保羅當日親眼看見許多非猶太人跟他一樣,信奉耶穌,一位土生土長、不見經傳的猶太人為基督;他深覺一個新的時代、新的景象出現了。他相信基督已經廢掉了猶太人和非猶太人彼此之間,在宗教、政治上的歷代冤仇。他與信徒分享這個美麗而又使人振奮的意象:以前是互不相干,甚至是對立相爭的兩族人,基督把他們合而為一,造成一個「新人」。這個「新人類」,包括昔日彼此為仇、互相踐踏的人;而因為信仰基督,他們樂於搭建和睦的橋樑。…
人類之間的問題真是多得很,貧富懸殊只是冰山一角,更深的是自私、貪婪、仇恨、暴力、殺戮。人類近代歷史上,在五十年間已經出現過兩次世界大戰。如果要翻開四、五千年歷史來看,人類真的是「好勝」、「好戰」、「好殺戮」的,當中包括許多信奉耶和華神及信奉基督宗教的領袖及信徒。…
作為信仰基督的信徒,我們必須反省,為甚麼前人(甚至有當代人)以捍衛宗教或高舉神名號而戰爭、殺戮呢?…
歷史的過節實在很複雜,我們可能無法辨明前因後果,那麼,就讓我們集中去反思自己現在的信仰立場和態度吧。…
「信仰基督者為友,不信基督者為敵。」這是我的信仰立場嗎?…站在這個立場上生活、為人,會呈現怎樣的思想、態度?…
如果基督廢掉了猶太人和非猶太人之間的冤仇,使他們和睦,那麼,我作為信仰基督的人,跟那個絕對拒絕基督信仰的父親、母親或同事、朋友之間又如何?…基督會否一樣做我們之間的橋樑,將兩下合而為一?…
更實際的是,我關愛人,與人和諧共處,是因為他們也信奉基督?…或者是,我關愛人,與人和諧共處,以致可以影響他們也信奉基督?…我是怎樣看待那些持不同信仰的人?…我時常留意自己跟別人的宗教差異嗎(包括基督宗教之內的不同傳統)?…我們是否時常注意自己跟別人的宗教差異,以致是否使我難於自然、釋懷、率真地與人相處呢?…
信仰基督就成為「新人類」。「新人類」的標記是「和睦」。…誰會信奉基督,他人怎樣信奉基督,並不是我們可以判斷、促成的,這是恩典,也是奧秘。…我們從自身的經歷而確認,信仰基督是最好的,因此樂於分享「和平的福音」,但如果把非基督徒看為異類、局外人,甚至看為是對我們的信仰有威脅的話,那麼,我們是重新建造那已被基督拆毀的牆。…
如果基督徒把人歸類為「信耶穌」和「不信耶穌」兩種,而其他宗教信徒又以同樣觀點、態度看待我們,那就難免會播種宗教的冤仇。我們亦難免遇上第三次世界大戰的危機。…從人類宗教歷史發展的角度看來,這個世界是總會有「不信耶穌」的族群。我們信仰基督的「新人類」,該怎樣在宗教多元的家庭、社區、社會、國家及世界中發揮「和睦」的特質呢?…
把人與人之間冤仇廢掉的基督,求您指引、幫助我們關愛鄰舍。……
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