2009-11-21 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 第47天 神揀選我 我們再默想「被揀選」這個奧妙的靈性事實，求主使我們確認自己的尊貴身份。 請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。 經文 以弗所書一3-6 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣：就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，使他榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。 再朗讀經文一或多次，在朗讀時，請您特別留意「在基督裡揀選了我們」這一句說話。   靈修指引 我們生在這個世上，並不單是父親的精子及母親的卵子結合而孕育出來。在一個信仰的奧秘層面而言，我們是神「揀選」而生的。換而言之，把我們帶來這個人類世界的是神。… 「被神揀選」是基督信徒熟識的觀念，至少在教會團體生活中時常聽見「揀選」這個詞語。我們怎樣理解神對我們的揀選呢？… 我們是否以為神「揀選」我們，是要我們去做些特別的事，例如「宣教」、「全時間傳道」、「守獨身」、「開拓教會」、「設立新機構」等等。…有時候，我們甚至有這個想法：「若然我做得不好，神就不會揀選我。」… 我很希望我們不要常用「功能」及「效益」的觀點去理解靈性或信仰。我們太容易忘記，神關心我們這個人，多於關心我們如何為神做事。… 保羅提醒我們：神「揀選」我們，是有一個目標或希望的。但請留意，神「揀選」我們的目標或希望，是我們能夠「成為聖潔，無有瑕疵」。… 那麼，「成為聖潔，無有瑕疵」又是甚麼意思呢？用日常的語言來說，「成為聖潔，無有瑕疵」的意思，就是「有所分別，完完整整」。換言之，神希望我們做一個脫俗的人，而不是做些特別，甚或是所謂「屬靈」的事。神在乎我們的生活為人，過於我們做事的成果。… 我們常常問自己，應該做些甚麼事來回應神的呼召。但其實神關心的是我們如何過活，怎樣做人。…試想想，如果我們努力在教會做事奉工作，但又不愉快，或者動機不純正，神會因為我們總是為祂做了一些事而感到高興嗎？… 神「揀選」我們，是希望我們過不再一樣的生活，要過一種「有所分別，完完整整的生活。上主不希望我們的生命是破碎、混亂、通俗的，但卻只注意做許多「屬靈」的事情。上主希望我們是一個清醒自覺的人，而不是失掉自我的人。但願我們能時常醒覺自己是被「揀選」的人，盡力活現一個脫俗、完整的人生。… 請您靜下來，用幾分鐘時間，回顧自己做人的方向、價值觀，問問自己：我所爭取到的是甚麼？我內心渴想要的又是甚麼？…… 請您在內心重覆祈禱：「主啊！我願做一個您揀選我要成為的人。」……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     再次到訪耶路撒冷 粵語 國語 第21天 讀經：   約翰福音二章12至17節 基督又走了一百多公里，回到耶路撒冷守逾越節。所有的男性猶太人，每年都至少要上耶路撒冷城三次守節。這一次，基督抵達之後，似乎直接去到聖殿，卻震驚地發現聖殿不再是一個安靜的敬拜和禱告的地方，而成了一個嘈雜的牲畜市場。 倘若你曾到過某個龐大的牲畜市場或集市──特別是東方國家的市場──你便能大概想到當天基督在聖殿所見的景象、聽見的叫賣聲。聖殿怎麼會變成市場呢？ 答案就是因為圖方便及貪婪。一切都是從小處開始的，或許有人提議說：「我們讓來敬拜的人們方便些吧！從外地來守節的人，很難趕著牲畜來獻祭，我們又不許人用羅馬的錢幣奉獻，所以他們需要兌換猶太人的銀錢。」這個建議聽來很好，可是，在現實中卻會變質。人的貪婪滋長，商人會殘酷榨取朝聖者身上的一分一毫。難怪基督稱它是「賊窩」。 雖然這一切的開始是為了「方便」，但神的心意卻從不要我們的敬拜，變成一件簡便的事。基督教信息的核心，正是在於犧牲──重價的犧牲。所以大衛說得好：「我怎可以將白白得來的東西獻給主？」 我們還應該看到，他們將聖殿的外邦人院用作市場，但外邦人院的用途，是為了邀請外邦人前來敬拜真神。他們將那裡用作市場，便等於表示：「我們不想有外邦人進來，擾亂我們的運作。」今天我們的教會有這種心態嗎？ 要潔淨的不單是聖殿，更是猶太人──特別是猶太人宗教領袖的內心。願神今天喚醒我們的心，幫助我們省察自己是否用心靈和真理來敬拜祂。究竟有甚麼可能阻礙祂在我們裡面和祂要透過我們做的工作呢？ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ANOTHER VISIT TO JERUSALEM Day 21 Bible Reading:    John 2: 12-17 A walk of over 100 kms (60 plus miles) brought Christ back to Jerusalem for the Passover feast. All Jewish men were required to present themselves in that city at least three times per year. On this occasion, it seems Christ went straight to the Temple and was shocked by what He found. Instead of a quiet place for worship and prayer, it had become a noisy cattle market. If you have ever been to a large cattle sale or to a huge market place, especially in an eastern country, you will have some idea of the scene Christ saw and the noise He heard in the sanctuary that day. How did all this grow into such a state? The answer is convenience coupled with greed. It possibly began in a small way. Someone suggested, "Let's make it easier for the people to worship. Out of town visitors can't be expected to bring their own animals. And we can't allow anyone to use Roman money in the temple. They need to change it to Jewish coins." It all sounded so good but it didn't stop there. Greed then took over and the dealers exploited the worshippers unmercifully. No wonder Christ called it "a den of thieves". It all began with convenience but God has never planned that our worship would be a matter of convenience. Sacrifice, costly sacrifice, has been at the heart of the Christian message. David said it well, "Shall I offer to the Lord that which costs me nothing?" Here we also need to see this market was held in the court of the Gentiles. Yet that court had been an invitation to the outsider to come and worship the true God. Now it was a market place. That said plainly, "We don't want any strangers coming in and spoiling what we have." Are any of our churches saying that today? The Temple needed cleansing but the hearts of the Jewish people, especially the leaders, needed cleansing even more. May God quicken our conscience today and help us to see how real our worship is or what may be hindering His work in and through us.

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