2010-06-03 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 靈的改造：敬拜，禱告，聖潔 以神的靈敬拜 每月內省（按此）   經文： 腓立比書三1-8 1弟兄們，我還有話說，你們要靠主喜樂。我把這話再寫給你們，於我並不為難，於你們卻是妥當。2應當防備犬類，防備作惡的，防備妄自行割的。3因為真受割禮的，乃是我們這以  神的靈敬拜、在基督耶穌裡誇口、不靠著肉體的。4其實，我也可以靠肉體；若是別人想他可以靠肉體，我更可以靠著了。5我第八天受割禮；我是以色列族、便雅憫支派的人，是希伯來人所生的希伯來人。就律法說，我是法利賽人；6就熱心說，我是逼迫教會的；就律法上的義說，我是無可指摘的。7只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。8不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。   經文背景： 保羅雖然身在牢獄之中，卻仍勸勉腓立比信徒在患難中靠主喜樂，並提醒他們要警惕假師傅的教導，尤其是那些拘泥於遵守律法和割禮的猶太人。保羅強調真誠的敬拜不在乎外在條文，而是心靈內一個活潑的信仰。   經文淺釋： 1. 「妥當」（1節）─ 有安全保障的意思。意謂保羅寫信給腓立比信徒，是給他們在信仰上的保障。 2. 「犬類」（2節）─ 一般嚴守律法的猶太人稱未受割禮的外邦人為狗，而狗在當時當地來說是屬骯髒的動物。保羅在此稱那些律法主義者為狗，意在抨擊他們才是真正混淆信仰的人。 3. 「妄自行割」（2節）─ 指胡亂為自己施行割禮，傷害己身。   經文默想： 1. 「真受割禮」是甚麼意思？ 2. 以神的靈敬拜和靠肉體的敬拜有何不同？       以神的靈敬拜 　　真正的敬拜是以神的靈敬拜，怎樣才是以神的靈敬拜？首先，敬拜的人是真受割禮的人，意思是真心在基督裡擁有聖靈的人。保羅強調不是靠表面行為，也不是靠宗教的熱誠，乃是靠與主的關係，在生命中，主是居首位。一個不能以神為首的人，就不可能經歷真正的敬拜。此外，神是個靈，所以我們敬拜的對象是一位靈。 　　因此，人敬拜神，就必須運用靈，當我們的靈與基督的靈合而為一，我們就能在靈裡看見神，並且能夠俯伏下拜。今日我們太少運用我們的靈去敬拜，我們只是用思想、身體、或感情，而忽略了靈的層面。我們的靈如何才能進入敬拜呢？除了我們願意安靜尋求外，是需要聖靈的工作，祂可以提昇、潔淨、感召我們的靈，使我們同感一靈在神面前事奉祂。   人生應用： 我喜歡敬拜神嗎？我在敬拜時，有沒有與神的靈合一呢？   靈性格言： 崇拜是神觸摸和釋放我們的靈，我們才能進入祂的境界。  ~傅士德     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第241天 和別人一同明白基督的愛 愛帶著一份感染力。愛的本質是分享。愛不應該是「私有化」的。 請您安靜下來，慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀，讓經文在您心中回響。在讀的時候，請特別留意「求他…叫你們的愛心有根有基，能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深，並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。…」這一句。 經文 以弗所書三14-21 因此，我在父面前屈膝，（天上地上的各（或譯：全）家，都是從他得名。）求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裡的力量剛強起來，使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基，能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深，並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。神能照著運行在我們心裡的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。但願他在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！   靈修指引 保羅希望信徒「能以和眾聖徒一同明白基督的愛」。…為甚麼保羅這樣祈禱呢？「和眾聖徒一同明白基督的愛」是甚麼意思？怎樣可以「和眾聖徒一同明白基督的愛」？… 從保羅的禱文，我們就知道他是重視團體生活的。他雖然是當時教會的領袖，甚至被稱「外邦的使徒」，又有「登上三重天」的經驗，卻沒有標奇立異。在他的身教言教中，團體生活是必然的主題。當他為信徒祈求，亦不忘記他們可以「和眾聖徒一同」明白基督的愛。… 每個人自己單獨的明白基督的愛不是很好了嗎？為甚麼要「和眾聖徒一同」明白基督的愛？保羅所想到的是甚麼？… 我在推想幾個情境。首先，基督耶穌的愛是獨愛，亦是兼愛。祂愛馬利亞，也愛馬大；祂愛約翰，也愛彼得，甚至猶大；祂身體力行的教導門徒要彼此相愛。因此，如果真的明白、領悟基督的愛，就自然會想到世間上基督所愛的人。「明白」、領悟基督的愛的信徒，應該不會孤芳自賞的！… 我也想到，「和眾聖徒一同」明白基督的愛，是一個很實際的鼓勵。原來，當我們未能明白、領悟基督的愛，又常自怨自艾地看自己的人生經歷時，可以看看身邊的人，從他們身上揣摩愛的蹤跡，又被他們的故事觸發愛的感動。那一位朋友，前半生孤苦生活，受盡折磨，卻沒有低著頭做人，雖然是過著清貧的生活，仍然是自重自愛的。…另一位朋友，年少開始已經病患纏身，心靈經過無數次高低起跌，但還是咬緊牙關，一天一天的活下去…。 停下來想想，在您身邊也可能遇上這樣的朋友，他們的名字，他們的故事。…這些朋友可能說，他們還不太知道基督的愛。但看見他們這樣子自重自愛的活下去，我們或許「明白」，他們是被一股無法理解、不能表述的愛，推動他們活下去。他們雖是軟弱的，卻沒有放棄；好像被打倒了，卻仍然堅持下去。…但願我們能從這些被基督的愛所懷抱的人身上，去明白基督的愛。… 最後，「和眾聖徒一同」明白基督的愛，是一個勸勉，邀請我們陪同他人，特別是渴望被愛的人一起，投進基督的懷抱。孤單、自卑、抑鬱、受虐、強制、恐慌、焦慮、操控的心靈很需要愛的懷抱。如果我們的鄰舍中有這樣的人，我們可以引領、陪同他一起明白基督的愛。至少，我們可以學習保羅，為這些朋友祈求。… 您現在就為想到的朋友祈禱吧：「主啊！求您叫ＸＸＸ能明白基督的愛是何等長闊高深。」……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     愛的天職   讀經 : 馬太福音二十五31-46   31當人子在他榮耀裡、同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。32萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般，33把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。34於是王要向那右邊的說：你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國；35因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；36我赤身露體，你們給我穿；我病了、你們看顧我；我在監裡，你們來看我。37義人就回答說：主阿，我們甚麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？38甚麼時候見你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿？39又甚麼時候見你病了，或是在監裡，來看你呢？40王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。41王又要向那左邊的說：你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去！42因為我餓了，你們不給我吃，渴了，你們不給我喝；43我作客旅，你們不留我住；我赤身露體，你們不給我穿；我病了，我在監裡，你們不來看顧我。44他們也要回答說：主阿，我們甚麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅，或赤身露體，或病了，或在監裡，不伺候你呢？45王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。46這些人要往永刑裡去；那些義人要往永生裡去。     愛的天職   　　近來讀德蘭修女（又譯特蕾莎嬤嬤）的傳記，很有感觸，她在服侍窮人的過程中，看到基督的聖召，也看到窮人的高貴。在1979年諾貝爾和平獎受獎儀式上，她在演講中，為馬太福音二十五章35至36節作這樣的註解： 　　「窮人是非常可愛的人。有一天，我們從街上收容了四個無家可歸的人，其中一個看來情況非常糟糕。我對修女們說：『你們去照顧那三個人，我來看護這個病人。』我用全部愛心和所能做到的一切去撫慰這個可憐的人。我扶著她躺在床上。她的臉上露出了美麗的笑容。她緊緊拉著我的手，感激地說了一句話：『謝謝你。』然後閉上眼睛死去了。 　　「我在她面前禁不住反思。我問自己：『如果把我換成她，我會說甚麼呢？』我可能會說：『我很餓，我快要死了。我很冷，我渾身都在疼。』或者其他甚麼話。然而，她的話卻教了我很多很多，她給了我崇高的愛。她帶著安祥的微笑死去了。 　　「再舉一個例子：一天，我們從陰溝裡救起一個人。當時他半個身體都被蛆蟲吃掉了。我們把他帶到救濟所，他說：『我在街上過著豬狗不如的生活，但是我將像一個天使那樣死去，接受上帝的愛和呵護。』一個窮人能說出這樣的話，足以看到他內心的偉大，他的品德是非常令人感動的。他臨死前並沒有詛咒任何人，沒有說過別人的壞話，也沒有和其他任何人攀比，他就像一個純潔的天使。這就是我們人民的偉大之處。」 　　德蘭修女在窮人的身上看到基督的召喚，因為耶穌愛和窮苦人在一起，祂自己就是一個沒有任何財產，沒有一個枕頭地方的窮人。 　　每一個跟隨基督的人，都會在別人的需要上看到自己的責任。 　　微笑使我們送出的成為禮物， 　　分享使我們施捨的成為祝福。   默想 : 我的天職就是愛。   ~小德蘭   金句 : 渴了，你們給我喝。（太二十五35）   本文版權屬國際福音證主協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 進入應許地第一步 粵語國語 第3天 讀經：約書亞記二章1至14節 　　即使神已經確實地對約書亞說，祂必將那地賜給他們，約書亞並沒有袖手旁觀，他仍然盡他的本份和能力來策劃行動。按照常理，他知道他應該先搜集一切有關耶利哥城的資料。 　　我們今天也是一樣。當我們尋求神的引導時，並不表示我們就只管坐著，甚麼事也不做。我們要盡力去探索每個可能性，以行動來配合神的心意。每走一步，都尋求神的帶領；我們要抱著開放的心態，緊隨神的帶領。 　　神可能是為了拯救喇合的緣故，感動約書亞的心，讓他派兩個探子到耶利哥城偵探。喇合顯然是在接待探子之前，已經相信了以色列的神。我們可將雅各書二章25節與本章9至11節作一對比。 　　即使是最微小的信心，神也會重視和珍惜，並且會使它逐漸成長。使徒行傳第十章記載哥尼流信主的經過，便是另一個例子。 　　然而，當神開始工作的時候，撒但總會立即截擊。耶利哥城的王可能從來沒有留意過喇合，可是，當約書亞所派的探子一來，他卻馬上察覺和追問她。 　　情況總是如此：撒但一直不會關注某人，直至神的使者進入他的生命，撒但便會立即想辦法去對付他。若是一位推銷員或訪問員來到你的家，撒但不會理會；可是，當一個基督徒來到你的家，向你傳福音，撒但就會立即尾隨著而來，設法把福音的種子偷走。 　　我們該怎樣做呢？我們必須藉著禱告來保護這些種子。神可能比我們更渴望將祂的道種在人的心中，所以，祂當然會樂於聆聽我們的禱告，在祂的時間和以祂的方式來成就祂的工作。 反思： 住在你心裡的神，遠遠大過那個在世界橫行霸道的惡魔。 < ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ FIRST STEPS INTO THE PROMISED LAND DAY 3 BIBLE READING: Joshua 2: 1-14 Here is common sense at work. Joshua needed all the information he could get about Jericho and the land, even though God had told him that the land was going to belong to him and his people. It is the same for us today. When looking to God for guidance, don't sit round doing nothing. If a certain course of action seems to be God's will, find out all you can about it. Then look to the Lord for the next step you should take. Be open to his leading, but make sure you investigate every possibility while waiting for his further word. Then God must have moved the heart of Joshua to send out spies because of Rahab. It seems very clear that Rahab believed in the God of Israel before the spies came to her home. Read James 2:25 and put that alongside verses 9-11 in this chapter. God will always honour even the smallest amount of faith and will seek to cultivate it to help it grow. The story of Carnelius in Acts 10 is another illustration of this. As soon as God starts to work, however, Satan also begins his work of hindering. Probably the king of Jericho had not noticed Rahab before. But when the men sent by Joshua arrived, he immediately reacted. It is always the same. Satan doesn't care about a soul until God's messenger touches that life. Salesman or others can come and go, but let a servant of God go to that door or speak to that person and Satan immediately tries to snatch away the seed. What is the answer? We need to protect that seed with prayer. God is more anxious than we are that his Word might find a place in hearts. He will be glad to hear our prayer and to answer in his own time and way. A THOUGHT: 'Greater is he that is in you, than he that is in the world.'

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