2011-12-25 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 但以理──為異象禱告到老 大蒙神的眷愛 人物介紹及操練建議（按此）   經文： 但以理書九20-23 20我說話，禱告，承認我的罪和本國之民以色列的罪，為我神的聖山，在耶和華─我神面前懇求。 21我正禱告的時候，先前在異象中所見的那位加百列，奉命迅速飛來，約在獻晚祭的時候，按手在我身上。 22他指教我說：但以理啊，現在我出來要使你有智慧，有聰明。 23你初懇求的時候，就發出命令，我來告訴你，因你大蒙眷愛；所以你要思想明白這以下的事和異象。   經文默想： 為何但以理蒙神眷愛？       大蒙神的眷愛 　　神重視禱告的人，因此祂會將自己的異象向忠心禱告的人展示，好讓他們從異象中得著激勵，且更迫切的為所領悟的異象禱告，但以理就是一個很明顯的例子。 　　因著但以理的禱告，神稱但以理是一個大蒙眷愛的人。明顯地，神欣賞但以理的禱告生命，他的禱告感動了神。他關心神的國、神的異象、神的榮耀、神的名聲，卻甚少關心自己的處境、自己的不公平、自己的理想。無疑的，但以理的生命經過幾十年的光陰，愈發顯出成熟及燦爛，愈發配得上與神同工，配得上知曉神更偉大的異象與計劃。事實上，神讓但以理明白有關異象的一切事，也好使他能在禱告上，站在一個更高的層次去看世事的發生，去察看神的心意，去為這些事擺上更好的禱告。 　　今天有很多人在靈裡仍是瞎眼的，看不見神偉大的計劃與異象。他們不關心神的事情，也沒有認真的禱告，因此在靈裡，失去了很多屬靈的福氣，無法在神面前蒙神的接納，進一步提昇生命。   人生應用： 我的禱告和但以理相比，有甚麼最大的分別？我的禱告顯示我的屬靈生命有多成熟？   靈性格言： 禱告 變節都起源於方寸之心，一個經常熱心恆切禱告的人絕不會在基督的能力和生命中衰退，不住的禱告就有永遠的喜樂。  ~亞當．克拉克     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。   從天上賜下的復興 第359天 屬靈悲劇的時代   「……那時，耶穌出去；上山禱告，整夜禱告神。」（12節）   經文 路加福音六12-19 12那時，耶穌出去，上山禱告，整夜禱告神； 13到了天亮，叫他的門徒來，就從他們中間挑選十二個人，稱他們為使徒。 14這十二個人有西門，耶穌又給他起名叫彼得，還有他兄弟安得烈，又有雅各和約翰，腓力和巴多羅買， 15馬太和多馬，亞勒腓的兒子雅各和奮銳黨的西門， 16雅各的兒子（或作：兄弟）猶大，和賣主的加略人猶大。 17耶穌和他們下了山，站在一塊平地上；同站的有許多門徒，又有許多百姓，從猶太全地和耶路撒冷，並推羅、西頓的海邊來，都要聽他講道，又指望醫治他們的病； 18還有被污鬼纏磨的，也得了醫治。 19眾人都想要摸他；因為有能力從他身上發出來，醫好了他們。   信息分享 我們思想復興這題目已經有近一個月的時間，今天我們會繼續討論是甚麼使教會須要復興。一般來說，今天的教會存在另一個導致它們迫切需要復興的問題，就是注重活動過於禱告。今天的教會，很明顯非常擅長如何舉行活動、如何從廣告得到最佳效果、如何為特定的目的做研究和制定目標、如何找出趨勢並根據這些趨勢做預測等事情。教會不大擅長的是教導信徒如何禱告──以充滿力量的禱告、祈求神讓世界知道祂偉大的同在。在此我需要重申，我所說的只是一般的情況，因為我知道有很多人的教會是例外的，包括一些讀到今天的信息的朋友。 我並非以責備的口吻來談及教會的這些問題。我們得明白，研究事情背後的原因是有益的，如：研究如何有效佈道，或是如何令教會增長等都是好的。這些研究無疑是對這一代教會的生命和發展都有極大的貢獻。 不過問題是，我們很容易滿足於研究和調查方面所取得的成功，這樣的滿足令我們裹足不前，對神不再有更深切的渴慕，也不再渴望看見神透過復興來顯現那崇高和超然的工作。我們正在處於屬靈悲劇的時代，我們的所作所為反而妨礙了神的工作；而只有禱告，才能使我們的眼目專注於神。   「我們的所作所為不應該妨礙神的工作」   進深研究 箴六1-11；弗五14；羅十三11；帖前五6 1. 我們可以從螞蟻學到甚麼？ 2. 過多的活動有甚麼危機？   祈禱 天父，求您赦免我們，因為當我們成功時，便很容易只看到自己所做的，而看不見您所做的。神啊，我願意在您面前屈膝，我的心靈也在您面前謙恭屈膝。奉耶穌的聖名祈求，阿們。   本文英文版權屬 CWR 所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬 讚美之泉音樂事工 所有，承蒙允准使用。 行為的改造：奉獻 從金錢中得到釋放 每月內省（按此）   經文： 路加福音十九1-10 1耶穌進了耶利哥，正經過的時候， 2有一個人名叫撒該，作稅吏長，是個財主。 3他要看看耶穌是怎樣的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看見， 4就跑到前頭，爬上桑樹，要看耶穌，因為耶穌必從那裡經過。 5耶穌到了那裡，抬頭一看，對他說：撒該，快下來！今天我必住在你家裡。 6他就急忙下來，歡歡喜喜的接待耶穌。 7眾人看見，都私下議論說：他竟到罪人家裡去住宿。 8撒該站著對主說：主阿，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。 9耶穌說：今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。 10人子來，為要尋找，拯救失喪的人。   經文背景： 撒該因遇見耶穌基督而人生大有改變，因而表明耶穌基督對罪人的愛。   經文淺釋： 「稅吏長」（2節）─職責是統管有關稅務的工作。但因他們是幫助羅馬人向猶太人收稅，並且貪財暴斂，所以甚被猶太人藐視，且視他們為「罪人」。   經文默想： 1. 耶穌基督對「罪人」的態度如何？與眾人的態度有甚麼分別？ 2. 主為何說：「救恩到了這家。」？撒該怎樣得到拯救？       從金錢中得到釋放 　　昨天我們談到一位青年的官，今天話題轉向撒該。奇怪嗎？同是兩個有錢的人，撒該與青年的官，也許撒該的錢更多，因他是稅吏長。當他們面對耶穌的時候，竟然有兩個截然不同的反應，青年的官憂憂愁愁的離開主，撒該卻主動提出捐出財富而接待主。撒該把所有的一半拿出來，再把訛詐人的四倍歸回，試想這也可能是他全部的財產了。 　　為甚麼撒該會甘心樂意如此行呢？因為他看到金錢對他的捆綁，他雖有錢，但不快樂，人人都憎恨他，他自己亦常為失去金錢而憂慮，但當他面對耶穌，耶穌竟接納他，主動提出到他的家，這是撒該從未有過的感受，他立時發現得到主的愛，比擁有金錢更可貴，因此他立即放下金錢，得到釋放。 　　你有否因不肯奉獻金錢，而心感不快樂呢？學習從金錢中釋放過來，歡歡喜喜的接待主吧！   人生應用： 我能從金錢中釋放出來嗎？我認為甚麼比金錢更寶貴？   靈性格言： 沒有任何一首音樂是「靜止的」，但音樂創作中卻有「休止符」。在生命的旋律中，人們通常所忽略的就是這一部分。  ~魯斯金     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第79天 神旨意的奧秘 神的旨意是充滿奧秘性的，但並不是說，我們要從靈異、超自然的途徑才能領略神的旨意。 請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以重覆地誦讀，直到神的話語在您內心不斷回響。在朗讀時，請您特別留意「叫我們知道他旨意的奧秘」這一句話。 經文 以弗所書一7-12 我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的；都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧秘，要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。我們也在他裡面得了基業；這原是那位隨己意行作萬事的，照著他旨意所預定的，叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚。   靈修指引 保羅說：神「照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧秘」。這句話真的有點玄妙。…如果說，神的美意是要叫我們知道他的「旨意」，我們很清楚，又會很高興去接受。但是說，神的美意是要叫我們知道他「旨意的奧秘」，那就有點難以捉摸了。… 神「旨意的奧秘」是甚麼意思？是說：神的旨意是高深莫測、難以捉摸的？抑或是指：神的旨意是靈異神奇的？…我們很容易從「奧秘」（mystery）這個詞聯想到「詭秘」、「幽靈」、「隔世」、「非凡」、「異術」之類的駭人現象。… 神的旨意的確是充滿奧秘性的，是超越人所能分析、預期、掌握的。但神旨意的「奧秘」（the "mystery"of His will）不是指神的旨意詭秘莫測，也不是說，神用超然靈異的方法向人呈現旨意。當我們面對神旨意的「奧秘」，內心生發對神的敬仰、驚訝、尊重、降服之情，而不是說，神的旨意是非人所能領略的。… 我們很少為神的旨意充滿「奧秘」而產生敬仰、驚訝、尊重、降服之情，卻很多時候想要去運用靈異方法、求教於秘術異能人士，為要識破神「旨意的奧秘」。… 這種做法反映出，我們不願意接受「奧秘」。我們需要答案，而且不單要快速地獲得，更加要自己能同意的答案才算。可能我們有強烈的操控慾（包括對自己、別人及對神），又有極度的不安和空虛，要把想要的東西「拿到手」。於是，尋問神的旨意便會變成追求自我滿足的代號。面對神旨意的「奧秘」，我們便要找出「解碼」的方法。… 但是，保羅竟然三番四次的感謝神旨意的「奧秘」。…您是如何面對神旨意的「奧秘」呢？…當您無法完全了解及預期神的旨意，您會怎樣？您會採取甚麼行動？… 對！神的旨意充滿奧秘性，但這不必令我們擔憂、慌亂。…當我們無法預期、無法掌握神的旨意，便擔憂、慌亂起來，是因為我們有強烈的期望、慾求。其實，我們很怕得不到，或怕失去所想望的東西。… 若是如此，請您靜下來，覺察內心的慾求，真誠地祈求主撫慰不安、空虛、驚懼的自我，而不是猛力地去「搖醒」神為我們引路。… 讓我們更多向保羅學習。他感謝神旨意的「奧秘」。…讓我們也學習，培養對神──奧秘的神──的敬仰、驚訝、尊重、降服吧！。… 請您現在就帶著敬仰的心對奧秘的上主祈禱：「上主，您就是奧秘，感謝您把我容納在您的奧秘之中。」… 也請您在未來的數天，常常舉心向上，把這樣的祈禱守在心間：「上主，您就是奧秘，感謝您把我容納在您的奧秘之中。」……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     「不是為現今的機會麼？」 粵語 國語 第25天 讀經：    以斯帖記四章1至17節 1末底改知道所做的這一切事，就撕裂衣服，穿麻衣，蒙灰塵，在城中行走，痛哭哀號。 2到了朝門前停住腳步，因為穿麻衣的不可進朝門。 3王的諭旨所到的各省各處，猶大人大大悲哀，禁食哭泣哀號，穿麻衣躺在灰中的甚多。 4王后以斯帖的宮女和太監來把這事告訴以斯帖，她甚是憂愁，就送衣服給末底改穿，要他脫下麻衣，他卻不受。 5以斯帖就把王所派伺候她的一個太監，名叫哈他革召來，吩咐他去見末底改，要知道這是甚麼事，是甚麼緣故。 6於是，哈他革出到朝門前的寬闊處見末底改。 7末底改將自己所遇的事，並哈曼為滅絕猶大人，應許捐入王庫的銀數，都告訴了他。 8又將所抄寫傳遍書珊城要滅絕猶大人的旨意交給哈他革，要給以斯帖看，又要給她說明，並囑咐她進去見王，為本族的人在王面前懇切祈求。 9哈他革回來，將末底改的話告訴以斯帖。 10以斯帖就吩咐哈他革去見末底改說：" 11王的一切臣僕和各省的人民，都知道有一個定例：若不蒙召，擅入內院見王的，無論男女必被治死；除非王向他伸出金杖，不得存活。現在我沒有蒙召進去見王已經三十日了。" 12人就把以斯帖這話告訴末底改。 13末底改託人回覆以斯帖說："你莫想在王宮裡強過一切猶大人，得免這禍。 14此時你若閉口不言，猶大人必從別處得解脫、蒙拯救；你和你父家必至滅亡。焉知你得了王后的位分，不是為現今的機會嗎？" 15以斯帖就吩咐人回報末底改說： 16"你當去招聚書珊城所有的猶大人，為我禁食三晝三夜，不吃不喝；我和我的宮女也要這樣禁食。然後我違例進去見王，我若死就死吧！" 17於是，末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。 哈曼所下的殘酷諭旨迅速傳達。不單末底改立即用各種方式表示自己的哀痛；諭旨宣達之處，猶大人都禁食哀哭。王后以斯帖聽聞末底改的哀慟，卻不明所以。她先送新衣服給末底改，他卻不受。他要公開表達他的哀痛。然後，他也非常清楚地向以斯帖表明，她不要以為國中所有猶大人被殲滅，她自己卻可免於此禍。 但以斯帖反問他說：「我能做甚麼啊？依據法令，除非得到王的召見，否則任何人擅自見王，必立即處死。」末底改的回答充分顯示了他的信心和智慧。他的話包含了兩個超越時間的原則，用我們現代的話來講，就是：「妳如果閉口不言，神必興起另一個人來拯救祂的百姓。祂必有方法去成就祂的旨意。然而，焉知妳得了王后的位份，不是為了現在麼？妳必須現在行動，相信是神放妳在這個位份上。」 以斯帖的回應也非常發人深省。「首先必須要做的，是神的百姓同心禱告，他們必須迫切並明示他們的迫切。我和我的宮女也要這樣行三天，然後就算是違背法律，我也要去見王。我若死便死吧！」 末底改接受她的建議，招聚神的百姓切切禱告，神便應允他們。這次事件給我們很大的啟迪。當我們遇到看似無法應對的處境時，常常是自己計劃和謀算，卻忘記可做的最重要的事，是自己切切向神禱告，並邀請其他信徒與我們一起禱告。 我們若花更多時間禱告，少些時間空談，便能很好地開路讓神工作並成就祂完美的旨意。焉知神已把我們放在某個位置，在特定的時刻成為祂手中的器皿。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ "SUCH A TIME AS THIS" Day 25 Bible Reading:    Esther 4:1-17 1 When Mordecai learned all that had happened, he tore his clothes and put on sackcloth and ashes, and went out into the midst of the city. He cried out with a loud and bitter cry. 2 He went as far as the front of the king's gate, for no one might enter the king's gate clothed with sackcloth. 3 And in every province where the king's command and decree arrived, there was great mourning among the Jews, with fasting, weeping, and wailing; and many lay in sackcloth and ashes. 4 So Esther's maids and eunuchs came and told her, and the queen was deeply distressed. Then she sent garments to clothe Mordecai and take his sackcloth away from him, but he would not accept them. 5 Then Esther called Hathach, one of the king's eunuchs whom he had appointed to attend her, and she gave him a command concerning Mordecai, to learn what and why this was. 6 So Hathach went out to Mordecai in the city square that was in front of the king's gate. 7 And Mordecai told him all that had happened to him, and the sum of money that Haman had promised to pay into the king's treasuries to destroy the Jews. 8 He also gave him a copy of the written decree for their destruction, which was given at Shushan, that he might show it to Esther and explain it to her, and that he might command her to go in to the king to make supplication to him and plead before him for her people. 9 So Hathach returned and told Esther the words of Mordecai. 10 Then Esther spoke to Hathach, and gave him a command for Mordecai: 11 "All the king's servants and the people of the king's provinces know that any man or woman who goes into the inner court to the king, who has not been called, he has but one law: put all to death, except the one to whom the king holds out the golden scepter, that he may live. Yet I myself have not been called to go in to the king these thirty days." 12 So they told Mordecai Esther's words. 13 And Mordecai told them to answer Esther: "Do not think in your heart that you will escape in the king's palace any more than all the other Jews. 14 For if you remain completely silent at this time, relief and deliverance will arise for the Jews from another place, but you and your father's house will perish. Yet who knows whether you have come to the kingdom for such a time as this?" 15 Then Esther told them to reply to Mordecai: 16 "Go, gather all the Jews who are present in Shushan, and fast for me; neither eat nor drink for three days, night or day. My maids and I will fast likewise. And so I will go to the king, which is against the law; and if I perish, I perish!" 17 So Mordecai went his way and did according to all that Esther commanded him. The news of Haman's cruel decree was soon spreaded. Not only did Mordecai put on every sign of mourning, but wherever the decree was published, the Jews reacted with fasting and weeping. When Queen Esther heard of Mordecai's condition, she couldn't understand it. She tried first of all to give him new clothing which Mordecai refused to wear. He wanted to publicly display his grief. Then he also made it very plain to Esther that she should not think she would escape death when all the other Jews in the empire were to be killed. But Esther said, "What can I do? I cannot approach the king unless he sends for me. The rule is that anyone doing that is instantly put to death." Mordecai's reply revealed so much of the faith and wisdom of this remarkable man. He made a statement which contained two timeless principles. In our words he said, "If you remain silent, God will raise up someone else to deliver His people. He can always find a way so that His will is carried out. And in any case, who knows? You may be the one God has put into a position to do what no one else can do. You must act now, believing God has placed you there." Esther's reply was also remarkable. "The first thing which must happen is for God's people to pray. They must be in earnest about it and show that they are. My maids and I will do the same for three days. Then I will go to the king, even if it is against the law. If it means I die in doing this, so be it." Mordecai accepted what Esther suggested and gathered together God's people for earnest prayer, and God answered. What a lesson for us! When we are faced with what seems an impossible situation, too often we plan and scheme. We forget that the most important action we could take would be to pray earnestly ourselves and ask some of God's people to join us in doing so. If we spend more time praying and less time talking, it could be well that the way would be open for God to work and to carry out His perfect will. Who knows? We may be the ones God has put in position to be the instrument in His hand at that particular moment.

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