2013-04-11 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持   簡介／操練須知     詩篇139經文 歸心禱告操練     粵語  國語      第176天 不是求忿怒的神找出惡行 「神阿，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念。看在我裡面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路。」（23-24節） 詩人向神祈禱，但並沒有甚麼東西是希望神賜給他的，他沒有求神使他生活順利、安舒。頗奇怪的，詩人竟然求神檢查他的心思、考驗他的意念、察看他的內在的傾向。我們很少聽見這樣的祈禱。 詩人求神：「看在我裡面有甚麼惡行沒有。」如果神是討厭我們，像警察對待罪犯的看待我們的話，這樣的祈禱就是自投羅網。但我們已經說過，詩人不是準備接受神的檢察、懲罰。詩人所信賴的神，是透徹地明白、了解和不離不棄地與他同在的。因此，他可以這樣坦然的向神祈禱。當我們心中的神不是慈愛長存、不離不棄的話，即使我們自知裡面的惡行，都不會，也不敢向神表白。但事實是，神是愛！神是與我們同在的！ 讓我們渴慕跟神更深地連繫，進入靜禱，體認我與神、神與我是深切共融的。你現在就放鬆，慢慢呼吸，心裡默念：「神阿，你認識我。」把你的意識放在與神共融的當下。請開始。…… 請你在靜禱中體認，我與神、神與我是深切共融的。每當你察覺自己在想其他東西，或有任何思念把你的意識帶離神同在的當下，便再次在心中默念：「神阿，你認識我。」然後返回當下這一刻。……   文章及錄音版權屬譚沛泉博士及國證網絡所有。 音樂版權屬譚邱瑞珍女士所有，承蒙允許使用。     聖經的重要信息：管教--我們如何回應 粵語 國語 第11天 讀經：    希伯來書十二章6至11節 6因為主所愛的，他必管教，又鞭打凡所收納的兒子。 7你們所忍受的，是神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？ 8管教原是眾子所共受的，你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。 9再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他，何況萬靈的父，我們豈不更當順服他得生麼？ 10生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。 11凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。 你曾否聽過有基督徒說：「我相信神正在管教我。」其實他不過是傷風感冒，不舒服而已。這些人是患了屬靈過敏症，過分留意生活中一些微不足道的事。 另一些人會問：「神會不會因為我以前犯的錯懲罰我？」這樣的理解也不正確。但是，當神嚴厲的管教臨到的時候，我們的確需要以正確的態度來回應。 今天的經文提到三種態度。第一種是「輕看」管教（6節）。英文KJV版本譯作「藐視」。倘若我們身體的某部分出現痛楚，我們卻漠然不理，便忽略了身體向我們發出的訊號。同樣地，當神用祂的話語責備我們，或是透過某些痛苦的經歷管教我們，我們卻置諸不理，我們就真的有禍了。 第二種態度是「灰心」（6節）。英文KJV版本譯作「失去勇氣」。我們經歷管教的時候，很容易會沉溺在自憐當中，抱怨神容易，賺得別人的同情也不難。然而，神要的卻是我們在當中獲益，得堅固，因為那難處是祂為我們的好處所容許的。 第三種態度是我們可以從管教中獲益（11節）。在難處中我們也許不好過，從來嚴厲的管教都不容易接受。但這樣的管教終會結出「義」的果子，也使神的旨意得以成就。而這樣的好處，唯有那些願意順服、帶著信心和喜樂接受神管教的人，才能得著。 我們的態度如何？輕看神嚴厲的管教？灰心？自憐？或是從中獲益？這在乎我們的抉擇。當然，神必幫助我們。祂會藉著內住的聖靈，賜我們力量，使我們能忍受管教所帶來的苦楚，並藉此而獲益，生命變得更豐盛。你會向祂祈求在我們裡面並為著我們作工嗎？ 緊記： 神的責備是出自於愛，而不是怒氣。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ GREAT WORDS OF THE BIBLE: CHASTENING - Our Attitude to the Lord's Discipline Day 11 Bible Reading:    Hsbrsws 12:6-11 6 For whom the LORD loves He chastens, And scourges every son whom He receives." 7 If you endure chastening, God deals with you as with sons; for what son is there whom a father does not chasten? 8 But if you are without chastening, of which all have become partakers, then you are illegitimate and not sons. 9 Furthermore, we have had human fathers who corrected us, and we paid them respect. Shall we not much more readily be in subjection to the Father of spirits and live? 10 For they indeed for a few days chastened us as seemed best to them, but He for our profit, that we may be partakers of His holiness. 11 Now no chastening seems to be joyful for the present, but painful; nevertheless, afterward it yields the peaceable fruit of righteousness to those who have been trained by it. Have you ever heard a Christian say 'I believe the Lord is chastening me' when perhaps the only problem is that he has a flu or is sick with a cold? Some people are almost spiritual neurotics, constantly drawing attention to trivial matters in their lives. Other people ask, 'Do you think the Lord is punishing me for what I did years ago?' Both are wrong but we do need to have a right attitude when it appears that the Lord is using strong discipline on us. There are three attitudes mentioned in our reading today. First, we can make light of it (v.6) 'Despise it' are the words in the KJV. If we ignore physical pain, we are going past one of nature's danger signals. If we take no notice when God is speaking strongly, in conviction or in suffering, we are in real danger. Second, we can lose heart. (v.6) 'Faint under it' is the wording of the KJV. It is easy to indulge in self pity. It is easy to blame God. It is easy to cry on everyone's shoulder. What God wants is for us to be strengthened and helped by it. He has allowed it for our good. Third, we can benefit from it. (v.11) It may not seem to be a very happy situation. No strong discipline ever is. It will eventually bring about 'a harvest of righteousness' and that will fulfill God's purpose. That will only be so for those who enter into its meaning with surrender, faith and joy. What is our attitude? Make light of God's strong discipline? Lose heart? Give way to self pity? Or benefit from it? The choice is ours, but God will help us even in this. By His indwelling Spirit, he will give us the strength to endure, to be blessed and be enriched by it all. Can we ask Him to do that in us and for us? A LINE FOR TODAY: In love and not in anger all His chastening come. 撒母耳記下 《撒母耳記下》記載神權政體下理想君王大衛的事蹟，以色列國得以興盛，神的應許得以實現。其中也記錄了大衛的軟弱和犯罪，在神的恩典下，大衛治國之道成為日後列王的標準。 大綱： 大衛作王　　一至十章 大衛犯罪與悔改　　十一至十二章 押沙龍的事蹟　　十三至十八章 大衛重登王位與臨終之言　　十九至廿四章 撒母耳記下一至三章 重點： 大衛哀悼掃羅和約拿單；大衛在希伯崙作猶大王；伊施波設作以色列王；以色列和猶大爭戰；押尼珥歸順大衛；約押殺押尼珥。 鑰節： 押尼珥對約押說：「讓少年人起來，在我們面前戲耍吧！」約押說：「可以。」（二14） 內容：  掃羅死了，猶大人來到希伯崙，在那裡膏大衛作猶大家的王。掃羅的元帥尼珥的兒子押尼珥，立掃羅的兒子伊施波設作王，治理基列、亞書利、耶斯列、以法蓮、便雅憫，和以色列眾人。 大衛早已被神膏立為王，雖然掃羅已死，但他沒有奪取王權，仍在等候神的時間來到。就在這期間，押尼珥和他的兵在基遍，與約押和大衛的僕人相遇；押尼珥挑釁約押，各派十二人比武分高下。結果那日引起凶猛的戰事。 在屬靈的學習上，等候是非常難學的功課，期間會受到許多引誘和挑釁，有來自世界的，有來自撒但的，又有來自弟兄姊妹和自己的聲音，以破壞等候的學習；若然我們接受這些挑釁，必然叫我們失去安息，或弟兄姊妹間的紛爭。 神永不改變，永不動搖，祂的應許必定成就；大衛必定作王，押尼珥的挑釁不會改變這結果，人的意氣不能改變神的命定。 默想： 我們裡面的平安往往因何事失去？如何得回？ 本文資料由福音團契書局提供，謹此致謝。 《讀經日引》每季一本，免費贈閱。請電郵biblepathway@yahoo.com.hk索取。 意見交通，請電郵：biblepathway@yahoo.com.hk 成就祂的美意   腓立比書2：12-13   「……立志行事，是神在你們心裡運行，為要成就他的美意」。（13節） 保羅一直向腓立比信徒談論關於合一、謙卑、無私以及侍奉的主題，現在他把話題轉為講論成就救恩的重要性。「成就」這個詞在希臘文裡廣泛用來指「耕種土地」；就如農夫在收穫前要犁地、撒種、除草，我們因此需要讓神來「開墾」我們心中任何頑梗，播下真理的種子，以及拔除抑制我們屬靈生命成長的一切罪性，然後我們才能結出「美好的果子」。也許我們渴望實踐信心，能結出更豐盛的果子，但往往我們總是覺得自己做基督徒做得不夠好。 我們常掙扎於某類問題諸如──我是否要咬緊牙關，不斷靠著自己的能力與意志，努力成為上帝要我成為的樣子？ 或是一切都交由上帝負責？也許我們盼望一種「特別的祝福」，又或是別人為我們代求，使我們的生命轉變？ 也許腓立比信徒亦有同樣的感受，所以保羅不斷鼓勵他們，告訴他們一個好消息：上帝已應許幫助他們。祂在他們的生命工作，使他們「立志行事為要成就神的美意（13節），那就是使人能『效法他兒子的模樣』」（羅馬書8：29）。 從屬靈的角度來說，我們生命的目的是為了「成就祂的美意」（而非我們的），及為了「榮耀他」（而非我們自己）。唯有我們花時間與神相處，以一顆敞開和願意受教的心安靜在祂腳前，我們才能為了神的榮耀而活出信心。我們的生命很有潛力，而且上帝也想幫助我們發揮潛力，弟兄姐妹，神此刻正在我們的心裡動工！   花幾分鐘安靜與神坐在一起，享受祂的同在和聆聽祂的聲音。讓祂軟化你的心，讓祂的話語湧流進入你的生命中。

文章內容由個別機構或作者提供，國證網絡只負責發佈及製作，
如欲轉載或對內容有任何意見，請聯絡有關機構或聯絡國證網絡代轉作者。