2010年9月17日 星期五

2010-09-17 Devotionals Today

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思想的改造:天國
靈裡的移民
每月內省(按此)

 
經文:
歌羅西書一9-14

9因此,我們自從聽見的日子,也就為你們不住的禱告祈求,願你們在一切屬靈的智慧悟性上,滿心知道神的旨意;10好叫你們行事為人對得起主,凡事蒙他喜悅,在一切善事上結果子,漸漸的多知道神;11照他榮耀的權能,得以在各樣的力上加力,好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容;12又感謝父,叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。13他救了我們脫離黑暗的權勢,把我們遷到他愛子的國裡;14我們在愛子裡得蒙救贖,罪過得以赦免。

 
經文背景:

當歌羅西信徒正遇上假教訓的時候,保羅為他們祈禱,求神使他們有美好的品格,同時也因他們在患難的日子中堅信神的救贖和得享天上基業而感謝神。

 
經文淺釋:
1.「知道」(9節)─原文中有認識和知識的意思。
2.「遷到祂愛子的國裡」(13節)─指救贖的過程。
 
經文默想:
1.保羅為信徒祈求甚麼?
2.保羅為那些事感謝父神?
   
 
靈裡的移民

  在世界各國裡,有不少人因政治原因,或想追求更美好的生活,或為爭取自由與前途,或為逃避困軛等,而移民他方。然而,這種遷移卻未能使人的生命獲得真自由,叫人生得以脫離罪性的枷鎖,帶來光明的人生。事實上,人所需要做的不是肉身的遷移,是靈裡的移民。

  感謝神,因祂親自使我們有資格遷到祂愛子的國度裡,使我們享有祂永恆的基業。這屬靈的遷移,是從黑暗進到光明的國度,叫生活有方向;是從奴僕進入自由的國度,叫生命得真自由;是從判罪而獲寬宥,從撒但的權勢遷移到神的權勢裡,叫生命活得更豐盛。

  弟兄姊妹,無需戀棧屬世的浮華都市,卻要專一以智慧悟性去思念這已成就的豐盛國度,是怎樣影響你的生命與生活!

 
人生應用:
我渴望進入神的國度嗎?我已擁有豐盛的生命嗎?
 
靈性格言:
懼怕只是認識罪的一個小起點,唯有神能幫助我們真認識罪。  ~慕安德烈
 
 
本文版權屬生命福音事工協會所有,承蒙允准刊載。
背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有,承蒙允准使用。

第347天
父母與子女

親子關係相和、相親,是很多人所渴望的,我們的信仰可以怎樣幫助實踐這個理想呢?

請您安靜下來,慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀,讓經文在您心中回響。在讀的時候,請特別留意「你們作兒女的,要在主裡聽從父母,…你們作父親的,不要惹兒女的氣…」這一句。

經文
以弗所書六1-4

你們作兒女的,要在主裡聽從父母,這是理所當然的。要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。你們作父親的,不要惹兒女的氣,只要照著主的教訓和警戒養育他們。

 
靈修指引

「你們作兒女的,要在主裡聽從父母,…你們作父親的,不要惹兒女的氣…。」這是簡單、直接的一句勸勉。不管是父母或兒女,聽起這句話來,也會認為是合理的,雖然未必肯定可以實踐出來。…

在一般的情況下,作兒女的,是知道要孝順父母。華人文化一向重視家教,孝敬父母是兒女的本份,這是我們自小已經受教的道理;所以,亦自然同意保羅說:兒女聽從父母是理所當然的。但在實際生活層面上,有很多內外因素使我們未能或不願孝順父母。(輔導的經驗告訴我,有些兒女未能或不願「孝順」他們的父母,不但是可以理解,甚至是值得支持的一種「健康」舉動。)再者,何之為「孝順父母」,是需要按個別人的現實處境來考慮的。因此,「孝順父母」這個直接、應然的道理,可能使很多兒女感到矛盾、不安的。…

再加上保羅說:要「在主裡」聽從父母,就更使我們作兒女的讀者,不明所以。怎樣才算是「在主裡」聽從父母呢?是因為我們信了主,要有聽從父母的好見證?是因為信了主,要孝順父母,必須聽從父母嗎?是因為看在主的份上,我們聽從父母?是因為要帶領父母信主,我們聽從父母?「在主裡」這個小小的片語,真的使很多兒女摸不著頭腦,甚至可能增加不少苦楚。…

我想,保羅不是要在「聽從父母」之上加上「在主裡」,使「聽從父母」成為一項更加複雜、更加嚴厲的規條。如果「在主裡」是一個信仰經驗,而且是當下、活潑的經驗,那麼便對「聽從父母」產生積極性的影響。意思是,如果我們時刻經驗到自己生命的根源、每刻的存在、隨時的身故死亡,都是「在主裡」,「聽從父母」便不會是一個沉重的擔子。當我們學習專心、真誠地實踐「活」在主裡,而不再放力量去分析「何為」「聽從父母」或討論「如何」「聽從父母」,「聽從父母」便自然是「在主裡」生活的部份。雖然這樣未必會使我們在「聽從父母」上有戲劇性的轉變,如矛盾變甘心,擔心變喜樂等,我們至少是體會到,我們與父母之間的關係也是主所知道、明白的。…

保羅又說:「你們作父親的,不要惹兒女的氣…。」聽來奇怪,為甚麼保羅只叫「父親」(而不是「父母」)不要惹兒女的氣呢?難道母親不會惹兒女的氣嗎?還是保羅,作為男人,知道「父親」容易發脾氣呢?…

無論如何,保羅說的很對:「你們作父親(母親)的,不要惹兒女的氣…。」因為親子關係是雙向的。為父為母的,不能只要求子女「聽從父母」,而自己卻不檢討,時常惹兒女的氣。那些正在掙扎著應否或如何「聽從父母」的子女們,我從他們的故事聽到的,往往都是與父母有破裂、傷痛或過度倚賴的關係。如果親子相和、相親,彼此之間根本不會爭取誰該聽誰的,或誰該如何對待誰等等的權力及義務上的矛盾。…

保羅指出了為父為母的重任:「照著主的教訓和警戒養育他們。」「主的教訓和警戒」是指聖經記載的?沒有聖經記載的事,如上網、打遊戲機、讀書時「拍拖」等,又該如何?如果不按字面去應用,而是從解釋聖經而得「原則」去應用的話,仍然有問題。當從解釋聖經而得「原則」的做法並不統一,結論因人而異,又怎麼辦呢?…

我想,我們可以嘗試從「關係」的角度去理解保羅所說的話。為父為母的愈體會主耶穌的心腸,便愈能以主的心懷去養育子女;何時教訓,怎樣教訓,何時警戒,怎樣警戒,都帶著主耶穌的心腸。但是,如果要達到如此的地步,我們需要下許多靈修的功夫。…

求聖善的靈引導我們的心,去學習在主裡生活,體會主的心腸。……

 
《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有,承蒙允許刊載。
音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有
 
 

進入神的安息

粵語 國語

第17天


讀經:   希伯來書四章1至11節

這是新約其中一章最重要的經文,可是,許多基督徒卻只是輕輕略過。在這個步伐急促、繁忙疲乏的世代,還有其他信息,比進入神的安息和凡事交托在神的手中,更切合信徒需要嗎?這章經文清楚指出,神的每個兒女都可進入神的安息。

究竟是甚麼因素阻止我們得享安息呢?經文指出,就是因為我們懷疑和不信,也就是說,我們沒有全心全意地相信神的良善和計劃。

我們可能會說,我們試過為憂慮的事情祈禱,但始終得不到神所賜的平安。但是,我們要記著,是神親自指出,我們是因為缺乏信心,所以才得不到祂的平安與不能進入祂的安息。經文引以色列人為例,說明他們不能進入安息,正是因為他們不相信祂。神警告我們不要效法他們。

這裡所言的安息,究竟是指到甚麼?它不是指到肉身的死亡,不是要進到天堂或進入迦南之後,才可以享受此安息。取而代之,它乃像完成工作後的安歇。它是我們藉著耶穌基督與神相交之後,而得到的靈裡安息。這是我們學習凡事信靠神之後,心靈所得到的平安與安息。

唯有我們相信基督已為我們作成一切,我們才可進入神為我們所預備的安息。真正的信心,是全心全意地信靠神的旨意,堅信我們的天父會帶領我們經過一切的境遇。

禱告:
主耶穌啊,願我今天能藉著你進入神的安息,因著你而得著真正的喜樂。

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RESTING IN GOD
Day 17


Bible Reading:   Hebrews 4:1-11

Here is one of the most important chapters in the New Testament, but it is generally unknown by many Christians. Is there any message more needed in these busy, wearying days than being able just to rest in God and trust everything to him? This chapter says plainly that there is a rest waiting for all of God's children.

What stops us from knowing more of that rest and peace? This chapter states that it is unbelief-that is, lack of positive faith in God himself, in his goodness and in his purposes.

But some of us have tried. We have prayed and yet, somehow we still don't know God's peace. Remember it is God who is saying that it is lack of faith that robs us of his peace and rest. He mentions Israel, and says that they could have known peace and rest if they had only believed him. God warns us not to follow in their footsteps.

What is this rest spoken of here? It is not physical death. It is not heaven. It is not the land of Canaan. It is like resting because a certain task has been completed. It is the spiritual rest shared by the soul that has come into fellowship with God through Jesus Christ. It is the peace that comes into our lives as we learn to trust in him.

It is the result of faith that accepts the finished work of Christ. Faith which accepts the will of God and trusts our heavenly Father in spite of every circumstance.

Here is a hymn for us for today.

Jesus I am resting, resting
In the joy of what thou art.

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