2010年6月14日 星期一

2010-6-14 Devotionals Today

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青草地上


靈的改造:敬拜,禱告,聖潔
靠聖靈恆切禱告
每月內省(按此)

 
經文:
以弗所書六18-20

18靠著聖靈,隨時多方禱告祈求;並要在此儆醒不倦,為眾聖徒祈求,19也為我祈求,使我得著口才,能以放膽開口講明福音的奧秘,20(我為這福音的奧秘作了帶鎖鍊的使者),並使我照著當盡的本分放膽講論。

 
經文背景:

保羅勉勵信徒,雖然在信仰的實踐過程中必有困難,然而靠著神的能力和穿上神所賜的軍裝,這樣才可以在屬靈的戰爭上勝利。保羅在這段經文中表明信徒在爭戰中要倚靠聖靈儆醒禱告,同時也為其他信徒和他的事奉代禱。

 
經文淺釋:

「帶鎖鍊的使者」(20節)─以弗所書是保羅在監獄中所寫的信件,那時他是為了宣揚福音而被下監的,所以稱「帶鎖鍊的使者」。

 
經文默想:
1.保羅為何勸勉信徒要靠著聖靈隨時多方禱告祈求?
2.保羅何以請求信徒為他祈禱?他是在甚麼景況中?
   
 
靠聖靈恆切禱告

  「隨時」的意思是每一時刻(at everytime),指要每時每刻的在聖靈裡禱告。「儆醒不倦」原意是在所有的恆心和祈求中覺醒著(watching in all perseverance and petition)。保羅在此提醒信徒要有不屈不撓、堅忍、和毅力的恆心,時刻為眾聖徒祈求,作守望的工作。我們是否每一刻皆在禱告的守望中呢!?現在也在禱告的心境嗎?

  事實上,除非人與聖靈有親密的契合,否則信徒很難時刻在禱告的心境中!當我們常在祂裡面,祂在我們裡面時,祂就會領我們的靈明白人生的各樣事情,讓我們看見生命的需要,為生命與天國的事焦急如同火燒。我們受感的靈就會不屈不撓地,為眾聖徒的生命、為傳道人艱苦的戰爭來禱告,儆醒不倦!

  親愛的弟兄姊妹,你的靈是在沉睡的狀態嗎?快依靠聖靈大能的感召,讓你的靈甦醒過來,湧流出深情的禱告。

 
人生應用:
我與聖靈有沒有親密相交呢?我能隨時靠著聖靈禱告嗎?
 
靈性格言:
神用眼淚洗我們的眼睛,直到我們可以看見那看不見的地土,那裡不再有眼淚。  ~畢轍爾
 
 
本文版權屬生命福音事工協會所有,承蒙允准刊載。
背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有,承蒙允准使用。

第252天
勸告、懇求

我們在怎樣的情況下,會較為容易接納別人的意見呢?
 
請您安靜下來,慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀,讓經文在您心中回響。在讀的時候,請特別留意「我為主被囚的勸你們:既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱。…」這一句。

經文
以弗所書四1-6

我為主被囚的勸你們:既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱。凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容,用和平彼此聯絡,竭力保守聖靈所賜合而為一的心。身體只有一個,聖靈只有一個,正如你們蒙召同有一個指望。一主,一信,一洗, 一神,就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內。

 
靈修指引

保羅寫信給信徒,除了鼓勵他們堅持對基督的信仰之外,還用心地「勸勉」他們展現信仰基督的生活態度。他幾乎在每一封書信都用「勸」這個字,來表達他對信徒的關懷。在以弗所書這封信,他也是這樣的寫:我為主被囚的「勸」你們…。

保羅是一位律法師,信主的經歷非常戲劇性,更成為推動當時教會團體不斷擴張的重心人物,是被公認為「外邦人的使徒」,而且亦正因為他忘我地見證主而受人囚禁起來。以保羅當時的地位、知識、經歷,他有足夠的權柄去教導信徒,但卻說:我為主被囚的「勸」你們…。

為甚麼他用「勸」這個字呢?如果保羅說:我為主被囚的「教」你們,或者是,我為主被囚的「提」你們,也是適切的。很明顯,保羅是清楚自己對待信徒的態度。其實,他所用的「勸」這個字,英文聖經是"beg",意思是「懇求」。保羅對信徒說,我為主被囚的「懇求」你們:既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱。凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容…。

他「懇求」信徒做的,是他們的行事為人,與蒙召的恩相稱。這並不是甚麼對保羅個人有利的事,也不是信徒額外的任務,「行事為人與蒙召的恩相稱」乃是信徒應有的本分,亦該是他們自覺去實踐的事。但保羅是「勸」,是「懇求」他們。…

有足夠條件施教,但卻用「勸勉」、「懇求」的態度。這會令受教的人感動多了。我們也許曾經遇過同樣謙柔的生命師傅,他們叮嚀的勸勉,會停留心間。…

但是,當我們要對別人說一些「正確」、「應然」、「合理」的生活操守、倫理道德、生命價值之類的道理原則,往往是本著大條道理,亢奮激昂,或以警戒、指責口吻來教訓他人。老師對學生會如此,父母對孩子也會如此;有時候朋友之間亦會如此;我們亦頗常見宗教團體裡的領袖,用同樣的態度教導信眾。我想,我們遇上不少這樣的「好心,但令人不快」的人。而當我們捫心自問,也的確曾經,甚至現在仍然用這種「由高而下」的溝通、對話態度。…

放下身段,以「勸勉」、「懇求」的態度,提出要對方成長、進步、改善,並不易為。因為,我們總認為,正確道理,你必須聽。於是,有理的人就可以「聲大又惡」。對於以「勸勉」、「懇求」的態度,我們在這方面還需要不斷的學習。…

保羅「勸勉」、「懇求」信徒去實踐應有的本分,他是多麼希望信徒生命成熟,但他又十分尊重信徒的自主性。這樣的生命師傅,一方面仰望生命之主對人的恩召,亦相信信徒內裡的良善和生命動力;於是,他以「同行者」的態度分享由衷之言,謙柔地提出成長的邀請。如果您是兒女、學生、朋友、信徒的生命師傅,也學習作他們的「同行者」吧。…

最後,您有沒有想過,可以把保羅所說,「我為主被囚的勸你們:既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱」這一句話,看為是那位心裡柔和謙卑的主耶穌,我們生命的「同行者」,向您和我發出的成長邀請呢?……

 
《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有,承蒙允許刊載。
音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有
 
 

受苦的意義

粵語國語

第14天

讀經:彼得前書一章6至9節

  每個基督徒都會經歷試探和考驗;但某些人所遇到的試煉,卻的確比另一些人多。我們很難明白受苦的意義。然而,彼得在這裡卻給予我們極大的安慰,而且,他也道出試煉臨到我們的其中一些原因。

  彼得在第7節指出,試煉就像火的試驗。火可以造成非常嚴重的傷害。一個被火燒傷的人,當然是極之痛苦;他的身體或心靈,甚至會留下難以磨滅的創傷。當試煉臨到我們,那種感覺就一如經歷被火燒一樣,只覺無窮無盡的痛苦。

  但彼得卻指出,試煉雖然像火一般,但它卻不會對我們造成傷害,反而會煉淨我們,使我們的信心尤如精金。金會在熊熊的烈火中熔化,裡面的一切雜質便會浮到表面,讓人將它除去,留下來的,便是真正的精金。

  神之所以容讓試探和試煉臨到我們,只有一個目的。祂完全是為了煉淨我們的信心,讓我們懂得全心全意地信靠祂,再不倚靠別的東西。如此,我們便會愈加緊靠祂了。

  試煉的另一個目的,是為了使我們無論在今生或將來,都可以為基督帶來稱頌和榮耀。別人可以看見基督為我們所成就的一切,以及祂在我們生命中的作為。然後,當基督再來的時候,試煉的日子將成為過去,世人將看見基督如何保守我們經歷一切患難。

  我們如今雖看不見基督,卻不會妨礙我們愛祂。我們可以在禱告中向祂傾訴,可以透過研讀祂的話語來明白祂的心意;終有一天,我們將會面見祂,那時,我們便會像祂一樣的完全。

  有基督作我們的救主和朋友,豈不是很寶貴嗎?終有一天,一切的試煉將會過去;當我們面見祂的時候,我們便會說:「一切都是值得的。」

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THE PURPOSE OF SUFFERING

DAY 14

BIBLE READING: 1 Peter 1:6-9

Temptations and testings come to every Christian. Some have more than others. This is hard for us to understand. Peter, however, gives us tremendous words of encouragement and tells us something of the purpose behind many of the trials that come to us.

Peter says in verse 7 that trials are like a particular kind of fire. Fire, of course, can be terrible in its power to hurt us. What is more painful, for instance, than a bad burn? The pain just never seems to stop. Trials can be like that too. When we are going through them, the way seems endless.

But Peter says also that while trials are like fire, it is not fire that destroys, but the kind that refines or purifies our faith. Gold is melted over a hot fire and all the dross or impurities come to the surface to be skimmed off, leaving only pure gold behind.

This is one of God's purposes in allowing testings and trials. He wants to purify our faith so that we put our trust only in him and in absolutely nothing else. In that way we are drawn much closer to him.

Another result of testing is that our lives can bring praise and glory to Christ now in this life and also at his coming. Others can see now what Christ can do for us and in us. Then when Christ comes, our testing days will be over and the whole world will see how Christ has kept us safe even in times of testing.

We can't see Christ now but that doesn't stop us from loving him. We can talk with him in prayer. He can talk with us through his Word, the Bible. One day we shall see him and then we will be fully like him.

Isn't it wonderful to belong to Jesus Christ? Is he your own Saviour and friend? Some day all our testings will be over. When we see him we will say 'it has been worth it all'

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