2013年4月10日 星期三

2013-04-10 Devotionals Today

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歸心禱告操練     粵語  國語 
 
 

第175天

求神看出我的惡行

「神阿,求你鑒察我,知道我的心思,試煉我,知道我的意念。看在我裡面有甚麼惡行沒有,引導我走永生的道路。」(23-24節)

詩人向神祈禱,但並沒有甚麼東西是希望神賜給他的,他沒有求神使他生活順利、安舒。頗奇怪的,詩人竟然求神檢查他的心思、考驗他的意念、察看他的內在的傾向。我們很少聽見這樣的祈禱。

詩人求神:「看在我裡面有甚麼惡行沒有。」聽起來,我們可能會想到,詩人是乏善足陳,準備接受神的檢察、懲罰。但我們記起,詩人一直在描寫神是透徹地明白、了解和不離不棄地與他同在。詩人這樣坦然的祈禱,好像是說:神阿,我不能自命清高,你能看見又告訴我內裡的惡行就好了。他是向慈愛長存、親切同在的神表示他願意改變的誠意;他希望自己內裡連一點惡行也沒有,他願意踏上生命豐盛的路途。我們也可以學習求恩慈的神、聖善的靈照現我們的內在生命。

讓我們渴慕跟神更深地連繫,進入靜禱,體認我與神、神與我是深切共融的。你現在就放鬆,慢慢呼吸,心裡默念:「神阿,你認識我。」把你的意識放在與神共融的當下。請開始。……

請你在靜禱中體認,我與神、神與我是深切共融的。每當你察覺自己在想其他東西,或有任何思念把你的意識帶離神同在的當下,便再次在心中默念:「神阿,你認識我。」然後返回當下這一刻。……

 

文章及錄音版權屬譚沛泉博士及國證網絡所有。
音樂版權屬譚邱瑞珍女士所有,承蒙允許使用。

 
 

聖經的重要信息:管教--神的管教方法

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第10天


讀經:   

羅馬書八章8至17、28、29節

8而且屬肉體的人不能得神的喜歡。

9如果神的靈住在你們心裡,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。

10基督若在你們心裡,身體就因罪而死,心靈卻因義而活。

11然而,叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們心裡,那叫基督耶穌從死裡復活的,也必藉著住在你們心裡的聖靈,使你們必死的身體又活過來。

12弟兄們,這樣看來,我們並不是欠肉體的債去順從肉體活著。

13你們若順從肉體活著,必要死;若靠著聖靈治死身體的惡行,必要活著。

14因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子。

15你們所受的,不是奴僕的心,仍舊害怕;所受的,乃是兒子的心,因此我們呼叫:阿爸!父!

16聖靈與我們的心同證我們是神的兒女;

17既是兒女,便是後嗣,就是神的後嗣,和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦,也必和他一同得榮耀。

28我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。

29因為他預先所知道的人,就預先定下效法他兒子的模樣,使他兒子在許多弟兄中作長子。

神不偏心待人。祂不希望祂的兒女被寵壞,變得自私自利和自我中心。事實上,誰會喜歡這樣的孩子呢?

然而神的兒女中,確實有部分有這個傾向。因此,神的引導便是要祂所有的兒女改變,讓他們的生命被模造成基督的模樣。

神用甚麼方法引導祂的兒女呢?首先,祂已經為我們樹立了榜樣(來十二2)。就讓我們定睛在耶穌身上!

其次,就是藉著祂的話語來教誨。正如詩人說:「你的話是我腳前的燈。」(詩一一九105)

此外,還有聖靈的內住和教導。「祂要引導你們明白一切的真理。」(約十六13)而且,神使用各種方式,使萬事互相效力,叫我們得著益處和長成神兒子的模樣。

那麼,我們的痛苦經歷呢?它是不是神管教我們的方法之一?是的,神確實會藉著苦難來管教我們,但並非所有苦難都是為了管教。

有些苦難是一種特權和榮耀,例如為主殉道,或為主受苦。

我們若要身體健康,就要遵循某些規則,否則便會引發種種病痛。

有些苦難能夠展示神的恩典,讓信徒藉此向人見證神的保守大能。

是的,神的慈愛管教有時使我們感到痛苦。當神要帶我們返回正道時,許多人有此經歷,神有時使我們身體衰弱,以致我們能靜心聆聽祂的管教(參詩卅二1-7)。

但我們必須緊記,神的每個行動都是出於對我們的愛。在天父心中,每個兒女都同樣寶貴。我們應該為此而感恩。

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GREAT WORDS OF THE BIBLE: CHASTENING - God's Method of Discipline
Day 10


Bible Reading:   

Romans 8:8-17 and 28, 29

8 So then, those who are in the flesh cannot please God.

9 But you are not in the flesh but in the Spirit, if indeed the Spirit of God dwells in you. Now if anyone does not have the Spirit of Christ, he is not His.

10 And if Christ is in you, the body is dead because of sin, but the Spirit is life because of righteousness.

11 But if the Spirit of Him who raised Jesus from the dead dwells in you, He who raised Christ from the dead will also give life to your mortal bodies through His Spirit who dwells in you.

12 Therefore, brethren, we are debtors—not to the flesh, to live according to the flesh.

13 For if you live according to the flesh you will die; but if by the Spirit you put to death the deeds of the body, you will live.

14 For as many as are led by the Spirit of God, these are sons of God.

15 For you did not receive the spirit of bondage again to fear, but you received the Spirit of adoption by whom we cry out, "Abba, Father."

16 The Spirit Himself bears witness with our spirit that we are children of God,

17 and if children, then heirs—heirs of God and joint heirs with Christ, if indeed we suffer with Him, that we may also be glorified together.

28 And we know that all things work together for good to those who love God, to those who are the called according to His purpose.

29 For whom He foreknew, He also predestined to be conformed to the image of His Son, that He might be the firstborn among many brethren.

God has no favorites. He does not want any spoiled, selfish, and self-centered children. In fact no one likes that kind of child.

God may have some who tend to be like that. But the very purpose of His training is to change and mould the life of every one of His children into the recognizable likeness of Christ.

What is involved in God's child-training? First, there is the example of his Son's life. (Hebrews 12:2) Let us fix our eyes on Jesus!

Then there is the instruction of God's Word. 'Your word is a lamp to my feet.' (Psalm 119:105)

There is also the guidance of the indwelling Holy Spirit. 'He will guide you into all truth.' (John 16:13) Plus many other ways in which God wants to make everything work together for our good so that we might be conformed to the likeness of His Son.

What about suffering? Does God ever use it as a means of discipline? He does, but not all suffering is for that reason.

Some suffering is a privilege and honour, for example, the martyrs who have died or been tortured for their faith.

There are rules of health, which if you break them, will in turn cause you problems.

Some suffering brings about an exhibition of God's grace and is an example to others of God's sustaining power.

Yes, there is suffering that is part of God's loving discipline. Many have experienced it as God seeks to correct us. Sometimes He has to bring us low physically in order for us to listen to Him spiritually. (Look at Psalm 32:1-7)

But remember His every action is motivated by love and we ought to be very thankful that He is our loving Father to whom every child is exceptionally precious.


撒母耳記上廿八至卅一章


重點: 非利士人與以色列人之戰;掃羅求問交鬼婦人;非利士人不容大衛;大衛戰敗亞瑪力人;掃羅父子之死。

鑰節: 婦人看見撒母耳,就大聲呼叫,對掃羅說:「你是掃羅,為甚麼欺哄我呢?」(廿八12)

內容: 

非利士人聚集,要與以色列爭戰。掃羅看見非利士的軍旅就懼怕,心中發顫,六神無主。他渴望得著指引,但撒母耳已離世;他求問耶和華,耶和華卻不回答他。在窘急中,掃羅也不分是非,不理真假,轉去求問他曾禁止、又是神禁止的巫術。

這件交鬼之事,是一個聖經難題。我們的重點不要集中在撒母耳的靈魂是否真假等問題上,應注意被神離棄之掃羅的光景。

耶穌說:「你們是世上的鹽。鹽若失了味,怎能叫他再鹹呢?以後無用,不過丟在外面,被人踐踏了。」(太五13)掃羅因為不聽從神的吩咐,成為失了味的鹽,一無用處,被神撇棄,又被交鬼婦人踐踏說:「你是掃羅,為甚麼欺哄我呢?」

掃羅本是一國之君,他的惶恐在軍民中,已令他面目無光;他又失去尊嚴,要改裝,在無人能見的漆黑夜裡去見那婦人;再被那婦人識穿,真是無地自容。

當人自以為是君王,可以操控一切,不願順服神的時候,我們是走在一條危險的路上,結局是很悽涼的。


默想: 主說:「人若不常在我裡面,就像枝子丟在外面枯乾,人拾起來,扔在火裡燒了。」(約十五6)
本文資料由福音團契書局提供,謹此致謝。

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百聞不如一見

 
約翰福音20:10-18
 

「我已經看見了主!」(18節)。

當我們見到名人,我們的親眼目睹是非常有力的,因為那是我們的親身經歷。今天,讓我們來看看抹大拉的馬利亞與復活了的耶穌相遇的親身經歷。與耶穌一起的兩年,馬利亞已將她的生命奉獻給主動。她看著耶穌極度痛苦地死去,此刻,她來到祂的墳前哀哭。絕望當中,馬利亞誤以為復活了的耶穌是看園子的人……之後,耶穌走向她,呼喚她的名字:「馬利亞啊!」。

在那一刻,奇妙的事情深深地發生在馬利亞心裡,因為她親眼看見也認出了主。我真想知道她的感覺是怎樣的。嚇壞了?深得安慰?因過去的罪行被完全接納而感到訝異?她的絕望化為了欣喜,於是她轉身就跑去告訴門徒們她遇見了耶穌。

在這復活節的節期中,讓我們仔細思考那個空的十字架及復活的榮耀,敞開自己,用想不到的方式來與主相遇。因為,在我們的破口處祂要迎見我們,並稱我們每一位為「我所愛的……」

 

將這些話印在意念裡,因為主耶穌正張開雙臂迎接你進入祂的同在裡。然後你便可以歡天喜地的說:「我已見到他了!」

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