2010-07-20 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 靈的改造：公平，正直，公義 神的兒女正直 每月內省（按此）   經文： 申命記卅二1-6 1諸天哪，側耳，我要說話；願地也聽我口中的言語。 2我的教訓要淋漓如雨；我的言語要滴落如露， 如細雨降在嫩草上，如甘霖降在菜蔬中。 3我要宣告耶和華的名；你們要將大德歸與我們的神。 4他是磐石，他的作為完全； 他所行的無不公平，是誠實無偽的神，又公義，又正直。 5這乖僻彎曲的世代向他行事邪僻；有這弊病就不是他的兒女。 6愚昧無知的民哪，你們這樣報答耶和華麼？ 他豈不是你的父、將你買來的麼？他是製造你、建立你的。   經文背景： 這是摩西向以色列人宣講的一篇詩歌其中的一段。全篇共有八部分，這一段包括引言、呼召、宣告和質詢。其餘內容則在七至四十三節內。   經文默想： 1. 摩西指出為何百姓不配作神的兒女呢？ 2. 百姓應怎樣報答這位正直的神？       神的兒女正直 　　「愚昧無知的民哪，你們這樣報答耶和華麼？」這是摩西看見百姓靈性的光景所發出的歎息。神是正直，但百姓邪僻，「正」與「邪」、「直」與「僻」，是一個多大的對比！「正」的相反是「乖僻」，「直」的相反是「彎曲」！這豈不是今天這世代的寫照？ 　　聖經描寫約西亞王靈性的光景：他行耶和華眼中看為正的事，行他祖大衛一切所行的，不偏左右（王下廿二2）。「不偏左右」可算是「直」的意思。他靈性的情況就是「正直」！但烏西雅王的靈性，就由正直和尋求神，而漸漸變成心高氣傲，以致行事邪僻，干犯和偏離神！（代下廿六4，16） 　　摩西呼天喚地的勸百姓行神眼中為正為善的事（申卅二1）：「諸天哪，側耳，我要說話！願地也聽我口中的言語！」天地都聽見他的呼喚，但你聽見嗎？你的靈性是「正直」，還是「邪僻」？「祂豈不是你的父，將你買來的麼？」正直的神是創造你，建立你的，你也要像祂那樣「正直」呢！   人生應用： 在我每天的行事為人中，怎樣才可成為神正直的兒女？   靈性格言： 除非我們能保守心中安靜，我們就不可能有快樂的生活。假若平靜不能在內在魂的湖泊中掌權，我們生命的河水必常在風暴中。  ~司布真     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第288天 在各方面長進 「在各方面長進」是一個崇高的目標。我們可以怎樣實踐呢？ 請您安靜下來，慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀，讓經文在您心中回響。在讀的時候，請特別留意「惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督…」這一句。 經文 以弗所書四11-16 他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。   靈修指引 保羅對信徒們的提醒有正反兩面。反面的提醒是，不要做幼稚、無知的人，受人擺佈、迷惑，落入異端之群。正面地保羅提出：「惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督…」。這句話包涵了兩個難度極高的目標。… 第一個目標：「用愛心說誠實話」是「要在愛中過誠實的生活」的意思，我們已經思想過了。另一個目標是：「凡事長進，連於元首基督…」。新譯本的翻譯是：「在各方面長進，達到基督的身量。」這是一個相當崇高的目標。做一個「長進」的信仰基督者已經不容易，要「在各方面」（亦是指「每一方面」）長進，就更大挑戰。… 保羅只提醒信徒說，要「在各方面長進」，但卻沒有列舉具體事情。這使我們更難掌握，不知如何入手。生命成長需要自覺、自發，而不單是跟著指定的要求去做。幸好保羅沒有說明，「各方面」是甚麼意思，否則我們這些喜歡「按聖經教訓」做事的信徒，便不去想，到底「各方面」是包括甚麼。或許保羅是刻意如此，以免我們在追求生命成長的操練上，也按本子辦事，只完成規定的要求。… 「在各方面長進」！這句話是很直接的。「在各方面」長進，就是在我們所能想到的每一方面長進。關鍵之處是，我們有時候是不願意碰自己生命上的一些部份。特別是那些觸動起不安情緒，如驚慌、忿怒、失望、傷心、自卑、羞恥的部份，或者是那些會破壞自己形像的，如請求寬恕、接受自己的限制、認自己的軟弱錯失、放下跟人比較等的部份，我們會避開，不去面對它。… 每一個人都可能有一些部份，很可能只是極少的卻份，是不容易去碰的。我們或許是「知道」這些部份已經存在很久，但卻一直沒有轉化過來。不管那是極少的部份，它都會阻礙我們全人成長。保羅的勸勉是那麼一針見血：「在各方面長進」。讓我們在生命成長的操練上勇敢一點，去學習「在各方面長進」，特別是包括那些我們一直迴避的。… 保羅其實也給我們暗示，怎樣可以為自己找出「在各方面長進」該包涵甚麼。他說：「在各方面長進，達到基督的身量。」如果運用一點想像力去描繪這句話，我們可以說：在每一個方面都長進，就會成長到像基督一般的身量。保羅真的很希望信徒可以長成為一個一個的「活基督」，呈現基督的生命氣質。但是，我們需要「在各方面長進」，特別是把那些不像基督，那些與基督生命精神相違的部份轉化過來，才可以「達到基督的身量。」… 如果我們還不太知道，「在各方面長進」是包括甚麼的話，想想耶穌基督是怎樣為人、怎樣生活、怎樣真誠待己待人、怎樣慈悲為懷、怎樣信靠天父、怎樣面對得失、怎樣正視死亡等。再看看我們自己的生命狀況和方向，是否有些部份該轉向效法耶穌基督呢？「在各方面長進」是一個過程，一個漫長、一生學習操練的過程，沒有捷徑，沒有促成班，需要的是一份對成長的深切渴慕，加上恆久忍耐及接納自我真貌的勇氣。歡迎您踏上這個「在各方面長進」的成長路上。……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     讓假道理滋生的教會 粵語國語 第20天 讀經：啟示錄二章18至29節 　　在七封致教會的書信中，這是最長的一封；而推雅推喇，則是當中最細小的一個城。神絕不會因為那個地方細小，而減少對它的關心。 　　基督首先稱讚這間教會有不少長處，它樂於行善便是其中最值表揚的。此外，祂還提到他們的愛心、信心、勤勞和忍耐。因著他們的努力，教會已日趨成長。 　　基督一方面稱讚他們，但另一方面，祂卻責備他們容讓罪惡在教會裡面滋生。我們同樣需要留意這個警告。表面看來，推雅推拉教會是一間發展蓬勃的 會，訪客一定對它留下美好的印象。那麼，基督為到甚麼責備他呢？因為他們似乎失去了聖潔。他們當中有一個叫「耶洗別」的婦人，引誘他們做出各樣的罪行。「耶洗別」可能並非她的真名，基督只是暗喻此人活像舊約那個惡名昭著的耶洗別一樣，將各種歪謬的道理和惡行帶進教會，結果便為教會帶來各式各樣的問題，導致教會失去他的屬靈能力和為基督作見證的力量。 　　基督如何教導那些不想隨從惡道的人？祂教他們要分別為聖。我們很容易隨波逐流，但我們卻不能既跟從基督又追隨世俗。我們不能既順從基督又滿足這世界的期望。我們不可能兩者兼得。 　　倘若你重視你的信仰，就必須抗拒假道理和錯誤的行徑，即使這表示你要屹立獨行，也在所不辭。你若想基督將各種好處給予你和你的教會，就必須按正道而行，和凡事憑愛心而作。 禱告： 主啊，求你助我分辨甚麼是屬於你，甚麼是屬於這世界。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ THE CHURCH THAT HAD FALSE DOCTRINE DAY 20 BIBLE READING: Revelation 2:18-29 This is the longest of the letters to the seven churches and it was written to the church in the smallest of the seven cities. Size doesn't always count with God. Christ commended this church for a number of things, for its work first of all. He also mentions this church's love, faith and patience or perseverance. It was' a growing church because it was doing more now than when it started. If that was all Christ had to say it would have been wonderful. Remember Christ is looking at the churches as he sees them from the throne, not as we look at them with our natural eyes. Christ commended this church, but he also condemned it for some of the things that had been allowed to come in. Here is the warning for us. On the surface the church at Thyatira was a strong flourishing church that would look good to a visitor. What did Christ condemn? Holiness seems to have been missing. There was a woman named Jezebel, possibly that was not her real name, but like Jezebel in the Old Testament she "had brought wrong doctrines and practices into the church. These must have included all kinds of sin and wrongdoing as well as wrong teaching. When error comes into a church it causes endless trouble. Finally the church loses all its spiritual power and witness for Christ. What did Christ say to those who stood out against those things? He 'called them to be absolutely separated: It is so easy to do what everybody else is doing. But you can't have Christ and the world too. You can't do what Christ wants and what the world wants at the same time. You can't have both. If your Christian faith and experience is going to mean anything to you, you will have to stand out against false doctrine and false practices, even if you have to stand alone. Remember to do it in love, but you will have to stand for the right If you want Christ's best for yourself and for your church. A PRAYER: Lord, help me to see what belongs to the world and what belongs to you.

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