2010年10月19日 星期二

2010-10-19 Devotionals Today

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思想的改造:真理
愛與恨
每月內省(按此)

 
經文:
約翰壹書二7-11

7親愛的弟兄阿,我寫給你們的,不是一條新命令,乃是你們從起初所受的舊命令;這舊命令就是你們所聽見的道。8再者,我寫給你們的,是一條新命令,在主是真的,在你們也是真的;因為黑暗漸漸過去,真光已經照耀。9人若說自己在光明中,卻恨他的弟兄,他到如今還是在黑暗裡。10愛弟兄的,就是住在光明中,在他並沒有絆跌的緣由。11惟獨恨弟兄的,是在黑暗裡,且在黑暗裡行,也不知道往那裡去,因為黑暗叫他眼睛瞎了。

 
經文背景:
約翰勸勉信徒要有愛弟兄的心。
 
經文淺釋:
1. 「舊命令」(7節)─不論舊命令和新命令都是指愛弟兄的心。這道理在舊約時已被強調,只是到新約耶穌基督的救贖完成後,這道理就更清楚和具體地彰顯在信徒的生活上。
2. 「愛弟兄」(10節)─愛和恨不單指到感情上的反應,更表現在行為上的態度。
3. 「絆跌」(10節)─指犯罪跌倒。
 
經文默想:
1. 為何愛弟兄是一個命令?
2. 何謂「愛」?為何愛弟兄就沒有絆跌的緣由?
   
 
愛與恨

  在約翰的思想中,常存有很清晰的對比。在這處經文就有兩個強烈的對比,就是光與暗、愛與恨。這兩個情況是絕對的,有光就不能有暗,有愛就不能有恨,因為這是真理與罪惡之爭,絕對沒有中間路線!

  約翰強調,我們一群信主的人,因著真理的光,把生命裡的黑暗除去,便能以真理取代罪惡、愛取代恨,這是生命本質的轉變。神所賜予的生命,本質是屬真理、光明和慈愛的,這種生命特質在信的人身上要漸漸顯露出來。「恨」也是指生命的一種本質,而並不是指人感受上的反應,可是這種本質是屬罪惡的、屬撒但的。故此每一個屬神的人,在生命本質上都應該有真理的流露,就是彼此相愛。

  親愛的弟兄姊妹,我們的生命既有真理和愛的本質,又怎能恨惡弟兄呢!

 
人生應用:
在我身上能流露出新生命的特質嗎?我的生命是充滿著愛還是恨呢?
 
靈性格言:
「宗教」兩字的意義,是神在人心裡,和人心向神反應的總稱。 ~陶恕
 
 
本文版權屬生命福音事工協會所有,承蒙允准刊載。
背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有,承蒙允准使用。

第14天
聖徒

讓我們安靜下來,以虔敬的心,迎接這段與上主約會的美好時光。…

請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文:

經文
以弗所書一1-2

奉神旨意,作基督耶穌使徒的保羅,寫信給「在以弗所的聖徒」,就是在基督耶穌裡有忠心的人。 願恩惠、平安從神我們的父和主耶穌基督歸與你們!

再朗讀經文一或多次,在朗讀時,請您特別留意「聖徒」這個詞語。

 
靈修指引

「聖徒」!?…

這個詞令您聯想到甚麼?…

您會否想到:德蘭修女?奧古斯丁?馬丁路德?在香港SARS期間殉職的謝婉文醫生?…無論如何,我們需要問:誰可以被稱為「聖徒」?…

「聖徒」是為助人而不顧己利的人?

「聖徒」是受當代人注視,又總會是留名千古的?

「聖徒」總是那些曾受過相當教育程度的人?

「聖徒」是在道德生活上循規蹈矩的人?

「聖徒」是對信神有堅定不移的信心的人?

留守家中,每天只是用時間買菜煮飯,照顧一個、兩個或多個孩子的主婦,可能成為「聖徒」嗎?

曾經在性愛或其他道德生活上糊塗不堪的人,還有資格做「聖徒」嗎?

在困苦磨難中放棄信仰神的信徒,便永遠不會是「聖徒」嗎?

在商界中就業,或為生意勞碌的人,成為「聖徒」的機會就很低了嗎?

「聖徒」身份是人努力而得的成果?

看來不是,信仰本身就不涉及功勞。正因為人自知無能為力,所以憑信而活。
每一個憑著信仰天父的人都可以成為「聖徒」。…

很可惜,我們總是憑人的「外貌」(學識、表現、果效)來點認「聖徒」,因而可能忽略了那些「小人物」、「小故事」。…

您有想過自己也是「聖徒」呢?…

保羅寫信給眾教會傳閱的信,讀者們似乎都不會全是甘願為人捨己的信徒,否則他便無需在書信的下半部,教導當時信徒的品行。但保羅仍然稱他們為「聖徒」。在保羅的眼中,他們每一個的生命,都是神聖的。…

您的生命也一樣是神聖的!……

請您繼續憑著對天父的信仰,好好地活,把您尊貴、莊嚴、神聖的生命,在您個別、獨特的處境中活現出來。至於您日後會否被教會團體或社會論為「聖徒」,便無法太早定論;但這不會是真正「聖徒」所關心的。…

您可以在每天早上醒來時,給自己打個招呼:「聖徒xx,早安!」……

 
《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有,承蒙允許刊載。
音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有
 
 

孰是孰非?

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第19天


讀經:   約翰壹書三章24節至四章6節
我們經常聽到人問:「我怎麼曉得這個宗教是真的,其他是假的?」約翰在這段經文為我們列出的三大要素,可以幫助我們了解別人所傳的,究竟是否神話語的真理。

約翰在三章24節首先提到聖靈住在我們裡面。因此,我們首先要向那位傳講真理的人問一個問題:「你怎樣看聖靈?」有些人可能不承認聖靈是神的其中一個位格;而很多基督徒不是很少談及聖靈,就是過分高舉聖靈。然而,聖靈本該是榮耀基督而不是祂自己。

約翰提出的第二個驗證準則,是那人是否相信耶穌基督是曾經降世為人的神的兒子。這不僅是相信歷史中曾經有一個名叫「耶穌」的人,而是相信這個耶穌乃是神的兒子降世為人。不少人承認耶穌基督是一個歷史偉人,但這是不夠的,祂乃是神自己。因此,我們要問明對方:「你怎樣看耶穌基督?」如此,你便可以知道他究竟相信耶穌是甚麼。

第三項驗證是在第5至6節──聖經。約翰沒有直接提到聖經,不過,他說要認識神的話語,聖經就是神所默示的話語;因此,我們應該問明那人:「你怎樣看聖經?除了聖經之外,你認為是否還需要另一本書才能認識神?」

當然,對信徒而言,除了持守這三項真理之外,還要將所相信的真理實踐出來。我們是否相耶穌基督是神的兒子?相信的話,就應凡事尊主為大。我們是否相信聖靈住在我們裡面?相信的話,就當容讓聖靈在我們心中工作。我們是否相信聖經就是神的話語?那麼,我們是否愛慕和勤讀神的話語,並且決心遵從它?

禱告:

主啊,求你教導我懂得按照你的話語來判別是非真偽。

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WHO IS RIGHT?
Day 19


Bible Reading:   1 John 3:24 to 4:6
WHO IS RIGHT?

People often ask the question 'How do we know one religion is right and not the others?' In these verses John gives us three answers which will always help us to see if a group or a person is teaching the truth as it is in the Word of God.

In verse 24 of chapter three, John speaks about the indwelling Spirit. So first ask the one who is teaching some particular truth, 'What place do you give to the Holy Spirit?' Many groups will not recognise the Holy Spirit as a person. Many Christians either do not speak very much about the Holy Spirit or they over-emphasise teaching about him. When he has his rightful place he will glorify Jesus Christ, not himself.

The second test John gives is this-does this group or person believe that Jesus Christ is the Son of God who came in human flesh? It is not just that a person named Jesus lived a long time ago-but was he the Son of God in human form? Many will speak about Jesus Christ being a wonderful man but he was more than that. He was God himself. Ask the person teaching you 'What do you think of Jesus Christ?' Then you will know what his group believes about Christ.

Thirdly in verses 5 and 6, John speaks of the Bible, the inspired Word of God. He does not mention the Bible, but he speaks about knowing what God has said and that is found in the Bible. Again ask the group or person this question 'What do you think about the Bible? Do you say I need another book as well as the Bible to tell me about God?'

Of course we need to do more than just believe in these three truths. We need to practise what we believe. Do we believe that Jesus Christ is God's Son? Then he should be Lord of our lives in everything. Do we believe in the indwelling Holy Spirit? Then we should allow him to work in our lives. Do we believe in the written Word of God? How much do we read it and how much do we obey what we read?

A PRAYER:

Lord help me to recognise right teaching and wrong teaching according to your Word.

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