2012年12月23日 星期日

2012-12-23 Devotionals Today

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歸心禱告操練     粵語  國語 
 
 

第67天

神知道祈禱的我是如何

「耶和華啊,我舌頭上的話,你沒有一句不知道的。」(4節)

我舌頭上的話,沒有一句是神所不知道的。詩人非常強調說:「沒有一句話」。換而言之,神知道我說過的一切話。我說的所有話裡,「沒有一句話」是神不知道的,這表明神對我相當透徹的了解。

不管我們是用言語,抑或是在內心向神表達自己,我們是向神呈現自己整個人的狀況。所以神不單只是聽了我們祈禱說話,神聆聽了我們這個人,包括我的情感、我的思念,甚至是我的身體狀態。有時候,我們祈禱的說話並不能表達自己這個人的真實狀況,但神知道!神知道我們祈禱的說話,神更知道那祈禱說話的我,因為我是活在神之內。

現在請你在靜禱中體認「我」是在神之內,神在「我」之內。神知道你一切的說話,因為神知道說話的你。你現在就放鬆,慢慢呼吸,心裡默念:「神,我舌頭上的話,你沒有一句不知道。」把你的意識放在與神共融的當下。請開始。……

請你在靜禱中體認「我」是在神之內,神在「我」之內。每當你察覺自己在想其他東西,便再次在心中默念:「神,我舌頭上的話,你沒有一句不知道。」然後把意識返回當下這一刻。……

 

文章及錄音版權屬譚沛泉博士及國證網絡所有。
音樂版權屬譚邱瑞珍女士所有,承蒙允許使用。

 
 

在事奉上忠心

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第23天


讀經:   

歌羅西書四章16至18節

16你們念了這書信,便交給老底嘉的教會,叫他們也念;你們也要念從老底嘉來的書信。

17要對亞基布說:務要謹慎,盡你從主所受的職分。

18我保羅親筆問你們安。你們要記念我的捆鎖。願恩惠常與你們同在!

保羅在第17節提及的亞基布究竟是誰?我們對他認識很少。他可能是腓利門和亞腓亞的兒子,在老底嘉教會擔任牧者一職。有人曾經說過:「經文沒有明確指出亞基布的事奉崗位;因此,對他的提醒,便可概括地應用在所有人的身上。」

保羅為甚麼叫人給他這句傳話呢?也許他知道亞基布容易流於安逸和處事輕忽。保羅一向喜歡激勵信徒,要抓緊每個機會去為主作工。

亞基布聽見保羅叫人這樣提醒自己,必定會大吃一驚。他的第一個反應,會是生氣,還是醒覺到自己需要別人提醒呢?這句說話會對他有何影響?會不會使他的靈命得著更新?

你有甚麼事奉呢?講道?探訪?關心有需要的家庭?幫助別人?你是否熱誠地投入事奉?在事奉的時候,有否懷著一顆喜樂和禱告的心?請記著,這是你的事奉,不是其他人的事奉。

保羅提醒他要「盡」自己的職分。「盡」有倒滿的意思。我們嘗試把每個事奉機會視為一個器皿,我們便將我們生命中的一切,我們的整個人傾進去一樣。許多時候,我們都是半心半意地事奉基督;但基督想要的,卻是盡心盡意的事奉。

我們是否懶惰或做事輕忽?我們是否開始追求安逸?或是我們容讓其他許多事情擠壓著我們,以致我們不能全心全意地事奉基督?哪究竟是甚麼?保羅給亞基布的那句話,是否同樣提醒我們?

請再讀第17節,求主幫助你能盡心盡意地事奉。我們要記著,我們是「在主裡」事奉。那就是說,我們是為著祂的榮耀,靠著祂所賜的能力來事奉祂。請翻閱哥林多前書十五章58節,願「你們的勞苦,在主裡面不是徒然的」這句話,深深地激勵我們。

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FAITHFUL IN OUR MINISTRY
Day 23


Bible Reading:   

Colossians 4:16-18

16 Now when this epistle is read among you, see that it is read also in the church of the Laodiceans, and that you likewise read the epistle from Laodicea.

17 And say to Archippus, "Take heed to the ministry which you have received in the Lord, that you may fulfill it."

18 This salutation by my own hand—Paul. Remember my chains. Grace be with you. Amen.

Who was Archippus, mentioned in verse 17? We are not told very much about him. He may have been the son of Philemon and Apphia. He possibly was the pastor of the church at Laodicea. Someone has said 'The exact ministry of Archippus is unknown, and therefore the lesson of his life is directed to everyone because it includes everyone'.

Why did Paul write in this way? Perhaps he knew that Archippus had a tendency to settle down in comfort and to take things easy. Paul very often stirred people to get on with their work and to be active for Christ while there is time.

It must have been quite a shock for Archippus to hear his name mentioned in this way. Did he react first of all in anger or did he realise his need of this word? What was the result? A renewing in his own soul?

What is your ministry? Is it preaching? Is it visiting? Is it caring for the family? Is it one of helping? How energetically are you working? How cheerfully? How prayerfully? Remember it is your ministry, not someone else's.

Paul says 'fulfil it'. The word means to fill it full. Look at the opportunity for service which you have and consider it a cup or a vessel and pour into it all your life, all your being, all your being's ransomed powers. We are so half-hearted in our service for Christ. Christ wants wholehearted, brimful service, and overflowing faithfulness.

Are we lazy or careless? Have we begun to settle down and to do as little as we can? Have we allowed other things to crowd out our wholehearted service for Christ? Business, home, sport, friends or what? Do we need to take notice of the blunt words which Paul wrote to Archippus?

Read verse 17 again and ask the Lord to help you fulfil your ministry to the utmost. Remember our service is 'in the Lord'. It is by his power, for his glory, with his strength that we are to serve him. Read 1 Corinthians 15:58 and be encouraged today that your labour is never in vain in the Lord.


啟示錄

本書是使徒約翰年老時寫給七教會的一封書信,約在主後九十六年間。當時約翰被囚在拔摩島上,與世人隔絕;他得了主的啟示,預言將要成就的事,勉勵當時信徒為道奮鬥,至死忠心。本書用奇特的筆法,描寫奇特的異象。讀者不要專在異象上著眼,當注意其中的教訓。

大綱:
〔1〕前言 1:1-8
〔2〕教會中的基督 1:9─3:22
〔3〕宇宙中的基督:
 (a)天上情景 4:1─5:14
 (b)七印 6:1─8:5
 (c)七號 8:6─11:19
 (d)異象 12:1─16:21
〔4〕行審判的基督
 (a)巴比倫滅亡 17:1─18:24
 (b)羔羊的婚筵 19:1-21
 (c)千年的國度 20:1-6
 (d)末日的審判 20:7-15
〔5〕聖城中的基督 21:1─22:5
〔6〕勸誡與祝福 22:6-21

啟示錄一至三章


重點: 耶穌基督的啟示;致信給七間教會;人子的異象;人子給教會的信息。

鑰節: 然而有一件事我要責備你,就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人,引誘他們行姦淫,吃祭偶像之物。(二20)

內容: 

約翰寫的第四封書信是給推雅推喇教會。這教會的行為:愛心、信心、勤勞、忍耐和善事,都得教會的元首基督所稱讚。

然而她容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導神的僕人,引誘他們行姦淫,吃祭偶像之物,便敗壞了一切善行。

耶洗別是外邦女子,嫁與以色列王亞哈。因這邪惡婦人的鼓吹,神的百姓都離棄耶和華,敬拜偶像,又行淫亂。教會的元首現在責備推雅推喇教會竟然容讓這樣的一位耶洗別婦人進到教會來,她自稱是先知,有神的默示,教會卻不檢查印證,便讓她去教導神的僕人。

這樣,教會便受錯誤的教訓引導,犯姦淫,就是與世界、世俗聯合,失去了教會本來與基督聯合的貞潔。姦淫的結果就是拜偶像,世界的思想哲學、潮流習俗、價值觀、做事方法,便都進到教會裡了。

在舊約耶洗別時代,神興起了先知以利亞,也有七千人拒絕跟隨耶洗別,不向巴力屈膝。願我們也不順從那些借聖經的名詞、講世界價值觀和方法的假教訓(參25節)。


默想: 那不隨從耶洗別教訓的有何報賞?
本文資料由福音團契書局提供,謹此致謝。

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聖誕節的恩賜

 

羅馬書六章23節

「因為罪的工價乃是死;惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡,乃是永生。」(23節)

我們全都喜歡收到禮物,但我想對大部份人來說,禮物背後的心意是重要的。在不同的關係中,你能夠為他人送出最大的禮物是你自己。與孩子的關係便是當中典型的例證,我們能夠為孩子購買世界上最名貴的禮物,但事實上,孩子真正想要的,是與所愛的人相處的時間。成年人亦是一樣的,若成年人得不到應有的注意及關心,婚姻,家庭及友誼常常會因此而破裂的。這同樣出現在我們與主耶穌基督的關係上。

在聖誕節,若你為別人購買了禮物,禮物可能會被包起,收藏在屋子周圍重要的地方,等待在指定的時間被發掘出來。同樣,耶穌基督是神為人類所預備的禮物,是來自天上永恆的禮物(約一1-2),在特定的時間來到世上。神將最好的,獨生的兒子,來自天上的貴寶,來交換地上的生命。你知道嗎?祂是願意去做的了。

在耶穌基督裡,我們擁有一份沒有人可以給我們的,一份最大的禮物:永生的恩賜。這是一份不會被毀滅的禮物,可保存至永久的,沒有退貨條款的,及有無限來自神信實的保證。在耶穌基督裡,我們可以隨時隨地,無限制的,永遠的去接觸神。在基督裡,主耶穌將祂自己交給我們,是我們可能擁有最大的禮物,是沒有人可以給我們的,不單只是在聖誕節,而是永恆的,好像我們的救恩一樣。我實在想像不到可以有更好的禮物,你能夠嗎?

 
回想在過去的日子,你收到所有你不喜歡的禮物,為這些你不喜歡的禮物去感謝神,感謝神讓那些人去為你買禮物,因為無論如何,他們的心意才是最重要的!
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