2010-04-10 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 心的改造：誠實，忍耐，虛心 天天存誠懇開放的心 每月內省（按此）   經文： 使徒行傳二37-47 37眾人聽見這話，覺得扎心，就對彼得和其餘的使徒說：「弟兄們，我們當怎樣行？」38彼得說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；39因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主我們  神所召來的。」40彼得還用許多話作見證，勸勉他們說：「你們當救自己脫離這彎曲的世代。」41於是領受他話的人就受了洗。那一天，門徒約添了三千人，42都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。 43眾人都懼怕；使徒又行了許多奇事神蹟。44信的人都在一處，凡物公用，45並且賣了田產、家業，照各人所需用的分給各人。46他們天天同心合意恆切地在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯，47讚美  神，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。   經文背景： 耶穌基督復活後，彼得向群眾宣講救恩的信息，有三千人歸主，他們的群體生活也起了極大的改變。   經文淺釋： 1. 「這應許」（39節）─ 是指得救。 2. 「在遠方的人」（39節）─ 包括猶太人和外邦人。 3. 「三千人」（41節）─ 包括從其他地區到耶路撒冷過節的猶太人和原居民。 4. 「擘餅」（42節）─ 用作紀念主耶穌的死與復活的項目。   經文默想： 1. 甚麼原因使到當時的信徒共同生活？ 2. 同心合意的生活有甚麼內涵和需要甚麼質素？       天天存誠懇開放的心 　　基督徒生命中的滿足，是來自生命根本的改變。當神讓人看見生命中的醜陋，而人又誠實地承認這醜陋時，神的救恩就臨到，直接改變人本性上的醜陋。人既從罪惡中得著釋放，就可以不用帶著面具來生活，甚至可以坦然承認自己的失敗，見證神就是其唯一的救主，唯一的出路。故此信徒可以誠實地與神與人交往，享受一個喜樂的關係。 　　可惜現今有太多信徒仍未能在神面前誠實地處理自己的醜陋，接納不到自己是會失敗、是天天需要神救恩的事實。大家都在自己努力塑造一個神聖的面孔，相互間失去一份坦誠，彼此保持一段距離，這樣就失去了救恩中的喜樂。 　　要扭轉這樣的情況，首先必須要先對自己存誠實的心。感謝神，祂的救恩使我們可以天天存誠懇開放的心，因我們在祂面前只是一個罪人，一個蒙恩的罪人。   人生應用： 我能否面對自己人性中的醜陋，以致我能坦誠地與人交往？   靈性格言： 世界頂多能夠說：「活著就有希望」；神的兒女卻可以說：「死了仍有希望。」  ~禮頓     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第187天 同是家裡人 人類傷痛的歷史不斷重覆，因為人沒有太多改變。基督宗教的歷史亦不例外。 請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀，讓經文在您心中回響。在讀的時候，請特別留意「你們…是與聖徒同國，是神家裡的人了；並且被建造…有基督耶穌自己為房角石，各房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿…」這一句。 經文 以弗所書二14-22 因他使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了，並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了；並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，各房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。你們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在。   靈修指引 在保羅時代，基督宗教正在發源、擴張。信耶穌的先是猶太人，然後由很多「非猶太人」，甚至「異教徒」加入。初組成的教會團體內，有些全是猶太人，另一些則全是「非猶太人」，當然，還有少部份是混合民族的。這個時期，教會體制尚未出現，還需要靠幾個核心人物的教導來指引信徒如何彼此看待。… 保羅是其中一個重心人物（彼得當然也是）。作為一個積極向「非猶太人」傳道的使徒，保羅有責任要處理、回應當時各地教會內的問題，諸如女信徒可否講道、聚會應否蒙頭，猶太信徒應否嚴守割禮、節期，非猶太信徒應否吃祭祀過的肉，怎樣安排聖餐秩序等等。… 保羅寫以弗所書，提醒信徒，不管是「猶太人」或「非猶太人」，大家都是「一家人」，成為一個「無形的聖殿」：「你們…是與聖徒同國，是神家裡的人了；並且被建造…有基督耶穌自己為房角石…漸漸成為主的聖殿…。」 當日的教會問題相當棘手，但保羅的眼光非常遠大，他引領信徒去看一幅美麗的遠景：不同種族、信仰背景信徒們都可以和諧共處，成為「一家人」。而且，彼此之間的差異就像聖殿內不同間隔，美輪美奐地配合起來。… 保羅所憧憬的實在太理想了。翻看一下教會的歷史，爭論的問題從來都沒有減少，只是問題不同而已：聖靈是父及子共同差遣的嗎？聖像畫的神學太神秘？基督的神性、人性問題，聖經只有六十六卷而不應包括旁經？誰應繼承使徒彼得的地位？是天主教抑或是基督教離經叛道？聖餐是「記念主」而不是「領聖體」？「灑水禮」還是「浸禮」最合乎聖經？福音書中那些經文是耶穌直接的言語？用經文批判法比「靈意解經」更忠於聖言？「上帝」抑或「神」才是最好的中文翻譯？要依靠聖靈大能還是貫徹聖道宣講？崇拜該唱那一類詩歌？分區小組化還是分齡牧養？信徒應該上街遊行、反對政府嗎？不要學太極拳、靜坐、練瑜珈？該用聖經輔導而不是心理輔導？不應該按立女牧師？還有，關於性愛、性傾向的各種爭論，沒完沒了。… 教會團體之內問題一大籮。雖然有一些重大異議已經在政治手段或者協商之下取得定案，但還有許多是懸而未決的。帶一點自嘲的口吻來說，當今基督宗教的多元面貌，除了來自「神的帶領」或者是教會宣道的成效之外，更少不了是「分裂」、「另起爐灶」、「抗議」、「杯葛」、「顛覆」、「改革」、「捍衛真理」的結果。… 但無論如何，保羅所憧憬的仍然幫助我們面對現實。雖然教會包涵了許多在名稱上、組織體制上、神學立場上、儀式習慣上、思想觀念上各有特色的社群、團體，仍然是「一家人」，是「無形的聖殿」，座落人間每一個角落。… 讓我們緊記，在神的大家庭中，有不同的「家人」，我們學習尊重、欣賞，不要常以為自己所屬、所做的才是最正統、最純正。這樣只會造成更多傷痛的割裂。神的聖殿不只是自己的聚會點，唯我獨尊、傲視同儕的態度只會拆毀「無形的聖殿」。… 「你們…是與聖徒同國，是神家裡的人了；並且被建造…有基督耶穌自己為房角石…漸漸成為主的聖殿…。」 邀請您每逢看見教會的聚會點，遇上不同的教會團體或成員時，內心記起保羅這一句話：「你們…是與聖徒同國，是神家裡的人了；並且被建造…有基督耶穌自己為房角石…漸漸成為主的聖殿…。」然後默默祝福這些「家人」。…對自己所屬的教會成員，就更該如此。……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     禱告的含意 收聽(粵語) 收聽(國語) 第10天 讀經：   希伯來書十一章1至6節 你有沒有想過，當你禱告的時候，你究竟是在表達甚麼意思？你會唸唸有詞地向神說一些話，而這些說話，其實是表達了一些意思： 我相信確實有一位神。 我相信祂是無所不能的。 我相信祂聽見我的祈禱。 我相信祂愛我、關心我。 我相信祂不單有能力，且願意回應我的禱告。 我相信祂知道甚麼是對我最好的。 我相信我可以放心信靠祂。 世界各地仍有不少人向木頭刻成或石頭造成的偶像禱告，但這些偶像卻不可能聽見。請讀詩篇一一五篇3至9節，看看我們那位在天上的永活神，與這些人手造成的偶像有何天壤之別。 我們禱告的時候，最首要是留意本身禱告的態度。今天的經文告訴我們，我們要抱著信心禱告。換言之，當我們來到神的面前，我們先要承認祂知道甚麼是對我們是最好的。反觀我們平常的禱告，總是要求神為我們做這樣做那樣，彷彿我們已經知道甚麼是對我們最好的；這其實是與真正的禱告背道而馳。 我們在耶穌基督身上，便看到完全信靠神的最佳榜樣，耶穌基督在禱告中向神說：「不要照我的意思，只要照你的意思」。在今天的禱告學校中，我們願意學習這種禱告的態度嗎？ 反思： 基督活在世上的時候，也要經常禱告；我當然要更多禱告了。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ WHAT DO WE DO WHEN WE PRAY? Day 10 Bible Reading:   Hebrews 11: 1 - 6 Have you ever realised what you are actually doing when you pray? There are several things that you are saying, not in words, but in the very face that you are praying. You are saying: 1. I believe there is a God. 2. I believe he is all-powerful. 3. I believe he can hear me. 4. I believe he cares about me and loves me. 5. I believe he can and will answer my prayer. 6. I believe he knows what is best for me. 7. I believe I can trust him. There are many people living in other parts of the world who pray to a god of wood or stone, but that god never hears them. Read Psalm 115:3-9 and see the contrasts between our living God in heaven and the idols that men make which they call their gods. One of the most important things about our praying is our attitude while we pray. Our reading tells us that we need to have faith as we pray. Our reading tells us that we need to have faith as we pray. That means we need to come to God recognising that he knows what is best for us. Sometimes we try to tell God what he is to do or even to demand that he should do a particular thing for us. This is contrary to true prayer. One of the greatest examples of believing, trustful prayer is found in the words of Christ, 'Not my will, but thine be done'. Can we learn that kind of praying in the school of prayer today? A THOUGHT FOR TODAY: Christ prayed often while he was here, so I certainly need to pray more often.

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