2012年8月1日 星期三

2012-08-01 Devotionals Today

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八月一日
「又當為我造聖所,使我可以住在他們中間。」(出廿五8)


以色列人出埃及之後三個月來到西乃山下,也就是得救之後三個月,神已經向他們發出自己的心意,要求他們為神建造聖所,就是耶和華的會幕,是神的居所,因為神要住在祂子民的中間。

可見,神的救贖所要達到的目的,乃是所有蒙救贖的兒女都來事奉祂,並且為祂建造聖所,照著祂所指示的樣式來事奉祂。

聖所預表教會。到了新約時代,神藉著耶穌基督的救贖要得著所有的聖徒都同被建造成為神的居所。如經上說:「各房靠他聯絡得合式,漸漸成為主的聖殿;你們也靠他同被建造,成為神藉著聖靈居住的所在。」(弗二21-22)所以,我們應該投身在教會中,擺上自己的一分來事奉神,包括參加聚會,在會中一同誠心敬拜、讚美神。

再說,昔日神為著以色列人的需要,祂曾行了許多的神蹟,如降下嗎哪,賜下活水供應他們。但是神為著自己的需要並沒有行一件神蹟,或說一句話使會幕由天而降,使以色列人可以不必費力的在聖所裡事奉祂。神不會這樣作,因祂要藉著神子民甘心樂意的奉獻,並同心的擺上來建成聖所,這樣祂才能得著榮耀。正如祂呼籲以色列人,人人都要為建祂的居所而奉獻。

同樣,現今神為著祂的居所教會,也呼籲我們為著祂的心意而奉獻擺上自己的一份。請問你有顧到神的需要這樣擺上嗎?


本文摘錄自《每日甘霖》一書,程蒙恩長老著,承蒙允准刊載。


約伯──正視生命困惑的真誠
密友之情
人物介紹及操練建議(按此)

 
經文:

約伯記一1-5;廿九1-6

1烏斯地有一個人名叫約伯;那人完全正直,敬畏神,遠離惡事。

2他生了七個兒子,三個女兒。

3他的家產有七千羊,三千駱駝,五百對牛,五百母驢,並有許多僕婢。這人在東方人中就為至大。

4他的兒子按著日子各在自己家裡設擺筵宴,就打發人去,請了他們的三個姊妹來,與他們一同吃喝。

5筵宴的日子過了,約伯打發人去叫他們自潔。他清早起來,按著他們眾人的數目獻燔祭;因為他說:恐怕我兒子犯了罪,心中棄掉神。約伯常常這樣行。

廿九1-6
1約伯又接著說:

2惟願我的景況如從前的月份,如神保守我的日子。

3那時他的燈照在我頭上;我藉他的光行過黑暗。

4我願如壯年的時候:那時我在帳棚中,神待我有密友之情;

5全能者仍與我同在;我的兒女都環繞我。

6奶多可洗我的腳;磐石為我出油成河。

 
經文默想:
約伯怎樣成為神的密友?    
 
密友之情

完全正直、敬畏神、遠離惡事,是約伯生命的三大特質。

  敬畏神,是表示他的生命以神為首,他「敬」神「畏」神。他常常為自己和兒女獻祭,表明他有敬拜神的心;他叫兒女自潔,恐怕兒女犯罪和棄掉神,表明他有畏懼神的心。今天很少有人懂得「常常敬拜神」,很少有人「懼怕得罪神」!

  完全正直,是表明他勇於做「對」的事。他不推卸責任、不苟且、不敷衍也不詭詐虛偽。當行的,他就去行。能夠完全的履行所有責任,這並不容易,是需要很多的自我犧牲,不求討自己喜悅,肯處處為別人著想。

  遠離惡事,是表明他生命的執著與謹守。他執著要辨明是非對錯,「是」的就立刻去行,「非」的就立刻遠離。絕不肯沾染半點的不潔;絕不肯有半點的邪僻。他謹守自己的心與思想,不給自己有任何放縱的機會。

  就因為這樣,神喜悅他,與他同在,更成為他的密友。神保守他,厚厚的賜福給他,使他成為東方人中至大的,有極大的富足與榮耀!

 
人生應用:
我有沒有約伯完全正直、敬畏神、遠離惡事的生命特質?我要怎樣才能得著?
 
靈性格言:
見證
現今世界上最大的需要是認識耶穌!而這世界認識耶穌的最好機會是在基督徒的生活上看到祂!  ~Chester Swor
 
 
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新視域的力量

第213天

歷史是祂的故事

 
「各房靠他聯絡得合式,漸漸成為主的聖殿。」(21節)
 

經文

以弗所書二14-22

14因他使我們和睦(原文作:因他是我們的和睦),將兩下合而為一,拆毀了中間隔斷的牆;

15而且以自己的身體廢掉冤仇,就是那記在律法上的規條,為要將兩下藉著自己造成一個新人,如此便成就了和睦。

16既在十字架上滅了冤仇,便藉這十字架使兩下歸為一體,與神和好了,

17並且來傳和平的福音給你們遠處的人,也給那近處的人。

18因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感,得以進到父面前。

19這樣,你們不再作外人和客旅,是與聖徒同國,是神家裡的人了;

20並且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶穌自己為房角石,

21各(或作:全)房靠他聯絡得合式,漸漸成為主的聖殿。

22你們也靠他同被建造,成為神藉著聖靈居住的所在。

 

信息分享

我們必須時常與神的家的其他成員相聚,這也是一個使觀點改變的有效方法。我們去教會或參加基督徒團契等聚會,亦在提醒我們記得教會的存在,正面地證明了神仍然坐在寶座上。法國的思想家伏爾泰(Voltaire)是一名不信神的人,他曾說:「建立教會需要十一個人,但是我只需要一個人便可以把教會摧毀。」

他的話在兩個方面出現了錯誤:第一,教會不是由十一個人建立的,而是由一個人,那就是由耶穌基督建立的;第二,沒有人可以摧毀教會,因為全能的建立者說:「我要把我的教會建造在這磐石上;陰間的權柄不能勝過他」(太十六18)。

讓我告訴你,教會的存在是肯定地證明活著的基督正在其中。伏爾泰已成塵土,但是基督仍然活著。想一想歷代以來教會經歷過的風暴;再想一想它曾經勝過多少迫害?既然如此,難道我們還能否認耶穌基督是教會的建立者和保護者這個事實嗎?

下次再與其他基督徒聚會的時候,請你思考一個事實:雖然每一個年代都有人預言基督教會衰敗,但是到今天它仍然存在。所以,確認這個事實可以糾正我們疑惑的態度。

 
「教會是神坐在寶座上的明證」
 

進深研究

林前三9-17;弗一22,四15,五23

1. 我們對教會的根基有甚麼認識?
2. 保羅向以弗所人宣告甚麼?

 

祈禱

天父,感謝您,當我常常與您的百姓聚集,我發現我的觀點會因而改變。現在我更能夠明白為甚麼您命令我們不要停止聚會。阿們。
 
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靈的改造:甦醒,良善,智慧
心靈因義而活
每月內省(按此)

 
經文:
羅馬書八10

10基督若在你們心裡,身體就因罪而死,心靈卻因義而活。

 
經文背景:
保羅指出信徒的屬靈生活最基本的要素,就是與基督聯合,讓聖靈住在心裡,並透過祂的幫助,從而過新生的生活。
 
經文淺釋:
「身體因罪而死,心靈卻因義而活」(10節)─即身體仍要面對罪的刑罰所帶來的死亡,但心靈卻可因神的恩典而存活。
 
經文默想:
1. 基督在我們心裡可以帶來甚麼影響?
2. 如何使心靈獲得更新?
   
 
心靈因義而活

  基督在我們身上的果效,就是為我們的生命開放了一條永活的道路,叫我們不再受肉體的支配,而是受神的靈所管治,藉著聖靈所賜重生的靈,叫生命能有復生,有活潑的新開始。

  也許有人仍會為身體的死亡而有不安與疑惑,這是因為看不見靈裡新生命的永存性,並肉體舊生命的短暫性!事實上肉身的死,是無可避免的,因為這是對罪的刑罰。然而,我們必須明白聖靈已復甦我們靈裡的生命,叫這生命不單免了死亡,且能藉重生的靈的力量天天更新,日益接近神。

  在一切人生的過程中,從肉體方面看,身體的力量會逐漸消失,直走向死亡;但從靈性方面看,生命的力量卻日漸增長,與神親近。親愛的弟兄姊妹,祈盼你能領悟「心靈卻因義而活」的祝福,靠著內裡重生之靈的能力,不斷更新生命,叫生命充滿靈的力量!

 
人生應用:
我有沒有把生命交給聖靈管理,靠著祂的能力,生命不斷更新?
 
靈性格言:
靈若在聖靈的能力下,就十分謙卑,正如「羔羊」的謙卑;但若在魂的影響下,就會產生一種不合適的傲慢。  ~江守道
 
 
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第299天
生命更新

如果生命成長像每天更衣一樣,脫下舊衣服、穿上新衣服,那就是一生做不完的功夫。

請您安靜下來,慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀,讓經文在您心中回響。在讀的時候,請特別留意「脫去你們從前行為上的舊人,…並且穿上新人…」這一句。

經文
以弗所書四21-24

如果你們聽過他的道,領了他的教,學了他的真理,就要脫去你們從前行為上的舊人,這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的;又要將你們的心志改換一新,並且穿上新人;這新人是照著神的形像造的,有真理的仁義和聖潔。

 
靈修指引

「脫去你們從前行為上的舊人,…並且穿上新人…」保羅非常清楚的說明,信仰基督是一件認真的事,而且是一個震撼性的抉擇。一個領了基督的教,學了基督的真理的人,定必會過不再一樣的生活方式。那不單是指星期天去禮拜堂、在用餐前祈禱、熟識聖經,乃是內心起了變化,對人生世事、對得失成敗、對自我了解、對愛與關懷,有不同的領悟及深入的反省。…

這種轉變使整個人成為好像一個「新人」,跟以前的不再一樣。回想我們信主的經歷,也曾有過這樣的「更新」的體驗。每一個人的「更新」體驗,都不會相同。請您靜下來想想,自己經驗過的「更新」是如何的,您的內心起了怎樣的變化?……

我們再繼續的自我反省:自己的心靈更新體驗仍然延續到今天嗎?…還是已經停止下來,成為今天回顧的一個陳年舊事或片面回憶?…為甚麼「更新」的體驗不再延展?…是我對學習基督失掉興趣?為甚麼?…是因為我遭遇的事使我改變對基督的觀點和信任?……

信仰主耶穌的人是「新人」,像保羅一樣,有過「遇見主」的「更新」的體驗。信主時的「更新」的體驗是一個開始,在往後的日子裡,還需要不斷「更新」。保羅指示我們一個操練的方向:「穿上新人」。像每天更衣一樣的常常記得「穿上新人」。特別是在壓力、試探、考驗的時刻,要確認自己有更新的心靈,又在平日間恆常地思念、靜觀基督的心懷,領悟基督住在心中。…

「成為」基督徒不是一次的決定而完成的結果。在神學上來說,是一次得救永遠得救,因為這是出於上主的恩典,而不是憑人的功勞。但從信仰經驗及生活展現的角度而言,「成為」基督徒乃是一個不斷延展、成長、更新的歷程。保羅說,「脫去你們從前行為上的舊人,…並且穿上新人」,就是這個意思。如果舊人已經一次性地永遠脫下了,那就無需要再做「脫下、穿上」的功夫了。很明顯,保羅不是說我們要用行為證明自己是「新人」,乃是指,在具體生活的「更新」上,是一個過程,需要不斷重覆、深入自省的操練。…

根據保羅的提醒去做反省,我們問:有甚麼是屬於「舊人」的生命部份,是我需要脫下的呢?…我願意把它放下嗎?…我內在有那些「新人」的仁義、聖潔氣質,可以繼續開拓、發揮呢?…我可以做些甚麼來幫助自己保持及活現「新人」的生活方式呢?……

 
《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有,承蒙允許刊載。
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聖靈藉著我們來作見證

粵語 國語

第1天


讀經:   

使徒行傳一章1至8節

1提阿非羅阿,我已經作了前書,論到耶穌開頭一切所行所教訓的,

2直到他藉著聖靈吩咐所揀選的使徒,以後被接上升的日子為止。

3他受害之後,用許多的憑據將自己活活的顯給使徒看,四十天之久向他們顯現,講說神國的事。

4耶穌和他們聚集的時候,囑咐他們說:不要離開耶路撒冷,要等候父所應許的,就是你們聽見我說過的。

5約翰是用水施洗,但不多幾日,你們要受聖靈的洗。

6他們聚集的時候,問耶穌說:主阿,你復興以色列國就在這時候麼?

7耶穌對他們說:父憑著自己的權柄所定的時候、日期,不是你們可以知道的。

8但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。

耶穌差派聖靈住在我們心中,究竟是為了達成多少個目的呢?答案可能比我們所知道的要多很多。今天的經文讓我們知道多一個目的,就是聖靈要藉著我們來為基督作見證。

這是新約的總體教導。一個不能為基督作見證的基督徒,實在令人費解,也令人質疑他究竟是不是真正的基督徒。每個基督徒都應該以「作見證」的心態來過每天的生活;這意味著他不單要用言語來為基督作見證,更要身體力行地彰顯基督。

當聖靈住到我們心裡,我們就能夠活出基督的形像,我們的行事為人就能反照基督的形像。我們接受了基督,並將生命的主權交給祂之後,我們的舊我就不能繼續操控我們,別人當然會看見這重大改變了!

然而,我們與別人碰面,可能只有短短幾分鐘的時間與他交談,不可能讓他全面地認識自己;因此,我們就要把握機會,透過交談來與人分享信仰和見證基督。

我們該說甚麼來見證基督呢?我們不必為此操心,只要倚靠聖靈便行。聖靈既然要我們去見證基督,祂就當然會將該說的話告訴我們了。

基督說:「你們要作我的見證」。我們唯有得著聖靈的能力,才能為基督作見證。願聖靈賜我們能力,讓我們能時刻見證基督。

牢記:

作見證不是一種恩賜,而是一項特權和責任。

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WITNESSING THROUGH THE HOLY SPIRIT


Bible Reading:   

Acts 1:1-8

1 The former account I made, O Theophilus, of all that Jesus began both to do and teach,

2 until the day in which He was taken up, after He through the Holy Spirit had given commandments to the apostles whom He had chosen,

3 to whom He also presented Himself alive after His suffering by many infallible proofs, being seen by them during forty days and speaking of the things pertaining to the kingdom of God.

4 And being assembled together with them, He commanded them not to depart from Jerusalem, but to wait for the Promise of the Father, "which," He said, "you have heard from Me;

5 for John truly baptized with water, but you shall be baptized with the Holy Spirit not many days from now."

6 Therefore, when they had come together, they asked Him, saying, "Lord, will You at this time restore the kingdom to Israel?"

7 And He said to them, "It is not for you to know times or seasons which the Father has put in His own authority.

8 But you shall receive power when the Holy Spirit has come upon you; and you shall be witnesses to Me in Jerusalem, and in all Judea and Samaria, and to the end of the earth."

How many reasons are there for the Holy Spirit coming and living in our hearts? There are probably many more than we realize. We are adding another one from our reading today. The Holy Spirit has come to witness to Christ through us.

This is the teaching of the whole of the New Testament. Actually a Christian who is not witnessing is a contradiction. Witnessing should be a way of life for us all. It is not merely by spoken words that we witness for Christ. It is also by our life day by day.

If the Holy Spirit is allowed to work in our lives, we will be reproductions of Christ. He will be seen in our actions and our reactions. Our old nature will not continue to be victorious. Our new nature, given to us when we accepted Christ, will take the upper place in our lives. Don't you think others will see this?

But no life is good enough, even so, to set forth Christ fully. Therefore the spoken word is also necessary. We may have only a few moments with a person. Our lives could not fully set forth Christ in two minutes or even an hour.

But what should we say? The Holy Spirit will give us the words to say. He wants to speak about Christ through us so he will certainly tell us what to say.

'You shall be my witnesses', Christ said. How? After the Holy Spirit has given you the power. Why not ask him today to make you the witness he wants you to be?

REMEMBER:

Witnessing is not a gift, it is a privilege and responsibility.

 

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