2010年10月26日 星期二

2010-10-26 Devotionals Today

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思想的改造:真理
這是甚麼道理呢?
每月內省(按此)

 
經文:
路加福音四31-37

31耶穌下到迦百農,就是加利利的一座城,在安息日教訓眾人。32他們很希奇他的教訓,因為他的話裡有權柄。33在會堂裡有一個人,被污鬼的精氣附著,大聲喊叫說:34唉!拿撒勒的耶穌,我們與你有甚麼相干?你來滅我們麼?我知道你是誰,乃是神的聖者。35耶穌責備他說:不要作聲,從這人身上出來罷!鬼把那人摔倒在眾人中間,就出來了,卻也沒有害他。36眾人都驚訝,彼此對問說:這是甚麼道理呢?因為他用權柄能力吩咐污鬼,污鬼就出來。37於是耶穌的名聲傳遍了周圍地方。

 
經文背景:
耶穌基督初期在加利利傳道趕鬼的事蹟。
 
經文默想:
1. 安息日的意義在那裡?
2. 那被鬼附的人如何經歷真正的安息?
   
 
這是甚麼道理呢?

  猶太人自小已接受不少人的教訓,他們極重視言論的權威性,可是卻找不到像耶穌那樣的教訓。他們看見在耶穌的說話中,有一種莫明的權柄,甚至是當時地位至高的宗教領袖也沒有的,所以他們驚訝地問,這是甚麼道理呢?

  基督所說的每句話都是實在的真理,這真理有絕對的權威,因基督就是這權威。無可否認,祂的教訓具有絕對的審判與潔淨的能力。祂的話委實扭轉了無數人的生命,使人得以脫離撒旦的轄制,有些人更撇下一切跟從祂。弟兄姊妹,你有沒有特別信服甚麼權威或專家呢?唯有耶穌是生命的專家,祂的言論,教訓是絕對的真理、權威,能驅走生命裡一切的污穢。你不思想祂,聽從祂,還能聽從誰呢?

 
人生應用:
我信服基督的權威嗎?我是否願意讓祂的話來潔淨我的生命?
 
靈性格言:
聖靈在崇拜中結合了我們每一個人,使得人們不再孤單的獨自祈求、禱告。 ~密克斯
 
 
本文版權屬生命福音事工協會所有,承蒙允准刊載。
背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有,承蒙允准使用。

第21天
在基督耶穌裡有忠心的人

我們再默想有關「忠心」這個主題。請安靜地、慢慢地誦讀以下的經文:

經文
以弗所書一1-2

奉神旨意,作基督耶穌使徒的保羅,寫信給「在以弗所的聖徒」,就是在基督耶穌裡有忠心的人。 願恩惠、平安從神我們的父和主耶穌基督歸與你們!

請您再朗讀經文一或多次,在朗讀時,請您特別留意「在基督耶穌裡有忠心的人」這句話。

 
靈修指引

試想想:當日的信徒收到保羅的信,知道保羅稱他們是「在基督耶穌裡有忠心的人」,他們會有怎樣的感受?…他們怎樣理解和接受這個稱謂呢?…

如果您也是如此的被稱呼,會有甚麼反應?…

如果做「忠心的人」並非容易,那麼,做一個「在基督耶穌裡有忠心的人」就更大挑戰。…

一個「在基督耶穌裡有忠心的人」是怎樣的呢?…

他沒有「停止聚會」?…

他沒有停止捐獻金錢?…

他的靈修生活不是一暴十寒的?…

他積極向人做福音見證?…

他沒有沾染不道德的習慣?…

他維持一夫一妻的性關係?…

他參與協助教會的發展事工?…

「在基督耶穌裡有忠心的人」就是有所謂「模範信徒」的行為表現嗎?…做到了以上的,就是在基督耶穌裡有忠心?…欠缺一樣也算數嗎?…那一樣不可以缺少?…這份名單是太簡單,還是未夠份量?…

請您停下來,認真的去想:您認為自己是「在基督耶穌裡有忠心的人」嗎?為甚麼是?為甚麼不是?……

「忠心」是關乎「心」所付出的感情和所取的態度。因此,對基督耶穌忠心與否,是涉及對祂的感情和態度。對基督耶穌忠心的人,他的心對基督耶穌不偏不倚、不受動搖,因此他不會做一些使耶穌基督傷心及破壞彼此感情關係的事。……

反過來,如果我們不大欣賞基督耶穌,甚或對祂不滿意,跟本談不上有甚麼感情的話,那就不會理會是否對祂「忠心」的問題,只管做我要做的就是了。您也曾有過如此的經驗嗎?…

值得留意的是,保羅對信徒的稱呼,是「在」基督耶穌裡有忠心,而不是「對」基督耶穌裡有忠心的人。「在基督耶穌裡」是頗神學性的表達方式。「在基督耶穌裡」我想像到一幅圖畫:我們是被基督耶穌所包圍,因著祂的慈悲忠信,對我們不離不棄,而我們在祂愛的懷抱之內,是被邀請「忠心」地生活。…

請您也想像自己「在基督耶穌裡」,被那位慈悲忠信的基督耶穌所包圍,祂無條件的愛充滿您身處的空間,也注滿您的內心,您是活在主內。……

慢慢地您從內心求告說:慈悲忠信的基督耶穌,願我能夠像您忠心對待我一樣,歸心於您,活在您的愛裡。……

 
《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有,承蒙允許刊載。
音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有
 
 

屬神的人──波阿斯

粵語 國語

第26天


讀經:   路得記二章8至17節
如今,波阿斯與路得終於相遇,故事便開始發展至它的高潮。這個愛情故事,完全是由神在背後精心策劃。

波阿斯對路得關懷備至(8節,14-16節)。他本可以把路得輕易打發走,因為路得並不是以色列人。然而,波阿斯卻清楚知道,路得雖是摩押女子,但她已真心信靠以色列的神。留意第12節:「你來投靠耶和華以色列神的翅膀下,願你滿得他的賞賜。」這正是投靠神的人的最佳寫照。

路得有感自己不是以色列人,但波阿斯卻仍以仁慈厚愛待她,令她大為感動,甚至向他俯伏叩拜(10至12節)。

到了中午吃飯的時候,波阿斯還叫她來與其他收割的人一起吃飯。他把烘了的穗子,以及蘸在醋裡的餅遞給她吃。路得從來沒想過自己會獲得這樣的厚待。

故事的這個片段,正好勾劃了神如何恩待罪人。當我們願意踏出信心的一步,來到的面前,神就會不斷傾福給我們,滿足我們的一切需要。我們的神是一位賜恩的神,祂會將祂的豐盛恩典,源源不絕地賜給祂的兒女。當我們將來上到天堂,我們仍會發現祂繼續不斷地賜予我們豐厚的恩典。今天,讓我們以一首千古傳誦的詩歌作結:

奇異恩典

奇異恩典,何等甘甜,我罪已得赦免;

前我失喪,今被尋回,瞎眼今得看見。

如此恩典,使我敬畏,使我心得安慰;

初信之時,我蒙恩惠,真是何等寶貴。

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BOAZ-THE MAN OF GOD
Day 26


Bible Reading:   Ruth 2:8-17
BOAZ-THE MAN OF GOD

Now Boaz and Ruth have met and the story begins to develop further to its climax. It is a love story with God working out the details for each partner.

Boaz could not have done more for Ruth than he did (vv. 8 and 14-16). He could easily have sent her away because she was not an Israelite. Boaz clearly recognised that although Ruth had come from Moab, she had become a true believer in Israel's God. Notice verse 12. What a beautiful phrase 'the God of Israel, under whose wings you have come to seek refuge'.

Ruth recognised the goodness and overwhelming kindness of Boaz to her even though she was not an Israelite by birth (vv. 10 and 12). She was quite overcome by his kindness and even fell down at his feet in thankfulness for all he had said and done.

Boaz also told her to come and eat with the reapers at noon. He passed her a plate of roasted grain and she was offered bread and sour wine to go with it. All of this was far more than she had ever expected.

This part of the story is a wonderful illustration of God's goodness to a sinner. When we take the first step toward God by putting our faith in him, he begins to give and to give I and to give to us all that we will ever need. Our God is a giving God and he never ceases to give to his children out of his abundance of grace. When we reach heaven, we will find him still the same wonderfully gracious, generous God that we have known here.

A HYMN FOR TODAY:

'Amazing grace, how sweet the sound

That saved a wretch like me!

I once was lost, but now am found,

Was blind, but now I see.

'Through many dangers, toils, and snares,

I have already come;

'Tis grace hath brought me safe thus far,

And grace will lead me home. '

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