2010-07-29 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 靈的改造：公平，正直，公義 公義是愛我們的弟兄 每月內省（按此）   經文： 約翰壹書三7-12 7小子們哪，不要被人誘感，行義的才是義人，正如主是義的一樣。8犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。9凡從神生的，就不犯罪，因神的道（原文作種）存在他心裡；他也不能犯罪，因為他是由神生的。10從此就顯出誰是神的兒女，。誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬神，不愛弟兄的也是如此。 11我們應當彼此相愛。這就是你們從起初所聽見的命令。12不可像該隱；他是屬那惡者，殺了他的兄弟。為甚麼殺了他呢？因自己的行為是惡的，兄弟的行為是善的。   經文背景： 約翰勸勉晚輩，凡屬神的兒女是有神的道作為行義生活的核心，同時也有愛作為他們彼此間關係的表徵。   經文淺釋： 1. 「不犯罪」（9節）─ 完全的品格。 2. 「該隱」（12節）─ 他是亞當的兒子，亞伯的兄弟。他因妒忌亞伯的獻祭得神喜悅而把兄弟殺害。 3. 「那惡者」（12節）─ 指魔鬼。   經文默想： 1. 屬魔鬼的與屬神的最大分別在那裡？ 2. 行義與愛弟兄有何關係？       公義是愛我們的弟兄 　　凡真正擁有神美善品格與性情的人，他內外的生命必能共證與彰顯這美善的品德。事實上，人沒有方法了解一個人，只有從他的行為知道；而亦沒有一個人能流露真正美善的品德，除非他的心與靈皆已領略和擁有美善的品德。約翰說，行義的才是義人，凡行不義的，就不屬神，道理也是如此。 　　約翰並不讓公義的觀念模糊過去，他清楚指出人若有公義的靈，就必有公義的行動。甚麼能彰顯公義呢？就是遵行那條永久而常新的命令 ─ 彼此相愛，愛弟兄如同愛自己。 　　愛弟兄的，能在弟兄的軟弱與困難上，流露坦誠的同情心與憐恤心，給予摯誠的扶助而非咒罵；此外也能在弟兄所顯為義為美的事情上，給予無偽的欣賞，縱然在比對下，可能顯出自己的失敗和軟弱。弟兄姊妹，當你能從心裡愛弟兄時，你就活出靈裡的公義了！   人生應用： 我能否以真誠的愛心關懷主內的肢體呢？   靈性格言： 對信心面言，應許等於成就；只要信心擁有應許，就認定所求的必定成就。  ~邁爾     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第297天 生命更新 如果生命成長像每天更衣一樣，脫下舊衣服、穿上新衣服，那就是一生做不完的功夫。 請您安靜下來，慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀，讓經文在您心中回響。在讀的時候，請特別留意「脫去你們從前行為上的舊人，…並且穿上新人…」這一句。 經文 以弗所書四21-24 如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理，就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。   靈修指引 「脫去你們從前行為上的舊人，…並且穿上新人…」保羅非常清楚的說明，信仰基督是一件認真的事，而且是一個震撼性的抉擇。一個領了基督的教，學了基督的真理的人，定必會過不再一樣的生活方式。那不單是指星期天去禮拜堂、在用餐前祈禱、熟識聖經，乃是內心起了變化，對人生世事、對得失成敗、對自我了解、對愛與關懷，有不同的領悟及深入的反省。… 這種轉變使整個人成為好像一個「新人」，跟以前的不再一樣。回想我們信主的經歷，也曾有過這樣的「更新」的體驗。每一個人的「更新」體驗，都不會相同。請您靜下來想想，自己經驗過的「更新」是如何的，您的內心起了怎樣的變化？…… 我們再繼續的自我反省：自己的心靈更新體驗仍然延續到今天嗎？…還是已經停止下來，成為今天回顧的一個陳年舊事或片面回憶？…為甚麼「更新」的體驗不再延展？…是我對學習基督失掉興趣？為甚麼？…是因為我遭遇的事使我改變對基督的觀點和信任？…… 信仰主耶穌的人是「新人」，像保羅一樣，有過「遇見主」的「更新」的體驗。信主時的「更新」的體驗是一個開始，在往後的日子裡，還需要不斷「更新」。保羅指示我們一個操練的方向：「穿上新人」。像每天更衣一樣的常常記得「穿上新人」。特別是在壓力、試探、考驗的時刻，要確認自己有更新的心靈，又在平日間恆常地思念、靜觀基督的心懷，領悟基督住在心中。… 「成為」基督徒不是一次的決定而完成的結果。在神學上來說，是一次得救永遠得救，因為這是出於上主的恩典，而不是憑人的功勞。但從信仰經驗及生活展現的角度而言，「成為」基督徒乃是一個不斷延展、成長、更新的歷程。保羅說，「脫去你們從前行為上的舊人，…並且穿上新人」，就是這個意思。如果舊人已經一次性地永遠脫下了，那就無需要再做「脫下、穿上」的功夫了。很明顯，保羅不是說我們要用行為證明自己是「新人」，乃是指，在具體生活的「更新」上，是一個過程，需要不斷重覆、深入自省的操練。… 根據保羅的提醒去做反省，我們問：有甚麼是屬於「舊人」的生命部份，是我需要脫下的呢？…我願意把它放下嗎？…我內在有那些「新人」的仁義、聖潔氣質，可以繼續開拓、發揮呢？…我可以做些甚麼來幫助自己保持及活現「新人」的生活方式呢？……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     真理與生命   讀經 : 約翰福音五 31-47   31我若為自己作見證，我的見證就不真。32另有一位給我作見證，我也知道他給我作的見證是真的。33你們曾差人到約翰那裡，他為真理作過見證。34其實，我所受的見證不是從人來的；然而，我說這些話，為要叫你們得救。35約翰是點著的明燈，你們情願暫時喜歡他的光。36但我有比約翰更大的見證；因為父交給我要我成就的事，就是我所做的事，這便見證我是父所差來的。37差我來的父也為我作過見證。你們從來沒有聽見他的聲音，也沒有看見他的形像。38你們並沒有他的道存在心裡；因為他所差來的，你們不信。39你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。40然而，你們不肯到我這裡來得生命。 41我不受從人來的榮耀。42但我知道，你們心裡沒有神的愛。43我奉我父的名來，你們並不接待我；若有別人奉自己的名來，你們倒要接待他。44你們互相受榮耀，卻不求從獨一之神來的榮耀，怎能信我呢？45不要想我在父面前要告你們；有一位告你們的，就是你們所仰賴的摩西。46你們如果信摩西，也必信我，因為他書上有指著我寫的話。47你們若不信他的書，怎能信我的話呢？     真理與生命   　　基本來說，聖經是一本有關怎樣除罪惡、得永生的說明書，書本身詳解了得到永生的途徑。 　　奇怪的是，當時猶太人中的文士和法利賽人很勤懇地研讀這本說明書，卻拒絕按照說明書的要求去做，在實際生活中寧可按自己想當然的規則去做，並一廂情願地認為只有自己夠資格得到永生。因此，耶穌才如此一針見血地指出他們的癥結所在：「你們查考聖經，因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。然而你們不肯到我這裡來得生命。」（約五39-40） 　　若是只把信仰理解為一種理念，忙著研究，卻忘了聖經的根本是與活生生的上帝聯接，從而得到新生命的話，研究再深，也不過和文士、法利賽人一樣；就像一冊詳細介紹怎樣游泳的手冊，不管背得多麼滾瓜爛熟，自己不親自下水，不通水性的話，仍學不會游泳。 　　真理和生命不可分離。信仰的真諦是一種生命經歷。知識分子往往只對抽象的書籍、規條感興趣，而缺少生命的經歷和生活的智慧。 　　不可不從經文中引以為戒。 　　主是道路，通向真理， 　　主是真理，帶來生命， 　　主是生命，生生不息。   默想 : 信仰是命題，更是關係。   金句 : 你們查考聖經，因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。然而你們不肯到我這裡來得生命。（約五39-40）   本文版權屬國際福音證主協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 被聖靈充滿 粵語國語 第29天 讀經：以弗所書五章15至21節 　　神已經將聖靈賜給祂的每個兒女，使我們能藉著聖靈得著神的一切應許，和基督為我們成就的一切工作。 　　我們已認識聖靈在我們信主之初的工作。但保羅在今天的經文卻教導信徒要被聖靈充滿，那是甚麼意思呢？ 　　我們一定有過被恐懼充滿的經驗。當我們被恐懼所控制的時候，我們會不能動彈，或是不能作出正常的反應。同樣地，當我們充滿了愛，或信心，或憎恨的時候，我們也會出現與平常不同的反應。 　　被聖靈充滿，就是被聖靈控制；根據上述的推論，我們是否被聖靈充滿，可透過我們的行動和反應顯示出來。一個被聖靈充滿的信徒，他的生命將會愈來愈像基督。 　　經文繼續指出，我們的生命有那幾方面能見證基督。首先，可從我們與其他信徒的關係中反映出來；接著，是透過我們向神的頌讚和感恩。此外，我們在基督裡彼此順服，也是聖靈充滿的明證。 　　問題的關鍵，是在於我們是否願意被聖靈充滿？抑或我們仍要掌握自己的生命？我們必須先願意，才能接受聖靈的充滿。只要我們祈求聖靈的充滿，就必能得著。 禱告： 願我們每天都這樣禱告說：「主耶穌，我願意將自己交給你，以致聖靈能夠充滿我和主宰我今天的生活。」 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ THE FULNESS OF THE HOLY SPIRIT DAY 29 BIBLE READING: Ephesians 5:15-21 The Holy Spirit has been given to every child of God to make real to him all that God has promised and all that Christ has made possible. We have seen something of the work of the Holy Spirit as we begin the Christian life. Here in these verses we are told to be filled with the Spirit. What does this mean? We know what it is to be filled with fear. We are so controlled by fear that we either can't move or we react in some way that is different from our normal life. In the same way, we can be controlled by or filled with love or faith, or even with hate. To be filled with the Holy Spirit is to be so controlled by the Holy Spirit that our actions and our reactions show it. The result will be that Christ will be seen more and more in our lives. The verses which follow mention several areas of our lives where Christ will be seen. First he will be seen in our relationships with fellow-Christians; then in our praise and thankfulness to God. Also he will be seen in our willingness to submit to each other in Christ. Do we want this filling? Do we want this control? We must want if first of all before we can have it. But if we ask for it, it will be ours. Each morning pray this prayer: 'Lord Jesus, I give myself to you for this day so that your Holy Spirit can fill me and control me today.'

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