2013年2月9日 星期六

2013-02-09 Devotionals Today

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歸心禱告操練     粵語  國語 
 
 

第115天

即或我不在,神仍然在

「我往那裡去躲避你的靈,我往那裡逃躲避你的面?我若升到天上,你在那裡,我若在陰間下榻,你也在那裡。我若展開清晨的翅膀,飛到海極居住,就是在那裡,你的手必引導我,你的右手也必扶持我。」(7-10節)

詩人對於神聖超越的神的讚歎是:無論我們走到天涯海角,神都在那裡。在時間和空間上,我們是無法躲避神的;只要我們在那裡,神就在那裡。那麼,如果容許我們猜想一下,假如連這個意識到自我存在的「我」都不存在的話,神會在那裡呢?沒有人可以憑經驗回答這個問題。若按照詩人的表述,即使這個「我」不存在,甚至不在天上、不在陰間,是完全消失了,神都在──在這個「我」所不知的地方。只要神在,「我」就在了,雖然所說的「我」已經不是像現在帶著肉身的存在。到底屬靈的事實如何,這些都是超越人的思想所能理解的了;我們現在關心的是,相信神與我生死共在。

讓我們帶著感激、敬服的心去體認,原來在我們之內,是神聖超越的神的居所;不管我在那裡,神就是在那裡。你現在就放鬆,慢慢呼吸,心裡默念:「我若升到天上,你在那裡,我若在陰間下榻,你也在那裡。」把你的意識放在與神共融的當下。請開始。……

請你在靜禱中體認,在你之內,是神聖超越的神的居所;不管你在那裡,神就是在那裡。每當你察覺自己在想其他東西,或有任何思念把你的意識帶離神同在的當下,便再次在心中默念:「我若升到天上,你在那裡,我若在陰間下榻,你也在那裡。」然後返回當下這一刻。……

 

文章及錄音版權屬譚沛泉博士及國證網絡所有。
音樂版權屬譚邱瑞珍女士所有,承蒙允許使用。

 
 

新的身份

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第9天


讀經:   

哥林多後書五章17至21節

17若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。

18一切都是出於神;他藉著基督使我們與他和好,又將勸人與他和好的職分賜給我們。

19這就是神在基督裡,叫世人與自己和好,不將他們的過犯歸到他們身上,並且將這和好的道理託付了我們。

20所以,我們作基督的使者,就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好。

21神使那無罪(無罪:原文是不知罪)的,替我們成為罪,好叫我們在他裡面成為神的義。

記得昨天提及的那兩個字嗎?我們今天將繼續探討它的意義,我們是「在基督裡」。(17節)這是一條非常簡單的公式,卻蘊含極其深刻的真理。我們正因為「在基督裡」,所以才得著新的原動力、新的身份和新的事奉。

我們一般怎樣運用「在……裡」這兩個字呢?我們會說「在愛河裡」、「在水裡」、「在車裡」、「在家裡」,甚或是「在困難裡」。然而,對信徒來說,「在基督裡」的含意卻遠超過任何環境的限制。當我們決志相信基督的時候,聖靈便帶領我們進入基督裡,我們便奇妙而永遠地與基督聯合起來,只能夠用「受洗歸入基督」來描述這種關係。

新的身份

如今,神看我們是基督的一部份,是緊緊地與祂連結在一起的。昔日,我們只有肉身的生命而沒有屬靈的生命;可是,當我們歸入基督之後,祂便將祂的生命賜給我們,使我們同時擁有屬靈的生命。「自從耶穌進入我心中,我的生命便出現了何等奇妙的改變。」我們如今是活在基督裡的新人了。

「舊事已過」,即我們已棄除舊人的生命;「都變成新的了」,即我們已成了新人,要有新的生活模式。我們既然變成了新人,那麼,我們在每一方面都應把這新的生命活出來。

情況就如毛蟲變成蝴蝶一樣。牠的居住環境雖然沒有改變,但牠的生活形態、習慣和食物卻完全不同。蝴蝶能夠飛舞、能夠生殖下一代,都是毛蟲辦不到、也從沒想過可以做到的。「舊事已過,都變成新的了。」這種改變是顯而易見的。

基督進到我們的生命之後,是否帶來明顯的改變,以致我們的家人、朋友能輕易見到呢?我們應當活出這種改變。

但願主賜我們新生之後,我們能讓他人看見基督和我們生命的改變。

「要讓你的光照在人前。」

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OUR NEW POSITION
Day 9


Bible Reading:   

2 Corinthians 5:17-21

17 Therefore, if anyone is in Christ, he is a new creation; old things have passed away; behold, all things have become new.

18 Now all things are of God, who has reconciled us to Himself through Jesus Christ, and has given us the ministry of reconciliation,

19 that is, that God was in Christ reconciling the world to Himself, not imputing their trespasses to them, and has committed to us the word of reconciliation.

20 Now then, we are ambassadors for Christ, as though God were pleading through us: we implore you on Christ's behalf, be reconciled to God.

21 For He made Him who knew no sin to be sin for us, that we might become the righteousness of God in Him.

OUR NEW POSITION

Remember our little word "in"? Here again it has a lot to say to us. We are "in" Christ (v.17). It is the simplest formula with the deepest truth. It is the reason behind our new motives, our new position and our new ministry.

How often do we use the word "in"? We speak of being in love, in the water, in the car, in the house or even in trouble. But as believers in Christ, it means so much more than any of those situations. When we believe in Jesus Christ, the Holy Spirit puts us "into Christ" in a union so wonderful and eternal that the only way it can be described is that we are "baptized into Christ".

OUR NEW POSITION

God now sees us as being part of Christ, being in union with Him. Previously we belonged to a race that was physically alive, but spiritually dead. When we came to Christ, He so communicated His life to us that we are now spiritually alive. What a wonderful change it is in my life since Jesus came into my heart! We are now new people living in a new world.

The old has gone. The things of the past have dropped out of my life. "The new has come." New things have come into my life - a new pattern for living. There is no part of my life which should not show this new life.

It is like the caterpillar which has become a butterfly. It may live in the same environment, but its desires and habits are entirely different. It can fly. It can reproduce. It can do so much which the caterpillar never thought of doing. "The old has gone. The new has come." The change is obvious to all who see it.

Can the change which Christ has brought into our lives be clearly seen by those around us? Those we live with? It should be.

Ask God again today to help you allow Christ and your new life to be seen in you and through you today.

LET YOUR LIGHT SO SHINE BEFORE MEN.


利未記廿二至廿三章


重點: 祭司不潔勿近聖物;祭牲不能殘缺;當守的節期。

鑰節: 這月十五日是向耶和華守的無酵節;你們要吃無酵餅七日。第一日當有聖會,甚麼勞碌的工都不可作。(廿三6-7)

內容: 

神為自己給祂的百姓定了七個節期,以顯出祂對百姓的旨意,使百姓藉守節而進入神的計劃。

第一個節期是逾越節,這是神救贖的起點。緊接著的是無酵節,就是神作成聖的工作,要百姓成聖。他們要吃無酵餅七日,第一日當有聖會,甚麼勞碌的工都不可作;要將火祭獻給耶和華七日;第七日是聖會,甚麼勞碌的工都不可作。

酵在聖經的主要含意是罪惡,無酵節就是神的百姓要將一切罪除去。神既將我們從罪惡中拯救出來,我們就當在生活上遠離一切罪污。

無酵節一連七天;七是完全之數目,所以,在我們整個人生裡,都當追求聖潔。

第一日當有聖會,甚麼勞碌的工都不可作;要將火祭獻給耶和華七日;第七日是聖會,甚麼勞碌的工都不可作。明顯地告訴我們,成聖不是我們工作而成的,乃是神的工作。我們只有奉獻,敬拜神,親近神,讓神在我們身上成就祂自己成聖的工作。


默想: 靠立志能成聖?如何得成聖?(參羅七)
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立即起來服事

 
路加福音 四章31-44節
 
「耶穌…斥責那熱病,熱就退了。他立刻起來服事他們。」(39節)

耶穌在家鄉拿撒勒被拒後,便往安德烈和彼得的家鄉迦百農去。在他們的會堂裡,耶穌與一名被鬼附的人上演一場精彩的對決後,祂的權柄備受眾人認可和尊重。這場公開高調的對決完畢後,耶穌隨彼得往他家去,其時彼得的岳母害熱病甚重。也許看見會堂發生的事情,這家人便鼓起勇氣求耶穌幫助。祂當然答應 ─ 不論公開或私下,祂都以一樣的態度服侍人。祂對人人都同樣憐憫,不論男女老少。祂「斥責」熱病,如同斥責污鬼;然後,熱就退了,如同在會堂裡鬼離開那人一樣。

我很喜歡彼得岳母的反應。她沒有說:「噢,我好一點了。可是,我還要多躺一、兩天,肯定自己真的復原了」。她也沒有陶醉於被視為「被耶穌治好的婦人」,成為眾人的焦點,絲毫沒有。反之,她「立刻起來服事他們」。她對耶穌的感恩,見於即時的服事 — 大概耶穌和門徒再留片刻,就得離開,因為安息日一過去,必有更多病人來找祂醫病(40節)。

同樣,我們「得救是為了服侍人」。雅各書提醒我們,「這樣,信心若沒有行為就是死的」(雅二17)。個人認為,這個故事有兩個重點,可以應用在我們的日常生活中。首先,我們可以把任何人或環境帶到耶穌面前,求祂介入﹔第二,用愛心服侍別人,最能夠表達我們感激祂在我們生命中所作的事。

主啊,感謝你為我生命所作的一切,求你幫助我將這種對你的感激之情,化為愛的服侍。阿們!

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