保羅為當日閱讀他的信的信徒感謝上主。他們有美好的地方值得欣賞。他們「信從主耶穌,親愛眾聖徒」。想想他們當日的處境,信仰基督仍然會面對壓力,甚至生命威脅,而新加入教會的信徒來自五湖四海,各具個性;在這樣的處境下,信徒們能夠「信從主耶穌,親愛眾聖徒」,確實是很難得的事。保羅為他們感謝神,是由衷之言。…
保羅除了為他們感謝神以外,更在禱告的時候,常常題到他們。保羅為他們的祈禱,令我們詫異。…為甚麼保羅希望信徒們「真知道」基督?…他們不是已經「信從主耶穌」了嗎?還要「真知道」基督?…「真知道」基督是甚麼意思呢?…
新譯本的聖經提供一個很好的參考。「真知道」的意思是「充份的認識」。保羅沒有否定信徒是認識基督的,他們「信從主耶穌」是可喜的事,但他相信他們仍然有成長的空間,可以「充份的認識」基督。為此,保羅常常記念他們。…
原來,按保羅的信仰經驗,認識基督有不同深度。我們在決定悔改、回轉,信從主,是認識了基督。但對於認識基督,這只是一個起步。我們還可以更深、更充份的認識基督。…
我們如何才可以更深、更充份的認識基督呢?…要至少完成八節或十六節的栽培課程?…再加一個一年制的門徒訓練或短宣體驗課程?…另外,必需條件是要讀完全本聖經至少一次,和背誦二十題基要的經節?…更理想的是修畢一個「正規」的神學文憑或學位?…或者是要每天恆常做時下普及的歸心祈禱(Centering Prayer)或依納爵模式的靈修練習(Ignatian Exercise)?…
能夠做到以上所舉例的,即或只是一至兩項,都是會有幫助的。但我們不能把認識基督單單量化成為一些練習或課程。我們都喜歡有所成就,於是便運用有效的方法去達成目標。但靈性生活的目標,不是獲取,乃是放下。促使靈性生活成熟的方法不是在於完成一級一級的訓練,乃是讓「那賜人智慧和啟示的靈」,使我們「真知道他」。…
換言之,「真知道」基督、「充份的認識」基督,是奧秘的經驗,並不是憑人的功勞達成,乃是神的恩惠。…保羅所祈禱的是:「求我們主耶穌基督的神…使你們真知道他。」對!是神使我們「真知道」他,而不是我們自己促成的。…
那麼,當我們真的渴望要「充份的認識」基督,就只好等著神施恩惠,而自己無需要做任何事情嗎?…
我想,我們要繼續在生活的言行及人生取向上「信從主耶穌」,同時又不斷聆聽基督的靈在心中的召喚。…但不要想,這樣做是要達到「充份的認識」基督的目標,把這個期望放下,只是專心聆聽基督在心中的召喚。…
請您嘗試這個日常操練:想像基督常在您內心,給您智慧和領悟;當您在生活上遇見各種事情,您留意自己的情感、心思,又聆聽心中的基督會有何感觸、回應。…
例如,早上您在港鐵地底車站內走,「人頭湧湧」,眾人的鞋聲響亮,您留意自己的情感、心思,又聆聽心中的基督會有何感觸、回應。…
又或者,中午吃飯時,烈日當空,您看見一個拾荒老婆婆在街上的垃圾箱找廢紙、汽水罐。您留意自己的情感、心思,又聆聽心中的基督會有何感觸、回應。…
在教會聚會時,您留意自己的情感、心思,又聆聽心中的基督會有何感觸、回應。…
與您的朋友見面時,您留意自己的情感、心思,又聆聽心中的基督會有何感觸、回應。…
如果您願意,可以這樣地在日常生活中,學習聆聽心中的基督。…至於您會否因為這樣操練之後,能夠更充份「充份的認識」基督,便是後話。…基督信徒不是相信一切盡是恩典嗎?……
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