2010年7月17日 星期六

2010-07-17 Devotionals Today

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青草地上


靈的改造:公平,正直,公義
完全正直
每月內省(按此)

 
經文:
約伯記一6-12

6有一天,神的眾子來侍立在耶和華面前,撒但也來在其中。7耶和華問撒但說:「你從哪裡來?」撒但回答說:「我從地上走來走去,往返而來。」8耶和華問撒但說:「你曾用心察看我的僕人約伯沒有?地上再沒有人像他完全正直,敬畏神,遠離惡事。」9撒但回答耶和華說:約伯敬畏神,豈是無故呢?10你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家,並他一切所有的嗎?他手所做的都蒙你賜福;他的家產也在地上增多。11你且伸手毀他一切所有的;他必當面棄掉你。」12耶和華對撒但說:「凡他所有的都在你手中;只是不可伸手加害於他。」於是撒但從耶和華面前退去。

 
經文背景:

記述神與撒但的對話,由於神欣賞約伯為人正直和敬虔,然而撒但認為這是因為神賜福給他所致,故此神容許撒但試驗約伯以作明證。

 
經文淺釋:
1. 「神的眾子」(6節)─ 指天使。
2. 「走來走去」(7節)─ 這裡所描述的是有目的之活動,指撒但破壞人神兩者間關係的活動。
 
經文默想:
1. 神為何稱讚約伯?約伯在神眼中是一個怎樣的人?
2. 撒但對約伯的評價合宜嗎?為甚麼?
   
 
完全正直

  神竟在撒但面前稱讚約伯,可見約伯在神面前的行為與性情,都被稱讚與承認。神給予約伯的評價是十分好的,祂稱讚他完全正直、敬畏神、遠離惡事,這顯出約伯是一位屬靈的人。

  在約伯的生命裡,他有一全然正直的靈。在消極方面來看,他立心遠離惡事,這一點約伯對自己的要求是很高的,他在最痛苦的時候,也禁止自己的舌頭犯罪(伯二10)。在積極方面,他敬畏神,行神所喜悅的事,確認神的主權。故此,正直不單是指遠離罪惡,同時更指人積極的進到神面前,堅立在祂裡面,不偏左右。縱然落在沉重的試探與苦難裡,仍專一的尊重神,認定祂的主權。

  今日神仍在用心察看,尋找靈裡正直的人,你願意被祂尋著與稱讚嗎?

 
人生應用:
我有沒有像約伯那樣存有敬畏神和正直的心,以致能獲蒙神喜悅?
 
靈性格言:
我們向外接觸他人,徒勞無功 ─ 因為我們從來不敢把自己交出來。  ~韓馬紹
 
 
本文版權屬生命福音事工協會所有,承蒙允准刊載。
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第285天
在愛中過誠實的生活

要好好的生活,已經不易;要誠實的生活,就更難。這是一個可以實踐的目標嗎?

請您安靜下來,慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀,讓經文在您心中回響。在讀的時候,請特別留意「惟用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首基督…」這一句。

經文
以弗所書四11-16

他所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師,為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量,使我們不再作小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術,被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端;惟用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首基督,全身都靠他聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己。

 
靈修指引

保羅對信徒們的提醒有正反兩面。反面的提醒是,不要做幼稚、無知的人,受人擺佈、迷惑,落入異端之群。正面地保羅教導說,「惟用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首基督」。…

「惟用愛心說誠實話」是甚麼意思呢?在教會中,保羅這句話時常被引用。用的時候,大多是要向某人表達失望、批評、指責,或是提出一些勸改之類的話。用的人一般是為了對方的好處,亦本著聖經的原則,於是便以「用愛心說誠實話」這句話來勉勵自己去對對方直言自己的觀點、意見。這類例子十分普遍。…

不幸地,這一句經文亦會被用作「擋箭牌」,甚至是攻擊別人的「矛槍利劍」。當信徒彼此不和、互相攻擊時,所發表的言論中,總會引用「用愛心說誠實話」來澄清自己動機純正良善、友愛,或者是指責對方欠缺愛心或欠缺誠信等。這種情況亦屢見不鮮。…

保羅只是提醒當日及今天的信徒,不要說假話及說話要有愛心?這也當然是很重要的,但是否這就是做一個成熟、脫離幼稚的信仰生活所該追求的目標呢?當參考新譯本的翻譯之後,便得了更多的啟發。原來,「用愛心說誠實話」可以有「要在愛中過誠實的生活」的意思。這樣的話,難度就更高了。…

「過誠實的生活」涉及各個生活範疇,不說虛假、騙人的話,只是誠實生活的一面。我們對待家人、朋友誠實嗎?我們在工作上誠實嗎?我們作為公民是誠實的嗎?我們誠實地面對自己嗎?「過誠實的生活」是並不容易達至的目標。然而,這是值得努力追求的,因為「誠實」具有感染、懾服人心的能力。主耶穌就是一個「過誠實的生活」的人!在祂的內裡沒有半點虛假、偽善。不管是面對天父、敵人、朋友,甚至祂自己,祂都是如此一致的真實。難怪許多人首次聽祂的言論,立即聽出這個人跟其他律法師、神學家是有所分別的。…

生活總有挑戰,亦免不了複雜糾纏的關係及灰色含糊的處境。怎樣可以「過誠實的生活」呢?對!真的不容易。再仔細看這整句話,「要在愛中過誠實的生活」,便發現一個操練的方向。…

「過誠實的生活」是「在愛中」孕育、培養出來的,亦是不斷在愛所滋養下進行的。愛把懼怕除去,使我們敢於誠實地面對別人及自己。愛使我們的心飽暖,不再去「騙取」或「追逐」榮譽、稱許、權力。愛使我們的心溫馨,不會需要騙色、偷情。有了愛,就自然能過誠實的生活。…

讓我們求恩慈的主,以愛來療治我們生命中欠缺、失落愛的部份,使我們完整、充實,引導我們誠實地生活。…請您靜下來,邀請上主照現生命中需要愛的部份,並請慈愛的主臨在、充滿。……

 
《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有,承蒙允許刊載。
音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有
 
 

需要復興的教會

粵語國語

第17天

讀經:啟示錄二章1至7節

  啟示錄的頭三章展示了基督是教會之主;當中的信息,是坐在寶座上的基督親自發出的。祂特別要約翰向七間教會傳達祂的話。不過,祂的話當然可以更闊地應用我們今天的教會之中。

  基督對每間教會發出的信息,都明確描繪出該間教會的境況。基督的眼目不單看見每間教會的表面情況,更看到它們的獨特需要。

  基督一再向每間教會表明:「我知道你…」。這是一個寶貴卻嚴肅的真理。祂知道祂的兒女如何在教會裡面忠心事奉;特別是在以弗所的教會,更有很多忠心事主的信徒。

  基督同時又指出,祂知道他們如何為祂受苦。無論是古往今來,信徒總是要為到效忠於主而付上代價,信徒總是要為到信仰的緣故而遭受別人的攻擊。祂亦知道他們如何謹守真理。請讀使徒行傳十九章19節,看看以弗所的信徒如何在決志之後,便決心將他們舊日相信的行邪術之書焚毀。他們知道這些書籍只會將錯謬帶進教會。這些信徒都親自驗證所聽的道是真理。

  但基督繼而指出,以弗所教會如今的境況卻叫人失望,因為信徒已丟棄或失卻了昔日的愛心。每個信徒都有可能陷入這個危機。我們有沒有丟掉當初愛主的心呢?我們是否一如既往地願意遵行祂的心意,和熱心事主呢?我們面對的最大危機,不是離棄神的真道,而是對敬拜和事奉變得冷淡和麻木。這正是以弗所教會的問題。

  他們為何會變成這個樣子呢?因為教會忽略了傳福音的工作,再沒有熱切關心失喪的靈魂。基督對他們說:「要重拾起初的熱心,行起初所行的事;為我作見證;讓別人看見你是如何愛我。否則我將要從你們中間挪回我的祝福。」

  這是非常嚴厲的警告,對嗎?它對我們是否有所提醒呢?

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THE CHURCH THAT NEEDED REVIVAL

DAY 17

BIBLE READING: Revelation 2:1-7

The first three chapters of Revelation present Christ as Lord of the Church. Here are Christ's words spoken from the throne. He speaks to seven local churches in particular, but there is a wider application which comes to us today.

The condition of each church is lovingly described. The eye of Christ looks beyond what everyone else sees and he speaks to each church as he sees its need.

The Lord says 'I know'. He says it to all the churches. It is a wonderful, yet solemn truth. He knows the devoted service of his children in his Church. There seems to have been some very faithful servants of Christ in the Ephesian church.

Christ said he knew about their suffering too. It costs to stand faithfully for Christ. There are always those who will turn against you. He also knew about the way in which they had stood for the truth. Read Acts 19:19 again and see how this church began so wonderfully in burning the magic books they used for worship. They saw through those who tried to bring any error into the church. These men tested what others said by the Word of God.

But having said all this, Christ said that the church had been a disappointment because It had left or lost its first love. That danger comes to all of us. Are we as much In love with Christ today as when we first came to him? Are we as eager to do his will and his work as we once were? Our greatest danger is not that we might stray away from the truth of God's Word, but that we might become cold and dead in our worship and service. That is what had happened to the church at Ephesus.

Why had this happened? Because the church had neglected its outreach to those who were lost. Christ said, 'Go back to the beginning and do the things you used to do then. Be a witness. Be on fire. Let others see your love for me. Or else I will have to remove my blessing from your church.'

Those are strong words, aren't they? Do they have anything to say to us today?

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