2010-06-26 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 靈的改造：敬拜，禱告，聖潔 禍哉，我滅亡了！ 每月內省（按此）   經文： 以賽亞書六1-8 1當烏西雅王崩的那年，我見主坐在高高的寶座上。祂的衣裳垂下，遮滿聖殿。2其上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀；用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔；3彼此呼喊說： 聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華；祂的榮光充滿全地！ 4因呼喊者的聲音，門檻的根基震動，殿充滿了煙雲。5那時我說：「禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王─萬軍之耶和華。」 6有一撒拉弗飛到我跟前，手裡拿著紅炭，是用火剪從壇上取下來的，7將炭沾我的口，說：「看哪，這炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪惡就赦免了。」8我又聽見主的聲音說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」我說：「我在這裡，請差遣我！」   經文背景： 烏西雅王執政的年間，國泰民安，然而猶大的國運也隨著他的逝世而面臨衰微，就在此時，以賽亞蒙神的呼召。從他所看見的異象中，使他認識到神的聖潔和自己的污穢。   經文淺釋： 1.「撒拉弗」（2節）─是特別等級的天使，名字有「燒」之意。 2.「紅炭」（6節）─用火燒著的炭，有潔淨的意思。   經文默想： 1.以賽亞見到甚麼異象？ 2.為何撒拉弗要用紅炭沾以賽亞的口？       禍哉，我滅亡了！ 　　當以賽亞面對耶和華敞露的榮光，看見神並天使的真像，他立時也就看出自我的真像。他的靈不禁悚然而懼，因在至聖者面前，他深深從靈裡覺悟個人的污穢，也意識到百姓的罪孽，因此他呼叫：「禍哉，我滅亡了。」─一個發自靈裡的悔罪嘆息。 　　憂傷痛悔的靈，神絕不輕看，且因祂聖潔的本性，祂對悔罪者求潔淨的需要，是立時回應的：撒拉弗迅速在壇上取紅炭，飛向先知，以炭沾這位呼求者的嘴唇，並宣告他的罪已蒙赦免，他已得成聖潔！ 　　凡在靈裡看見神的，也必立時認識自己！聖靈如今已成了永久的壇火，潔淨那些從靈裡知罪、渴求聖潔的人。唯願我們的靈能覺醒，敏銳到自己需要聖潔，由心靈以致身體，都蒙神潔淨保守，以配得領受與回應祂的差遣。   人生應用： 我需要聖靈的潔淨嗎？我願意向神認罪嗎？   靈性格言： 我越年老，就越多回想兒時所讀的祈信課程，其意義也越為深邃：「人最大的目的是甚麼？就是永遠榮耀神，永遠享受神。」  ~克萊     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第264天 神是眾人的父 有時候，宗教信仰者會不知不覺地以為自己「擁有」神，更可能把其他人全部看為是神的敵對者。 請您安靜下來，慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀，讓經文在您心中回響。在讀的時候，請特別留意「身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。 一主，一信，一洗， 一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。…」這一句。 經文 以弗所書四1-6 我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。一主，一信，一洗， 一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。   靈修指引 保羅真的是用盡他所能找到的語言表達，來鼓勵信徒持守聖靈的合一。他一口氣地用說了許多次「一」這個形容詞：一個身體、一個聖靈、一個指望、一主、一信，一洗， 一神。很明顯，保羅是要說：信徒們的背景、年齡、個性、經歷各有差異，但都是凝聚、共融一起的，因為眾人都是歸屬於「一」位神。就是因為眾人共同信仰「一」位神，眾人便在神之內連結一起。… 對！共同的信仰使信徒彼此共融。但我們不要以為在「一神」之內共融的信徒，就該與其他人壁壘分明分明、劃清界線，或是，以為在「一神」之內的信徒就比任何其他人優越、超然。保羅的眼界廣闊及信仰經歷深奧，雖然他正努力地傳揚那被釘死的耶穌是神的兒子，積極地鞏固在各地剛成形的信徒群體，他並沒有排外的思想。我們要留意他怎樣進一步描述他所相信的神。他說，信徒所信的「一」位神，「就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。」… 我們可能感到意外，甚至懷疑，為甚麼保羅說：神是「眾人」的父（英語是father of all）。我們真的也同樣相信，神是「眾人」，即所有人或一切人的父？我們是否常常以為，神只是「信耶穌的人」的父，而不會跟「不信耶穌的人」有關連的？例如，那個不信耶穌的親人，神會拒絕他；他死了會下地獄。如果這樣想，我們是不相信保羅所相信的：神是「眾人」的父。… 讓我們停下來想想這個關於神的奧秘：神是「眾人」的父！…神是「眾人」的父，不管人明白、接受、相信這個屬靈事實與否，人都是天父的子女。縱然人拒絕承認天父（像浪子故事裡的小兒子），天父仍然的愛和想念著自己的子女。我們信耶穌的人，不是「私有」神，彷彿神只是站在我們一方；如果其他人也要接近神，就必需要有我們定下的「信耶穌」證明。神是「眾人」的父。我們很希望更多人醒覺到神是我們的父，但至終人醒覺、相信與否，都不會改變這個屬靈事實──神是「眾人」的父。… 保羅對神有深奧的信仰。他不單說，神是「眾人」的父；他還說，神是「超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。」（God is above all, through all, and in all）…神是「超乎眾人之上」，這是比較熟識的觀念。但說：神是「貫乎眾人之中，也住在眾人之內」，就可能令我們感到詫異了。…我們基督徒所相信的神，竟然是「貫乎眾人之中，也住在眾人之內」？…神會藉著人的面貌、故事向人呈現嗎？神會住在一切的人之內嗎？這是真實的嗎？… 原來神不單是在我們祈禱、默想的意境中與我們相會，神是「貫乎眾人之中」及「住在眾人之內」。那麼，我們可以在週遭的人身上發現神的臨在面貌！…讓我們想一想，神會否「貫乎」教會的牧師或傳道人？神會否「住在」我家中那一位最軟弱的家人的之內？神會否「貫乎」那個不顧自身安危，只想著要在地震瓦礫中拯救小孩的老師或義工呢？神又會否「住在」那一位我不喜歡的家人或同事之內呢？… 我可以怎樣培養到這種靜觀「神在人間」的心靈悟力呢？…我想，我們可以先從自己開始。時常醒悟到這個屬靈事實：神就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。繼而，誠心謝禱：「父啊，我是眾人之一，感謝您貫乎我之中，也住在我之內。」或許，當您能夠經常自覺到神是貫乎您之中，也住在您之內，您便也可能會看見，神在別人身上向您呈現。… 如果在團體裡的每一個成員都能夠時常確認，神是貫乎自己之中、住在自己之內，又同樣的相信，神是貫乎別人之中、住在別人之內，便自然會和諧共處，持守聖靈的合一。讓我們學習建立這樣的修為吧！……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     自墮陷阱 粵語國語 第26天 讀經：約書亞記九章3至15節 　　我們成為基督徒之後，必須認識到的其中一個事實，就是撒但會用盡各種詭計，來誘騙我們犯罪，或至少導致我們不能完全享受神的賜福。而且，撒但的伎倆往往是我們意想不到的。 　　以色列民已經先後攻破耶利哥和艾城，我們很容易便會以為，他們將繼續節節取勝，把敵人徹底殲滅。誰不知有些敵人卻明知勝不過以色列人，於是，他們便想出一個詭計來保住自己的性命。同樣地，當撒但知道他不能再用硬攻，他便會改變策略，用其他巧計把我們騙倒。一幢能夠承受暴風吹襲的房子，卻可能被白蟻侵蝕而倒塌。 　　基遍人的確想出了一個巧妙的詭計。他們穿上破爛的衣服和草鞋、身上携帶了發霉的餅，假裝從遠方而來。他們在第9節甚至顯示了對神的信心。他們提出的立約要求似乎是合情合理；然而，一切都全是謊話。約書亞因為沒有求問神便答應他們，於是便被他們騙倒。 　　撒但總是想盡辦法來使我們下錯決定。我們若忽略禱告和尋求神的帶領，至終便會像約書亞一樣，一時糊塗地下錯了決定。箴言第三章的總意是教導我們：「不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上，都要認定他[神]，他必指引你的路。」 　　以色列民既與基遍人起誓立約，神不會讓他們背棄誓言。請看第18至19節。我們若然許下承諾，就必須守信。例如，基督徒與未信者結婚，在神眼中已經是一項錯誤的決定；然而，神不會要我們離婚，因為我們要尊重婚約。即使日後的生活發生多大的磨擦，他仍然要堅守自己的承諾。以色列人為了守住自己的誓言，將要付上沉重的代價；不過，約書亞在往後的日子，卻再沒有犯下同樣的錯誤。因此，我們若然知錯能改，長遠來說，我們的基督徒生命仍會繼續成長和進步的。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ACTING WITHOUT GOD'S GUIDANCE DAY 26 BIBLE READING: Joshua 9: 3-15 One of the first lessons we need to learn as Christians is that Satan has all kinds of tricks he will use to trap the people of God into sin or into a position where we cannot know the full blessing of God. The unexpectedness of Satan's methods are often as big as trap as the methods themselves. The Children of Israel had been victorious at Jericho and later at Ai. It would be easy to think they could go on in the same way. In each place they had met the enemy head on, or out in the open, if you want to put it that way. But some of Israel's enemies realised that they would need to try something different if they were to remain alive. Satan also sees that when he can't defeat us by his strength, possibly he can still gain the victory by tricking us. A house may withstand the force of a cyclone only to be brought down by white ants eating their way through. This is a most interesting story with a sad lesson in it. The Gibeonites had worked out a plan. They made themselves appear as if they had come a long way. They wore old clothes, patched old clothes, patched sandals and had old stale bread. In verse 9 they even expressed some kind of faith in God. It all sounded very good. But it was a lie and Joshua failed to ask God for guidance when these Gibeonites asked him to make an agreement with them. Satan likes to rush us into wrong decisions. Neglect of prayer and failure to ask God for guidance will put us in the same place as Joshua---bound by an agreement with someone with whom we should never be linked. What does Proverbs 3 say? 'Lean not on your own understanding. In all, your ways acknowledge him and he shall direct your paths.' God would not let the Children of Israel back down on their agreement. See verses 18-19. If we make a promise we have to keep it. A Christian who marries an unbeliever is doing wrong in the sight of God. But God does not say to that Christian, 'Leave him or her'. That one is bound by the marriage vow. Although life may be very difficult, before God they have to keep the promise they have made. Israel learned their lesson the hard way. But during Joshua's lifetime that mistake was never repeated. If we learn these lessons along the way, it will all be for our lasting good as we walk with God.

文章內容由個別機構或作者提供，國證網絡只負責發佈及製作，
如欲轉載或對內容有任何意見，請聯絡有關機構或聯絡國證網絡代轉作者。