2012-04-13 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 四月十三日 「人算甚麼，你竟看他為大，將他放在心上。」（伯七17） 約伯面對突如其來的大災難時，他一點沒有覺得神是在隨意對待他、小看他、輕棄他。相反，他感覺到神是看人為大，將人放在心上，因為他知道神許可這些苦難臨到他，是在試驗他，正如他說：「每早鑒察他，時刻試驗他。」（伯七18）又說：「他試煉我之後，我必如精金。」（伯廿三10）他實在認識神愛世人的心意，也曉得神看重他。 是的，認識神的人都必見證說：「人算甚麼，你竟顧念他；世人算甚麼，你竟眷顧他。」（詩八4）試想，世人在神所造的宇宙當中是何等的微小，但神卻是照自己的形像造人並為世人預備可住的地球，又賜地上的萬物給世人。並且顯示天是為著地，地是為著人，人應該為著神。然而，神造的人卻是背逆了造祂的主，大大犯罪棄絕神。但神「竟看他為大，將他放在心上」，付上極大的代價，差遣祂獨生兒子耶穌基督降世，為世人捨命，成全神的救恩，為要拯救普世沉淪罪中的世人，這實在是何等長闊高深的愛，正如經上說：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。」（約三16）所以，我們要切切體會神愛的心腸，廣傳福音，與主同工，滿足神的心意。 再者，神的愛不僅僅是停在我們信主得救的階段，祂更是時刻栽培我們，並藉各樣的環境來成全我們。所以，為著神所許可臨到你的艱難試驗而讚美祂吧！ 本文摘錄自《每日甘霖》一書，程蒙恩長老著，承蒙允准刊載。 雅各──一條微蟲生命之執著處 約定工價 人物介紹及操練建議（按此）   經文： 創世記三十25-36 25拉結生約瑟之後，雅各對拉班說：請打發我走，叫我回到我本鄉本土去。 26請你把我服事你所得的妻子和兒女給我，讓我走；我怎樣服事你，你都知道。 27拉班對他說：我若在你眼前蒙恩，請你仍與我同住，因為我已算定，耶和華賜福與我是為你的緣故； 28又說：請你定你的工價，我就給你。 29雅各對他說：我怎樣服事你，你的牲畜在我手裡怎樣，是你知道的。 30我未來之先，你所有的很少，現今卻發大眾多，耶和華隨我的腳步賜福與你。如今，我甚麼時候才為自己興家立業呢？ 31拉班說：我當給你甚麼呢？雅各說：甚麼你也不必給我，只有一件事，你若應承，我便仍舊牧放你的羊群。 32今天我要走遍你的羊群，把綿羊中凡有點的、有斑的，和黑色的，並山羊中凡有斑的、有點的，都挑出來；將來這一等的就算我的工價。 33以後你來查看我的工價，凡在我手裡的山羊不是有點有斑的，綿羊不是黑色的，那就算是我偷的；這樣便可證出我的公義來。 34拉班說：好阿！我情願照著你的話行。 35當日，拉班把有紋的、有斑的公山羊，有點的、有斑的、有雜白紋的母山羊，並黑色的綿羊，都挑出來，交在他兒子們的手下， 36又使自己和雅各相離三天的路程。雅各就牧養拉班其餘的羊。   經文默想： 為何拉班不讓雅各離去？       約定工價 　　雅各來了巴旦亞蘭該有十四年以上的日子了。在這些年日中，我們一定會奇怪他何以是那麼忠心，沉著地工作？莫非在拉班的勢利與家庭的壓傷下，他也領悟到自己曾有的失敗，而使生命起了默默的省悟與轉化？ 　　拉班顯然在雅各的辛勤工作下，得著很多益處。因此他拒絕雅各回本鄉的要求，並讓他定工價以留住他。雅各或許為了供養他日益擴大的家庭，並為回迦南地作必須的預備，所以就與拉班約定工價以興家立業。 　　在東方，大部份的綿羊都是純白色的，山羊則是全黑色的，固有斑、有點的實在不多。所以雅各提出將群羊中凡有點、有斑的挑出來，讓以後生下來有這一類花色的小羊才歸自己為產業的建議，是極其冒險的。 　　雅各憑甚麼提出這個冒險的建議呢？是憑個人的謀略嗎？還是他抓住神要賜福予他的諾言呢？無論如何，我們有理由相信在蛻變中的他，對神那份執著的感情，必然扮演了重要的角色，因在過去十四年的工作歷程裡，他確是嘗到神同在的力量。   人生應用： 我興家立業的基礎在那裡呢？我有經歷神在我的家庭和婚姻中嗎？   靈性格言： 禱告 禱告最大的成就，是使人的心靈能安息在神的知覺之中，在與神交通的時候，靈裡的追求得到了滿足，於是生命的趨向也有真正的意義了。  ~于中一     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。   從迷惘到信靠 第103天 五個禍   「禍哉！……你增添不屬自己的財物……」 「為本家積蓄不義之財……有禍了！」（6、9節）   經文 哈巴谷書二5-11 5迦勒底人因酒詭詐，狂傲，不住在家中，擴充心欲，好像陰間。他如死不能知足，聚集萬國，堆積萬民都歸自己。 6這些國的民豈不都要提起詩歌並俗語譏刺他說：禍哉！迦勒底人，你增添不屬自己的財物，多多取人的當頭，要到幾時為止呢？ 7咬傷你的豈不忽然起來，擾害你的豈不興起，你就作他們的擄物嗎？ 8因你搶奪許多的國，殺人流血，向國內的城並城中一切居民施行強暴，所以各國剩下的民都必搶奪你。 9為本家積蓄不義之財、在高處搭窩、指望免災的有禍了！ 10你圖謀剪除多國的民，犯了罪，使你的家蒙羞，自害己命。 11牆裡的石頭必呼叫；房內的棟梁必應聲。   信息分享 我們要繼續來思想「從迷惘走向信靠」必須採取的步驟。現在我們來到第七個步驟：要記得不管情況多麼黑暗和艱難，都是掌管在神的手中。 哈巴谷書二章5-20節提到「五個禍」，今天我們要看這「五個禍」中的第一個。這些「禍」不單說出迦勒底人的毀滅，也說出所有選擇犯罪的人的結局。所有邪惡的事情都要受神的審判。雖然迦勒底人會興起和繁盛，但他們繁盛的界限已經由神清楚劃下。 第一個禍（6-8節）是關於迦勒底人如何企圖沒收神百姓的財產，結果自己經歷財產被掠奪的報應。第二個禍（9-11節）指出迦勒底人剝削窮人而致富後所得到的懲罰。他們以不義手段所建成的房屋，向他們發出反對的呼聲，而他們罪惡的生活最終導致他們走向死亡。 迦勒底人吸取了教訓，其他民族也因他們而領悟到：最終得勝的是公義。我曾經聽過一個年青人在電視上說：「我希望這一代的人能認識一個名叫『踢』的人，因為他會給你們帶來很多的刺激。」我很想回應他說：「年青人，我建議你認識另一個名叫『回踢』的人。他總是站在那個名叫『踢』的人較為後邊的地方，而且總是踢最後一腳。」   「最終得勝的永遠都是公義」   進深研究 約翰五1-30；詩一零三6；羅二2 1. 對於祂的審判耶穌宣告了甚麼？ 2. 是甚麼在管轄神的審判？   祈禱 天父，我知道您以我們的行為來回應我們，或得著結果、或是承擔後果。服從您的律法將得著結果，破壞它們的必須承受後果。我決意要得著結果，求您幫助我。奉耶穌的名祈求，阿們。   本文英文版權屬 CWR 所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬 讚美之泉音樂事工 所有，承蒙允准使用。 心的改造：誠實，忍耐，虛心 還有一點點時候 每月內省（按此）   經文： 希伯來書十32-39 32你們要追念往日，蒙了光照以後所忍受大爭戰的各樣苦難： 33一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看；一面陪伴那些受這樣苦難的人。 34因為你們體恤了那些被捆鎖的人，並且你們的家業被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業。 35所以，你們不可丟棄勇敢的心；存這樣的心必得大賞賜。 36你們必須忍耐，使你們行完了  神的旨意，就可以得著所應許的。 37因為還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延； 38只是義人（有古卷：我的義人）必因信得生。他若退後，我心裡就不喜歡他。 39我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。   經文背景： 勸導信徒忍耐，及信靠神。   經文默想： 1. 那些人是「退後」的人？他們有甚麼結局？ 2. 信心和忍耐有何關係？       還有一點點時候 　　忍耐必須有始有終。若中途放棄，就前功盡廢！所以主耶穌也提醒我們：「惟有忍耐到底的，必然得救。」（太廿四13） 　　若有人參加賽跑，他中途放棄，不能跑到終點，我們會說他：沒有體育精神！若有人願遵行神的旨意，但不遵行到底，終於偏離神的話，神會對他說：你沒有至死忠心，你不能得到所應許的獎賞！ 　　神不是要求我們每個人都跑第一！但神要我們每個人都按各人當跑的路程，跑畢全程。管理五千兩的僕人賺五千兩，管理二千兩的僕人賺二千兩，神都稱讚他們是又良善又忠心的僕人，盡自己的責任，做完自己當做的工作就夠了！不須與別人比較！ 　　忍耐所面對的最大考驗就是時間！如果我們看見只餘一點點時間、只餘一點點路程，我們就必有更大的勇氣跑畢全程！   人生應用： 對神交付給我的工作，我能否堅持忍耐到底？   靈性格言： 當我站在這生命的地峽上，夾在兩邊無盡的海洋中，我渴慕同時看到天堂與地獄的景象。  ~約翰衛斯理     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第189天 聖靈的居所 如果我們都能珍重自己的高貴身份，不但自身的生活，甚至這個世界也不再一樣。 請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀，讓經文在您心中回響。在讀的時候，請特別留意「你們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在」這一句。 經文 以弗所書二14-22 因他使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了，並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了；並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，各房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。你們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在。   靈修指引 「你們靠基督同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在。」…「你們是聖靈的居所。」保羅對信徒整體及個別的肯定、鼓勵著實是語重深長。… 我們之內居住了一位神！神藉著聖靈居住在我們之內！我們這個血肉之軀，竟然成了神的居所，是多麼神聖、莊嚴，是一個難以明白，更不可能說明的奧秘。… 我們之內居住了一位神！不是叫我們追求或展現呼風喚雨、起死回生的超然能力。畢竟，我們自己也難免一死。… 我們之內居住了一位神！也不是說我們有免災免難、趨吉避凶的福氣。天災人禍如果發生，我們也同樣會遇難。… 我們之內居住了一位神！這會使我們自然行在神聖的道途上嗎？並不必然，還要看我們是否願意順應神的靈在內心的啟導。… 那麼，「我們之內居住了一位神」，到底有甚麼可貴之處？…這個問題反映出，我們太習慣用「功能」、「功效」的價值觀來處理靈性生活了。但不打緊，我們學習「四兩撥千斤」，藉著探索這個問題，幫助自己更珍重、感激「神內住」的奧秘。… 當我認信，「在我之內居住了一位神」，我是一個可愛、被愛的人，不管別人怎樣踐踏我的自尊。聖神樂意以我的內心為居所。… 當我認信，「在我之內居住了一位神」，我是被接納、被懷抱的人，不管我在行為、樣貌、心思上有多少缺憾、過錯。聖神樂意以我的內心為居所。… 當我認信，「在我之內居住了一位神」，我是充滿神聖氣質或潛質的人，我可以順應內心之神的引導，選擇行善、播送光明、希望、友愛。聖神樂意以我的內心為居所。… 當我認信，「在我之內居住了一位神」，我的祈禱來得更自然、自在。我不必再向神呼天搶地、討價還價、求福避禍、或者是「臨急抱佛腳」，我只要轉念歸心、凝神聚氣，便意識到神的同在。聖神樂意以我的內心為居所。… 邀請您時常在內心確認，自己是如此神聖、莊嚴、奧妙的個體，並接受及歡迎「神在我之內居住」。…如果您喜歡以下的操練，每當想起，便重覆做吧：深深呼吸、放鬆身體，把意念集中內心，讓「在我之內居住了一位神」這個信念帶領您安息於神、珍重自己。……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     教會的逼切需要：更多禱告 粵語 國語 第13天 讀經：    使徒行傳四章23至27節 23二人既被釋放，就到會友那裡去，把祭司長和長老所說的話都告訴他們。 24他們聽見了，就同心合意的高聲向神說：主阿！你是造天、地、海，和其中萬物的， 25你曾藉著聖靈，託你僕人─我們祖宗大衛的口，說：外邦為甚麼爭鬧？萬民為甚麼謀算虛妄的事？ 26世上的君王一齊起來，臣宰也聚集，要敵擋主，並主的受膏者（或作：基督）。 27希律和本丟彼拉多，外邦人和以色列民，果然在這城裡聚集，要攻打你所膏的聖僕（僕：或作子）耶穌， 你若詢問信徒，教會有甚麼最迫切的需要，你一定得到很多不同的答案。然而，歸根究底，每間教會最不可缺少的，就是信徒要更加同心合意的時刻禱告。只要信徒願意更多禱告，許多問題都能迎刃而解。 初期教會就是一間熱心禱告的教會。上述的經文告訴我們，當彼得和約翰在教會的信徒面前講述自己的經歷，他們怎樣回應呢？他們立即同心合意地向神發出感恩的禱告(24節)。教會沒有特別召開一次感恩祈禱會，也沒有逐一呼籲信徒前來參與祈禱會，但他們卻自自然然地一起祈禱。 他們知道當權者吩咐他們要停止宣講耶穌，可是，當他們一起禱告的時候，他們就定睛注目在耶穌身上，深信神的能力遠超過任何政權，萬事都在祂的掌管之中。 他們並沒有祈求主說：「主啊，求你保守我們平安」，或「求你繼續保守彼得及約翰的平安」；反之，他們祈求的，是「求你幫助我們，使我們能放膽把基督傳開。」他們更憑著信心，祈求神使用神蹟奇事來顯明耶穌的名。 他們的禱告帶來甚麼結果呢？聖靈以更大的能力在他們中間運行(31至33節)。他們比前更加的團結，信徒之間有美好的相交，且獲得神的更大賜福。 你盼望你的教會出現這幅美麗的圖畫嗎？你盼望你的生命能獲得神的更大賜福和使用嗎？那麼，你就要常常禱告。不要只看見眼前的環境，倒要定睛仰望掌管一切的神。祂擁有無窮的大能，而且，祂更願意隨時祝福信徒和教會。 教會是由信徒所組成的，每個信徒都有本身的位分和責任。你願意盡你的一分力量，在神的幫助下，使你的教會成為一間常常禱告的教會嗎？ 反思： 倘若其他信徒都像我一樣，我的教會將會是一間怎樣的教會呢？ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ EVERY CHURCH NEEDS MORE PRAYER Day 13 Bible Reading:    Acts 4: 23 - 27 23 And being let go, they went to their own companions and reported all that the chief priests and elders had said to them. 24 So when they heard that, they raised their voice to God with one accord and said: "Lord, You are God, who made heaven and earth and the sea, and all that is in them, 25 who by the mouth of Your servant David have said: ' Why did the nations rage, And the people plot vain things? 26 The kings of the earth took their stand, And the rulers were gathered together Against the LORD and against His Christ.' 27 "For truly against Your holy Servant Jesus, whom You anointed, both Herod and Pontius Pilate, with the Gentiles and the people of Israel, were gathered together If you were to ask church members what is the greatest need in their church, you would probably get a lot of different answers. But one thing every church needs is more prayer. If we prayed more, many of our other problems would be solved. The early church was a praying church. When Peter and John reported what had happened to them, what did church do? They prayed (v.24). Without anyone organising it or begging people to come to a prayer meeting, they prayed. They had heard what the authorities said they should do. But as they prayed they turned their eyes to the Lord, believing that God is greater than any human government and he could overrule in their situation. As they prayed they didn't say, 'Lord please keep us safe', or 'Lord protect Peter and John'. They said, 'Lord help us to get on with the job of making Christ known'. They had faith also to ask God for miracles. What were the results? The Holy Spirit moved among them in even greater power (vv. 31-33). They themselves were united as never before and had wonderful fellowship with each other and blessing too. Is this what you want for your church? For yourself? Then take time to pray. Look beyond the circumstances to God. He can do what no-one else can do and he is willing and waiting to do it. A church is made up of individual members - you and the people who are with you. Will you do your part, God helping you, to make your church a praying church? A QUESTION: What kind of a church would my church be if every church member was just like me?

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