2013年1月31日 星期四

2013-01-31 Devotionals Today

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歸心禱告操練     粵語  國語 
 
 

第106天

不管如何,我們相信神

「這樣的知識奇妙,是我不能測的,至高,是我不能及的」(六節)

神對人「這樣的知識奇妙,是我不能測的,至高,是我不能及的。」我們跟隨詩人,對神發出感嘆,又表示崇敬;我們感激神對自己如此親切、細緻的認識,又敬服於神聖超越的神的臨在。

人需要答案,但關於神,我們不能隨意掌握。面對神聖超越的神,我們要學習降服。如果我不幸地有類似約伯所遭遇的苦痛,我們自然會在問:「神阿!為甚麼?」「神阿!為甚麼是我?」「神阿!為甚麼是這個時候?」在苦痛中問神「為甚麼?」是人之常情。但我們甚麼時候,或者我們怎樣才明白所遭遇的苦痛有何意義,是我們不得而知的。只有當時候到了,我們才詫異地發現所遭遇的一切,究竟是甚麼一回事。神是神聖超越的,我們不知,是理所當然的。當我們不知,但又在苦痛、困惑中,我們學習相信。不管我們是對神聖超越的神如何的無知,我們相信神仍然親切、細緻的認識我們。是這一份信心,使我們堅毅地活下去。

讓我們帶著感激、敬服的心靜禱,體認自己是神聖超越的神所深深知道的。你現在就放鬆,慢慢呼吸,心裡默念:「神,你對我的知識奇妙,是我不能測的。」把你的意識放在與神共融的當下。請開始。……

請你在靜禱中體認你是被神聖超越的神所深深知道的。每當你察覺自己在想其他東西,或有任何思念把你的意識帶離神同在的當下,便再次在心中默念:「神,你對我的知識奇妙,是我不能測的。」然後返回當下這一刻。……

 

文章及錄音版權屬譚沛泉博士及國證網絡所有。
音樂版權屬譚邱瑞珍女士所有,承蒙允許使用。

 
 

基督是一家之主

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第31天


讀經:   

路加福音十九章1至10節

1耶穌進了耶利哥,正經過的時候,

2有一個人名叫撒該,作稅吏長,是個財主。

3他要看看耶穌是怎樣的人;只因人多,他的身量又矮,所以不得看見,

4就跑到前頭,爬上桑樹,要看耶穌,因為耶穌必從那裡經過。

5耶穌到了那裡,抬頭一看,對他說:撒該,快下來!今天我必住在你家裡。

6他就急忙下來,歡歡喜喜的接待耶穌。

7眾人看見,都私下議論說:他竟到罪人家裡去住宿。

8撒該站著對主說:主阿,我把所有的一半給窮人;我若訛詐了誰,就還他四倍。

9耶穌說:今天救恩到了這家,因為他也是亞伯拉罕的子孫。

10人子來,為要尋找,拯救失喪的人。

當別人來到你家中,他如何曉得基督是住在你的家裡呢?看見聖經放在桌子上?牆上掛著一些基督教的象徵飾物?有某些東西?或是沒有某些東西?

當基督進到一個家裡,那個家庭就會得著救恩。(參第9節)因此,一個基督化的家庭,必然是家中所有成員都願意接受基督為他們的救主。

撒該接待耶穌之前,他的家還不算是基督化的家庭。可是,當基督進到他的家,祂便同時進入了他的心,他整個人便即時改變了。(8節)只要人讓基督進入他的心,基督就會因著祂的榮耀使那人作出改變。(參林後五17)

當基督真正住在那個人的家中,那家人就會懂得禱告。讓我們翻到路加福音二十四章30節。你可以想像門徒在進食之前,基督先帶領他們禱告嗎?你們一家人是否經常一起禱告呢?正如有人說過:「一起禱告的家庭,將會永遠連結在一起。」

當基督在那個家庭中間,他們一家人就能彼此相愛,以及愛神家裡的人。約翰福音十一章36節提到基督愛拉撒路和他的姊妹。基督每到一個家庭作客,都總會讓人感受到祂的愛。

一對夫婦若有基督住在他們心中,他們之間便能更加相愛。一個家庭若有基督的同在,就不會聽見難聽的論斷和批評。

以基督作主的家庭,最明顯的特徵並非是家中掛有某些飾物或藏有聖經,而是家中每個人都活出以基督為首的生命。

「主啊,求你永遠作我們的一家之主。」

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CHRIST - THE HEAD OF THE HOUSE
Day 31


Bible Reading:   

Luke 19:1-10

1 Then Jesus entered and passed through Jericho.

2 Now behold, there was a man named Zacchaeus who was a chief tax collector, and he was rich.

3 And he sought to see who Jesus was, but could not because of the crowd, for he was of short stature.

4 So he ran ahead and climbed up into a sycamore tree to see Him, for He was going to pass that way.

5 And when Jesus came to the place, He looked up and saw him, and said to him, "Zacchaeus, make haste and come down, for today I must stay at your house."

6 So he made haste and came down, and received Him joyfully.

7 But when they saw it, they all complained, saying, "He has gone to be a guest with a man who is a sinner."

8 Then Zacchaeus stood and said to the Lord, "Look, Lord, I give half of my goods to the poor; and if I have taken anything from anyone by false accusation, I restore fourfold."

9 And Jesus said to him, "Today salvation has come to this house, because he also is a son of Abraham;

10 for the Son of Man has come to seek and to save that which was lost."

What are some of the evidences that Christ is living in a home? Bible on the table? Mottoes on the wall? The presence of some things and the absence of others?

When Christ is in a home, there is salvation in that home. (See v.9) A Christian home is where the family members have each entered into a saving relationship with Jesus Christ.

Up to the time when Zacchaeus met Christ, his home could never have been called a Christian home. But when Christ came into the home, He also came into Zacchaeus' heart and immediately made a difference (v.8). Wherever Christ is allowed to enter, He will make changes - all of them for His glory (2 Co 5:17).

When Christ is truly in a home, there will be prayer in that home. Take a moment to turn to Luke 24:30. Can you picture Christ praying as they commenced their meal? How often does your family pray together? As someone has said, "The family that prays together stays together."

When Christ is in a home, there will be love for each other and for the Lord's people. In John 11:36, Christ's love for Lazarus (and his sisters) is mentioned. Wherever he visited in a home, he must have spread an atmosphere of love.

Love between husband and wife is deepened when Christ lives in both. Criticizing of others can hardly be present when Christ is there.

When Christ is head of the house, the real evidences are seen in the lives of those who live there, not merely by outward signs on the walls and tables.

LORD, PLEASE BE THE HEAD OF OUR HOME, NOW AND ALWAYS.


出埃及記卅九至四十章


重點: 為祭司作聖衣;會幕的建立和奉獻。

鑰節: 這一切工作都是以色列人照耶和華所吩咐摩西作的。(卅九42)

內容: 

卅九章經常出現一句話:「是照耶和華所吩咐摩西的。」加上四十二節的一句,描繪了以色列人一幅美麗的、和諧的、順暢的行政、組織圖畫。

「摩西在神的全家盡忠。」(來三2)摩西怎樣盡忠呢?就是完全聽命於耶和華;他不作神的參謀,不為神出主意;神吩咐他甚麼,他就毫無保留地將神的話告訴百姓。

比撒列是工頭,不因自己的專業和技術,對摩西的吩咐作任何修改;摩西怎樣吩咐,他就怎麼作,就怎樣吩咐以色列人作。凡耶和華所吩咐摩西的,以色列人都照樣作了。他們將所作成的都送到摩西那裡。

事情的順利和高效率,實在令我們羨慕。為甚麼在我們中間沒有這麼美的事呢?一個主要原因是沒有照神所吩咐的。我們都自以為聰明,好作神的謀士,大家都在神的吩咐上加插個人的意見。上行下效,人人都修改上層的計劃。這樣,教會的事奉就欠缺和諧、合一和順暢了,所作成的也不純是神的心意,神見證的光也就微弱了。


默想: 我們所做的一切,是否聽命於主呢?
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戶勒大 — 傳神口信者

 
列王紀下二十二章1-20節
 
「…你…在我面前自卑…向我哭泣,因此我應允了你,這是我耶和華說的。」(19節)

猶大諸王都「行耶和華眼中看為惡的事」,列王的事蹟使人失望,只有讀到希西家及其長孫(少年王約西亞)的故事,才叫我們鬆一口氣。自所羅門王將聖殿(為使獨一真神得榮耀而建)獻給神以後三百年間,聖殿一直無人管理,被敬拜迦南偶像的活動玷污,財寶都被偷去或變賣。這些都是以色列民道德和屬靈敗壞的表徵,而約西亞開展了多項徹底的宗教改革。他收聚銀子,用以修理聖殿(4-7節),修繕過程中,大祭司發現「律法書」(9節),很可能是申命記,然後,在王面前讀那書。

國民如斯悖逆,約西亞惶恐萬分,便派一群人代其「求問耶和華」。這群高官長老沒有找著名先知耶利米或西番雅,卻往見女先知戶勒大,在戶勒大的權柄下,該書獲確認為神對以色列說的話。戶勒大概述,以色列民的悖逆,惹神發怒氣,災禍快要降於這地和其中的民。就這樣,戶勒大履行另一項先知的職務 — 告誡百姓,神快要施行審判,通常也會勸勉他們悔改及求神憐憫。在戶勒大的信息中,只有約西亞蒙憐恤,因為他一聽見神的話語,便即時悔改(11、19節)。

戶勒大領受神的啟示後,便如實道出,顯然不顧自己安危 —若所言不獲聽者採信,先知未必獲得善待!她沒有因為來訪者的身份而「淡化」神的信息。無疑,她是正直的女子,我們也看得出神為何選她為代言人。

「因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的」(徒二十27)。主啊,求賜我同樣純全的心思,去傳揚你的旨意。阿們。

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