2010-09-02 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 思想的改造：天國 天國近了！ 每月內省（按此）   經文： 馬太福音三1-6 1那時，有施洗的約翰出來，在猶太的曠野傳道，說：2天國近了，你們應當悔改！3這人就是先知以賽亞所說的。他說：在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直他的路！ 4這約翰身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜。5那時，耶路撒冷和猶太全地，並約但河一帶地方的人，都出去到約翰那裡，6承認他們的罪，在約但河裡受他的洗。   經文背景： 經文記載施洗約翰早期傳道的情形。他勸喻人悔改及傳達天國將要來臨的信息。   經文淺釋： 1.「猶太人的野」（1節）─指死海西岸及約但河下游東西兩岸一帶荒野之地。 2.「天國」（2節）─神管治的世界。與「神的國」一詞同義。   經文默想： 1.施洗約翰出來宣講甚麼？ 2.在以賽亞的預言中，約翰擔當甚麼角色？ 3.聽見的人如何回應約翰的信息？       天國近了！ 　　已沒有聲音與回音近四百年了，施洗約翰的出現與呼喊，就像是神的聲音突然響起來。他所走過之處，所呼喊的信息，就如一股由神而來的大風，吹遍猶太全國，要吹醒人的心靈，使人覺醒歸回神。 　　「天國近了」是一個御旨，告訴人「神權統治」要來臨了。「天國近了」是一個警戒，提醒人快作好準備以迎見新王，免被判罰。悔改是唯一的路以回應「天國近了」的宣告。悔改就是改變敗壞了的心念、思想與行動，叫生命遠離從前愛罪的心，而且轉向神。只要真悔改，神就完全無條件地赦免人，祂只願意作懺悔者的王，居住在悔改者的內心。信徒阿，天國無疑已臨在我們心裡，但卻還未完全實現，你願意一面為王修直道路，在這時代傳講「天國近了」的福音，一面慎思自省嗎！？   人生應用： 我是否因天國近了而產生警惕的心及盡早作好準備？   靈性格言： 在神國的計劃中，你我是中心。神揀選我們作祂對世界的計劃和旨意的管道。  ~歐果維     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第332天 妻子與丈夫 「妻子要順服丈夫，丈夫要愛妻子」，夫妻相處之道就是這樣嗎？這是看似簡單、清楚的原則，但實踐上卻複雜多了。 請您安靜下來，慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀，讓經文在您心中回響。在讀的時候，請特別留意「教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。…」這一句。 經文 以弗所書五21-33 又當存敬畏基督的心，彼此順服。你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭；他又是教會全體的救主。教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子；愛妻子便是愛自己了。從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣，因我們是他身上的肢體（有古卷在此有：就是他的骨他的肉）。為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。這是極大的奧秘，但我是指著基督和教會說的。然而，你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣。妻子也當敬重他的丈夫。   靈修指引 這一段是著名的「婚禮經文」，又是查考夫妻相處之道的必讀經文。我相信，每一對基督徒夫婦都不會對此陌生的。… 保羅很清楚肯定地說：妻子要順服丈夫，丈夫要愛妻子。或許，保羅說的是太清楚了。妻子要順服丈夫，丈夫要愛妻子，就是這樣？妻子愛丈夫，丈夫順服妻子，會有問題嗎？妻子愛丈夫，丈夫愛妻子，又如何？妻子順服丈夫，丈夫順服妻子，可以嗎？… 相對於「順服」，「愛」是比較容易理解，特別是對強調男女平等的現代人而言。「愛」本身就有互動交流的含義。「順服」是側重一方的努力、功夫，除非是強調彼此順服。… 作為男人，而且身處父權社會中，保羅是有點重男輕女，才會說：「妻子要順服丈夫，丈夫要愛妻子」嗎？這是一個重要的問題。… 仔細的看保羅的一段話，便發現他其實是一個「護花使者」。在整段話裡，他兩次說「妻子要順服丈夫」，但卻說了四次「丈夫要愛妻子」。而且，他寫這段「夫妻之道」的教訓，是從一個團體共融的角度開始的。他說：「又當存敬畏基督的心，彼此順服。你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。」因此，「順服」是彼此的，不單是妻子才該獨自遵守的本份。因此，夫妻既同屬基督的身體，要「彼此順服」。… 但保羅兩次說「妻子要順服丈夫」之後，都一直用更多篇幅說「丈夫要愛妻子」。為甚麼他不再延續說「丈夫也要順服妻子」，而轉去說「丈夫要愛你們的妻子」呢？我想，他不是要把丈夫和妻子的本份分成「順服」相對於「愛」；因為沒有可能妻子只需「順服」丈夫，而不去「愛」她的丈夫。夫妻之間彼此都要「順服」，彼此都要「愛」。「順服」和「愛」是共同、互動、交流的，不是「你要聽他話」、「他要愛惜你」的二分法。… 保羅轉去說「丈夫要愛你們的妻子」，是對作丈夫的提出更高、更大的期望或責任。「你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。」保羅說的是深度的愛。丈夫愛妻子，不是給她買一套漂亮衣服，或者是專心聽她抒發情感而已，乃是願意為愛她而犧牲，不單是金錢、時間、精神、喜好，更包括犧牲自己的身份、地位、理想、尊嚴，甚至自己的生命。… 保羅希望作丈夫的，付出任何可能的代價去愛妻子。很明顯，保羅是百分百的「護花使者」。他為甚麼會如此？我想，他是領略到，基督的愛是何等長闊高深，又過於人所能測度的。作為男人，他希望所有丈夫都能如此地愛妻子。當然，同樣領略到基督大愛的妻子，亦會愛丈夫，正如基督愛教會，為教會捨己。… 這段經文其實不單教導「夫妻之道」。保羅的思想一直穿梭於基督和教會及丈夫和妻子之間兩種關係上。信徒，作為教會一份子，是基督竭盡一切所能去愛的；基督對我們的愛及我們跟隨基督的心，兩者彼此的連繫，是「極大的奧秘」。但願我們能逐漸更多相信、更深領會這「極大的奧秘」。……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     神學第一課   讀經 : 彼得前書五1-14   1我這作長老、作基督受苦的見證、同享後來所要顯現之榮耀的，勸你們中間與我同作長老的人：2務要牧養在你們中間神的群羊，按著神旨意照管他們；不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意；3也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。4到了牧長顯現的時候，你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。 5你們年幼的，也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服；因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。 6所以，你們要自卑，服在神大能的手下，到了時候他必叫你們升高。7你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。 8務要謹守，儆醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。9你們要用堅固的信心抵擋他，因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。10那賜諸般恩典的神曾在基督裡召你們，得享他永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。11願權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！ 12我略略的寫了這信，託我所看為忠心的兄弟西拉轉交你們，勸勉你們，又證明這恩是神的真恩。你們務要在這恩上站立得住。13在巴比倫與你們同蒙揀選的教會問你們安。我兒子馬可也問你們安。14你們要用愛心彼此親嘴問安。願平安歸與你們凡在基督裡的人！     神學第一課   　　院長接見三位新來的神學生。 　　「明天一整天，你們三個要站在神學院門口。」 　　「為甚麼？無緣無故，這個院長真是瘋了。」一位神學生心裡這樣嘀咕。但人家畢竟是院長，第二天還是按吩咐去做。結果一天站下來腰酸腿痛，也沒發生甚麼大事，不過有另一些新來的同學罷了。 　　晚上，他們去見院長。院長說：「明天你們要站一整天，歡迎新來的學生，而且要給每一個進出的人鞠躬。」 　　「甚麼？不但要站，還要鞠躬！憑甚麼？就憑你是院長，就用權柄壓人！」那位早就嘀咕的神學生喊了起來。 　　「不願意嗎？那就悉隨尊便。」 　　 　　於是，那位神學生一甩手離開了這所古怪的神學院。 　　剩下的兩位神學生第二天一直在學校門口鞠躬，進出的人很多，他們不斷彎腰，臉上還要帶著笑容。到了中午，其中一位覺得太丟架，也退學了。 　　那位留下來的神學生晚上去見院長。院長握著他的手說： 　　「感謝上帝帶領你通過了神學第一課，這一課就是謙卑。惟有把神學深深浸泡在謙卑和禱告中的人，才可以去學神學，否則很可能神學沒學到，反而學丟了上帝。」 　　「上帝阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」（彼前五5）在學神學的過程中尤其如此。神學家加爾文的座右銘是「敬虔和學問」。（pietas et scientia）他把敬虔的操練放在第一位。 品格永遠比學問重要。 　　主啊，按照我所懂的， 　　還有更多沒有明白； 　　讓我暢飲在真理大海， 　　謙卑虛己，向你敞開。   默想 : 謙卑是神學第一課。   金句 : 你們年幼的，也要順服年長的。就是你們眾人，也都要以謙卑束腰，彼此順服。因為上帝阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。（彼前五5）   本文版權屬國際福音證主協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 神的話語使人復興 粵語 國語 第2天 讀經：   尼希米記八章13至18節 誰帶領百姓去聆聽以斯拉誦讀神的話語呢？是眾民的族長，也就是各家的男主人(13節)。教導兒女去認識神話語的責任，經常落在做母親的身上，但這裡的父親們，卻願意承擔此責任。他們認真聆聽神的話語，了解神對他們本身及其家庭的要求。 以色列人守住棚節的時候，要在寬闊處搭棚，並在棚內住宿七天。他們守這節是為了紀念幾件事。首先，是讓他們回想先祖曾經在曠野住在棚中達四十年之久。其次，是提醒他們緊記，他們雖定居在耶路撒冷，但那仍是短暫的居留。他們跟我們的一樣，永恆居所是在天家。 但最值得我們留意的，是他們遵從神的說話，會帶給他們真正的喜樂──請看第17節的最後一句。當我們遵行神的教導，就必常存喜樂。 在守節期間，以斯拉每天向眾民誦讀律法書。福音書也有提到這節期(約七2)。 我們若每天讀聖經，就必得神的祝福和幫助。我們讀經的時候也許會遇上不明白之處，但不管怎樣，我們仍可以遵行已明白的教導；只有聽命遵從，我們才有真正的喜樂和蒙福的生命。昔日的以色列民一知道律法要他們守節，他們便毫不拖延地遵行。他們為我們立下一個極佳的榜樣。當神的百姓遵行神的話語，與神同行，他們就大大喜樂。試問還有甚麼事情，比眾人一起與神同行更加快樂呢？ 反思：聖潔與喜樂總是並肩而行的。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ REVIVAL THROUGH THE WORD OF GOD Day 2 Bible Reading:   Nehemiah 8:13-18 Who took the lead in listening to Ezra's reading of God's Word? It was the fathers (v.13). Too often this is left to the mothers, but here the fathers took their place. They found out for themselves what God had to say to them and their families. They were to build bough shelters and live in them for a few days. This was a reminder of several things. First, it brought back to them the fact that their people had lived in tents for forty years in the wilderness. Second, it reminded them that while they might be living in houses in Jerusalem, it was still only temporary. Their permanent home is in the same place as ours-in heaven itself. The important thing to notice, however, was their obedience to God's Word. This brought about real happiness-see the last part of verse 17. There is always happiness and joy when we are doing what God wants us to do. Ezra read the Book of the Law to them every day during this special festival which later became known as the Feast of Tabernacles. This feast is also mentioned in the gospels (John 7:2). If you are reading the Bible every day, you will be greatly blessed and helped. You may not always understand what you read, but if you obey that which you do understand, it can only bring joy and blessing into your life. When these people found out what was written and required, they did not wait. They did at once what God had said. What an example they have left for us. Happy are God's people when they are walking with him in obedience. What could be happier than a group of people walking with God? A THOUGHT FOR TODAY: True happiness and true holiness always go together.

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