賄賂」(申十17)。祂期望我們持相同的態度。「不可偏護窮人,也不可重看有勢力的人」(利十九15),祂對教會領袖說:「行事也不可有偏心」(提前五21)。

主啊,求你幫助我去愛甚至我不喜歡的人,並且待人平等公義。

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