保羅對於教會有極高的想望與崇敬。當時他看見教會團體不斷在擴展,在社會上的影響力亦逐漸拓大,就不期然地有一個憧憬:教會有更美好的將來,要遠勝人間的一切。…
保羅昔日對教會的崇敬和憧憬,是基於一個信念。他相信,「教會是那充滿萬有者所充滿的。」…
那「充滿萬有者」是神,而教會正是被這樣一位充滿萬有的神所完全貫注。保羅用來形容神如何深入、完全的臨在教會的語言,真是妙絕了。…
首先,他說:神是「充滿萬有者」。這當然是表達「無所不在」的意思。但是,「充滿萬有」比「無所不在」更奧妙。「無所不在」還留下地域、空間的概念,就如神在兩岸三地、北美、東南亞等地方都同時臨在。…
但說神是「充滿萬有」,便叫我們想到一個汽球充滿空氣,完全沒有所謂「在」與「不在」的分別。繼續用汽球的比喻來說的話,神是汽球本身,神也在汽球之內。…
如果要再套用「神充滿萬有」在人的官能所想像、認識的現實世界的話,我們身處的地球之外被神充滿,正如大氣層包圍著地球,而且,神充滿了在地球之上,像空氣一般滲透地上萬物,又在每一個生物細胞之內貫注了生命能量;不單如此,神更加充滿地球之內,像那些隱藏在地殼底下的深層地質,形成了一個圓球體。…
神是「充滿萬有者」。神貫注一切,世上沒有一樣東西不是神所「充滿」的。一切的生命、萬物的存在,都是神使之而生,使之延續。奧妙的是,我們也被神充滿了。…
保羅強調的說,這位「充滿萬有者」,充滿了教會。為此,教會應該有更美好的將來,要遠勝人間的一切。…
「教會是那充滿萬有者所充滿的。」我想,如果我們時常默想這個屬靈事實,我們的生活態度將會有何不同?…
試想像一下,如果我們時常默念,神「是那充滿萬有者」,我們還要擔心神不理會我們,或者神會製造一些苦難去警誡、磨練我們嗎?…如果我們時常默念,神「是那充滿萬有者」,我們還要「求神顯靈」一般的去尋問神的引導嗎?…
如果我們時常默念,「教會是那充滿萬有者所充滿的」,我們對教會的觀念和態度又會如何,而我們作為教會的一份子,亦是被神所充滿的,又會怎樣在世上生活?…
邀請您每天多次默念:神「是那充滿萬有者」及「教會是那充滿萬有者所充滿的」。讓這個意境、思維、信念貫注您的思想、感情,看看您這個人的內心及行為會否因此有所轉化。別忘記,靈修是一種恆久不斷的「修為」─練習、實踐。祝您有意外、喜悅的新體驗。……
沒有留言:
張貼留言