2010-11-27 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 思想的改造：人生 受苦是有益的 每月內省（按此）   經文： 以賽亞書四十八9-11 9我為我的名暫且忍怒，為我的頌讚向你容忍，不將你剪除。 10我熬煉你，卻不像熬煉銀子；你在苦難的爐中，我揀選你。 11我為自己的緣故必行這事，我焉能使我的名被褻瀆？ 我必不將我的榮耀歸給假神。   經文背景： 以色列人雖然被稱為神名下的子民，但他們的言行卻完全不符神子民的樣式，所以神藉先知向他們宣告，要用苦難來熬煉他們。   經文淺釋： 「褻瀆」（11節）─使神的名字和榮耀受到羞辱。   經文默想： 1. 神用苦難熬煉我們的時候，我們會有甚麼感受？ 2. 在苦難中，能使我們熬煉出怎樣的生命       受苦是有益的 　　未有永生的人，看苦難是無意義的，是具破壞性的，在苦難中，他們會變成自憐、畏縮、消沉和無望。然而，對屬神的人來說是相反的，在苦難中，人會思索生命存有的真正價值與意義，探究神的真理與人生的關係。 　　因為亞當的原故，人未曾生出來，已存有悖逆的本性：容易剛愎、頑梗、詭詐、自誇，心中沒有神。神為祂的名並我們生命的緣故，決意要除去我們本性中的敗壞。祂放我們在苦難的爐中熬煉我們，使我們了解生命的軟弱與限制，認識祂的權能，並轉而歸從祂。因此，苦難對信徒的人生是有益的，這更顯明祂珍貴我們、揀選我們，對我們有期望。所以苦難來臨時，不要以為祂丟棄你和不祝福你。 　　要站起來，超越人生的苦難，學習頌讚那容讓苦難磨煉我們人生的神。「我為自己的緣故必行這事」，這事既是祂所定的旨意，就不要再埋怨，總要相信熬煉有至深的意義，信靠祂的名，將榮耀歸給祂。   人生應用： 我有因苦難而埋怨神嗎？我能否接受苦難在我生命中的磨煉？   靈性格言： 寬恕是愛的世界中最困難的工作，也是「愛」的最大風險。  ~路易．史密德     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第52天 揀選、預定 讓我們追隨保羅，用感恩之心去領會被「揀選」、被「預定」的福氣。 請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文： 經文 以弗所書一3-6 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣：就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，使他榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。 您可以重覆誦讀經文，在誦讀時，請您特別留意「在基督裡揀選了我們，預定我們」這兩句說話。   靈修指引 保羅寫的這段話是一首讚美之歌，為上主的「揀選」、「預定」而衷心地感謝神。他並不是做神學性的辯證，乃是分享他的個人體會──「上主深愛我們」。… 為甚麼我們每當談到「揀選」，就很容易想到一連串的神學議題？例如：神只「揀選」我嗎？也會「揀選」我的家人吧？神會「揀選」佛教徒嗎？神為甚麼要「揀選」一些人，又不選另一些人？如果基督徒是神「揀選」的，而非基督徒就不是，那麼，被神「揀選」其實是基督徒自說自話嗎？… 同樣，為甚麼我們想到神的「預定」，就會問關於人自由選擇的能力，及我們人世間的遭遇和未來世界的終局等等的問題？我們好像是要神解釋清楚，祂作事的合理和合法性。… 我們對神的「揀選」、「預定」提出許多疑問，其實是反映出，我們是不能夠接受一位偏心、獨斷、不近人情的神。人內心尋覓、相信的，是一位慈愛永遠長存的神。… 保羅的頌讚之歌正好提醒我們，神的「揀選」、「預定」是出於愛。他說我們是被神「揀選」、「預定」，是被愛的感恩之言，而不是神學思考所得的結論。… 我們或許不懂得欣賞和感謝上主所賜的恩惠，沒有讓自己開懷地接受被「揀選」、「預定」的福氣。…對！那些關於其他人的命運和遭遇的各種問題，我們不能回答，因為我們無法知道，但我們卻清楚自己是如何的被上主所愛──在創世之先、在這世界接近七十億的人中被看為獨特、可愛的子女。… 當我們體會到這一份深遠、主動的愛，便不會去想，神有可能是偏心、暴力或控制人等等。…請您與保羅一起，接受被神「揀選」、「預定」的愛，從而衷心地頌讚上主之恩。至於這個仍然破碎的世界，及其中很多受創的人，您為他們祝禱，又身體力行地成為鄰舍的祝福吧？… 請您用幾分鐘時間默禱，心裡對主說：「神啊！感謝您揀選、預定我成為您所愛的孩子，亦求您記念XXX、.XXX、XXX這些人。」……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     神應允希西家的祈求 粵語 國語 第27天 讀經：   以賽亞書三十七章21至23節，30至38節 昨天，我們看到希西家王接到亞述王的信，威脅要摧毀耶路撒冷城。希西家看完信後，便立即跑到聖殿，將問題向神陳明，並祈求神的幫助。 今天，我們看到神差派先知以賽亞去見希西家，告訴他神已應允他的禱告。我們可以把這段經文稱為「信心得蒙拯救」。 神怎?回應希西家的禱告呢？首先，神要審判亞述王的驕橫自大，以及竟敢詆毀耶路撒冷城──它是神所揀選的城！神在第24、25節指出，亞述王以為自己所向無敵，所以目空一切，卻不認識到其實是神用他來成就祂的計劃(26-27節)。如今，因著他的驕橫跋扈，神必要審判他。 神作了兩個應許──一個是給祂的百姓，一個是給亞述王；我們將會看見，這兩個應許後來都奇妙地應驗了。 首先，神應許祂的百姓，祂必看顧他們，賜予他們一切所需(30、31節)。第31節給我們描繪了一幅美麗的圖畫。以色列人要「往下扎根，往上生長」。我們今天豈不也需要這樣嗎？我們豈不需要更深地在基督裡扎根，然後在生活中結出聖靈的果子？這節經文將成為我們的勉勵。 接著，神也應許亞述王「他必不得來到這(耶路撒冷)城」(33節)。他從那條路來，也必從那條路回去，卻不能攻擊這城，因神親自守衛著它。這關係到神的尊榮和尊名，神必保衛自己的名。我們今天可以同樣靠著神的名得勝。 雖然神幾乎要在20年後，才對亞述王作出最終的審判；但神的應許卻如實地應驗：希西家王得到神的幫助，亞述王卻連番敗北。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ GOD'S ANSWER TO HEZEKIAH'S PRAYER Day 27 Bible Reading:   Isaiah 37:21-23, 30-38 Yesterday we read that Hezekiah had received a letter from the King of Assyria threatening to destroy the city of Jerusalem. Do you remember how Hezekiah dealt with it? He took the letter and spread it out before the Lord asking God to answer it himself. Now God sent Isaiah to Hezekiah with the answer to the letter and to Hezekiah's prayer. We could call this the 'Deliverance of Faith'. How was God going to answer? How was his power to be sent? Firstly God judged the King of Assyria's pride and the fact that he dared to speak against the city of Jerusalem, God's own chosen place. God mentions in verses 24,25 how the king thought he had done everything himself, not realising that God had been using him to accomplish God's purposes (v. 26, 27). Now because the king had become arrogant and full of pride, God was going to deal with him. God made two promises-one to his people and one to the king of Assyria. Both were remarkably fulfilled. God promised his people that he would watch over them and care for them and provide every need (v. 30, 31). There is a beautiful picture in verse 31. Israel would 'take root downward and bear fruit upward'. Isn't that still our need today? Don't we need to take root more and more deeply in Christ and the things of God and then see the results in the fruit of the Spirit showing itself in our lives? What a great example that is for us. Then God promised that the King of Assyria would never enter Jerusalem (v. 33). He would go back along the road that he came and would never be allowed to attack the city because God was defending it. God's honour and his name were at stake. God will always defend his name. It is still the same today. We can claim victory from God on the basis of his name and the fact we bear that name as his children. The final fulfilment of God's judgment on the heathen king did not come for a few years-possibly even 20-but God's Word is always fulfilled. Hezekiah found help in God, while the King of Assyria found only defeat.

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