2010-02-23 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 第141天 怎樣活著才不會死？ 如果活著的時候也會「死」，變成了「行屍走肉」，那麼，我們就該注意如何好好的生活了。 請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀，讓經文在您心中回響。在讀的時候，請特別留意「你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來」這一句。 經文 以弗所書二1-3 你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。   靈修指引 「你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。」…靈性的死亡不是「將來式」的，乃是在現世的生活中隨時發生的。正如保羅說，我們也曾死了，可幸的是，神使我們活過來。… 所以，不要以為信仰基督，是為了將來，死後可以再獲重生不死的機會。如果信仰基督並沒有使我們在今生活過來，亦不必妄想等待來世重生。… 如果我們害怕死亡，是害怕死了後不再復生？…如果「死了後不再復生」是可怕的，是因為「已死的我」再不能像生前一樣過快樂的日子？…我們還是怕「已死的我」要承受生前作孽的報應嗎？… 讓我們停下來想一下：如果在生的日子都是很快樂、滿足、無憾的，那麼，面對死亡也就釋懷，亦無需渴望死後才補償生前沒有享受過的快樂。…又如果在生的日子都沒有做傷天害理的事，並且是安份守己、悲天憫人的，那麼，面對死亡也無需畏懼，彷彿大難臨頭一般。… 這樣看來，生與死緊密連繫。在生的生活心境和態度，影響著對日後那死亡一天的觀點及感受。每天的生活，並不是試圖遠離死亡，乃是著實地迎接它，因為死亡好像每天都會遇見的夜幕低垂一樣。… 同樣，保羅說：「你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。」他是提醒我們，要好好地生活。…如果我們是像死了一般（或說是「行屍走肉」式）的生活，那麼，日後的死亡便成為可怕的事件。… 感謝上主，雖然我們也曾活像死去的人，沒有靈性觸覺，隨波逐流、不由自主、沉溺自負，但被上主喚醒，重新活過來。… 既然是「活人」，讓我們自重自愛，謹慎自守，真正的「生活」。要留意自己會容易在那些「過犯罪惡」之中死去。…那些往往叫您靈性死亡的「過犯罪惡」是甚麼？…請您靜下來反思，會致您於「死」的是甚麼。…… 請時常把主教導的祈禱，守在心間：「天父，不要叫我遇見試探，救我脫離凶惡。」並在生活上鍛鍊，去跳越那些死亡陷阱。…祝您生活快樂、滿足、無憾。……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     基督徒家庭 粵語 國語 第23天 讀經：   以弗所書五章22至33節 你認為你的家可稱為「基督徒家庭」嗎？你的答案若然是肯定的話，那麼，依保羅的看法，你的家應該是一個與別不同的家。基督徒的家庭應該在世人面前，展示出一幅基督如何與教會有著和諧關係的美麗圖畫。 保羅在這段經文教導作妻子的要順服丈夫，就正如教會順服基督一樣。做丈夫的，也當愛妻子，像基督愛教會一樣。在接著的下一章，保羅將談及父母與兒女間的關係。 保羅要求做丈夫的承擔更重的責任。丈夫在家中也許是頭，但在他之上卻有基督。丈夫要愛妻子，以致妻子樂意回應他的愛，就正如教會樂意回應基督的期望一樣。請記著，基督愛教會，並非是要教會去服侍祂，反之，祂卻是要去服侍教會。 基督的愛是捨己的愛，是使人成聖的愛和滿足人心的愛。愛驅使基督去保養顧惜教會，這意味著基督會供應教會的一切需要，和竭盡所能地愛護她。丈夫們，你們也是這樣愛妻子的嗎？ 做妻子的，要負責營造家庭的氣氛。一些家庭的重大決定，最終可能由丈夫去作決定；可是，如何去執行這些決定，妻子卻是關鍵人物。她若是以一種對抗或消極的態度去回應，家庭的合一便遭到破壞；反之，她若以尊重與合作的態度去回應，便能促進家人之間的互愛。 願我們都為自己的家庭向主祈求：「主啊，幫助我們竭盡所能地愛護家庭，使它在各方面都能成為一個真正的基督徒家庭。幫助我們懂得彼此相愛，像你愛我們和我們學習愛你一樣。」 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ CHRISTIAN FAMILIES Day 23 Bible Reading:    Ephesians 5: 22 – 33 Would you call your home a Christian home? If so, Paul says your home ought to be different. Our homes should show to the world around, a living picture of the relationship between Christ and his Church. Do you notice what Paul wrote? Wives should be willing to obey their husbands in the same way that the Church obeys Christ. Husbands should love their wives in the same way Christ loved the Church. In the next chapter he deals with parents and children. Paul puts the greater responsibility on the husbands. The husband may be the head of the family, but he has someone over him – Christ. The husband's love for his wife should be such that his wife will gladly respond to it just as the Church should respond to the wishes of Christ. Remember, 'Christ loved the Church not that the Church might do things for him but that he might do things for the Church'. Christ's love is sacrifice, sanctifying and satisfying. Christ nourishes the Church and cherishes it. To nourish is to provide everything necessary. To cherish is to do anything extra that we can do. Husband, is that how you treat your wife? Wives are responsible for the atmosphere of the home. They may not be responsible for the final decisions in the family. But they must see that those decisions are carried out, not in a rebellious spirit but with willingness and in a loving atmosphere of family unity. Here is a prayer for your home and family: 'Lord help us to make our home a truly Christian home in every way. Help us to love each other even as we love you and you love us.'

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