2010-11-20 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 思想的改造：人生 不要鬆手 每月內省（按此）   經文： 傳道書七16-18 16不要行義過分，也不要過於自逞智慧，何必自取敗亡呢？17不要行惡過分，也不要為人愚昧，何必不到期而死呢？18你持守這個為美，那個也不要鬆手；因為敬畏神的人，必從這兩樣出來。   經文背景： 傳道者勸導人，一個真正敬畏神的人，既不放縱自己犯罪，也不會在自義中生活。   經文淺釋： 1. 「不要行義過分」（16節）─指不要自以為義，或自覺高人一等，比人聖潔。 2. 「自逞智慧」（16節）─自以為有智慧。 3. 「行惡過分」（17節）─不要放縱自己犯罪而加增自己的惡。 4. 「何必不到期而死」（17節）─未到自己的時候就死了。 5. 「這兩樣」（18節）─就是不自義、不放縱罪兩件事。   經文默想： 1. 人若自以為義，他會怎樣反映在待人接物上？ 2. 一個敬畏神的人，對自己和對別人會抱怎樣的態度？       不要鬆手 　　在這不容易生存的世界上，很多事情在試驗我們的生命，判定我們人生的定見。一舉手一投足的行動，一絲絲一縷縷的心思，都在顯示我們是執持甚麼來渡這短暫人生，也在證明我們是否活在真智慧的人生裡。 　　「不要行義過分」，意思是說不要逞強。在日常生活裡，不要刻意顯出自己比別人好，誇張自己的了不起。神喜悅我們大智若愚，過一種隱藏自己而彰顯神的人生。「不要行惡過分」，意思是要努力對付自我的罪性，不讓內裡的惡流放出來，污染人生。我們當接受真理與良心的忠告，在人生旅途上溢出善美的本質。 　　「驕傲」和「放縱」是人生道路上的常客，它們常企圖扭曲信徒的生命。弟兄姊妹，總要緊記上述兩個教導，執著過一個敬畏神的智慧人生。   人生應用： 我能否正確地評價自己，以免過分自義呢？我是否對聖靈的提醒敏銳，以致不會行惡過分呢？   靈性格言： 人若不自省即不值得存活。  ~蘇格拉底     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第45天 神揀選我 我們再默想「被揀選」這個奧妙的靈性事實，求主使我們確認自己的尊貴身份。 請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。 經文 以弗所書一3-6 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣：就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，使他榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。 再朗讀經文一或多次，在朗讀時，請您特別留意「在基督裡揀選了我們」這一句說話。   靈修指引 我們生在這個世上，並不單是父親的精子及母親的卵子結合而孕育出來。在一個信仰的奧秘層面而言，我們是神「揀選」而生的。換而言之，把我們帶來這個人類世界的是神。… 「被神揀選」是基督信徒熟識的觀念，至少在教會團體生活中時常聽見「揀選」這個詞語。我們怎樣理解神對我們的揀選呢？… 我們是否以為神「揀選」我們，是要我們去做些特別的事，例如「宣教」、「全時間傳道」、「守獨身」、「開拓教會」、「設立新機構」等等。…有時候，我們甚至有這個想法：「若然我做得不好，神就不會揀選我。」… 我很希望我們不要常用「功能」及「效益」的觀點去理解靈性或信仰。我們太容易忘記，神關心我們這個人，多於關心我們如何為神做事。… 保羅提醒我們：神「揀選」我們，是有一個目標或希望的。但請留意，神「揀選」我們的目標或希望，是我們能夠「成為聖潔，無有瑕疵」。… 那麼，「成為聖潔，無有瑕疵」又是甚麼意思呢？用日常的語言來說，「成為聖潔，無有瑕疵」的意思，就是「有所分別，完完整整」。換言之，神希望我們做一個脫俗的人，而不是做些特別，甚或是所謂「屬靈」的事。神在乎我們的生活為人，過於我們做事的成果。… 我們常常問自己，應該做些甚麼事來回應神的呼召。但其實神關心的是我們如何過活，怎樣做人。…試想想，如果我們努力在教會做事奉工作，但又不愉快，或者動機不純正，神會因為我們總是為祂做了一些事而感到高興嗎？… 神「揀選」我們，是希望我們過不再一樣的生活，要過一種「有所分別，完完整整的生活。上主不希望我們的生命是破碎、混亂、通俗的，但卻只注意做許多「屬靈」的事情。上主希望我們是一個清醒自覺的人，而不是失掉自我的人。但願我們能時常醒覺自己是被「揀選」的人，盡力活現一個脫俗、完整的人生。… 請您靜下來，用幾分鐘時間，回顧自己做人的方向、價值觀，問問自己：我所爭取到的是甚麼？我內心渴想要的又是甚麼？…… 請您在內心重覆祈禱：「主啊！我願做一個您揀選我要成為的人。」……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     以賽亞書：舊約的福音書 粵語 國語 第20天 讀經：   以賽亞書一章1至9節 以賽亞書是聖經最重要的經卷之一。它是篇幅最長的其中一卷經書，但它卻包含非常清晰的福音信息。我們在它裡面，可以找到好些廣為人知的經文，以及許多有關耶穌基督的預言。 舊約時代的「先知」，乃是神所興起的僕人，他們以神的代言人身分，向百姓宣告神的信息。當時的百姓雖得著神所賜的一切，卻離棄了神。他們可能維持表面的敬拜，但內心卻遠離祂。神興起先知，正是要透過先知來呼籲百姓回轉歸向神。 先知們會用盡一切方法來讓百姓知罪。他們會聲嘶力竭的斥責，或淚眼盈盈地規勸、以情用理來呼籲百姓悔改，就像現代的佈道家一樣。他們會告訴百姓，神正在等候他們回轉歸向祂；他們又會提醒他們注意不悔改的嚴重後果。我們今天同樣需要這些信息；而透過研讀以賽亞書，我們將會更清楚地明白神對祂的百姓究竟設定了甚麼恆久不變的準則。 以賽亞書第一章勾劃了一幅罪的全景圖： 第一，罪使關係破裂(2節) 還有甚麼比關係破裂來得更可悲呢？自從人類始祖因犯罪而被神逐出伊甸園之後，人類便與神隔絕。神渴望與人相交，但罪卻破壞了神人的關係。讓我們檢視自己，看看有否因罪的緣故，與神的關係日漸疏遠？還是因為離惡行善，而與神的關係日漸親密？ 第二，罪使人變得自我中心(3節) 畜牲知道誰是主人，對餵飼牠的主人也懂得表示感恩；然而，神的百姓雖然經常領受神的賜予，卻全無感謝之心。牛懂得服從主人，但神的兒女懂得順服他們的主嗎？ 第三， 罪只會帶來更多的罪(5節) 一次犯罪，只會導致更多的犯罪；但神的赦罪之門總是大開，歡迎我們隨時悔改歸回。就讓我們今天為到神的赦罪之恩來感謝祂吧！ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ISAIAH-THE OLD TESTAMENT GOSPEL Day 20 Bible Reading:   Isaiah 1:1-9 Isaiah is one of the greatest books in the Bible. It is one of the longest but it has a very clear gospel message. In it are some of the best known passages and prophecies concerning Jesus Christ. The Old Testament prophets were men raised up by God to speak plainly to the people of their day. They spoke to those who had taken everything God had given and then had turned away from him. They may have been worshipping him outwardly but inwardly they were very far from him. The prophets were raised up to call men back to God. The prophets spoke plainly about sin in all its forms. They called for repentance with all the passion and power and pleading of a modern evangelist. They told of God waiting for his people to return to him or they warned of what would happen if people did not repent. These themes are still needed today, and these readings in the book of Isaiah may help us to see more clearly what are the unchanging standards of God for his people. In this first chapter of Isaiah there is a very complete picture of sin. 1. Sin causes broken fellowship, v. 2. Can anything be more tragic? It was first seen in the Garden of Eden and has been the same ever since. God's great desire is that he might have fellowship with man but sin has destroyed that relationship. Think about yourself. Has there ever been a time when God has seemed closer, when you have known greater fellowship with him? 2. Sin brings self-centredness, v. 3. Animals know who feeds them and are grateful but God's people so often take all that he gives and are not thankful. The ox obeys its master. Does God's child obey his master? 3. Sin leads to more sin, v. 5. One sin leads to another, but the road back to God is always open. Why not thank God for this today.

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