2009年3月1日 星期日

2009-03-01 Devotionals Today

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青草地上


神是我的神
始终是个人
主题信息及
操练建
(按此)

 
经文
创世记一26-31

26 神说:「我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。」27 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。28 神就赐福给他们,又对他们说:「要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。」29 神说:「看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子全赐给你们作食物。30至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们作食物。」事就这样成了。31 神看着一切所造的都什好。有晚上,有早晨,是第六日。

 
经文默想
人是按着神的形像造的,这句话说明了人与神的关系是怎样的?这句话如何加强我们对神的信念?
   
 
始终是个人

  神创造天地,只是六日的工夫,一切所造的都什好 ? 什好!本来我们可以加上许多赞叹词来描写神创世的奇妙伟大,但当一切词汇都显得有所不递,千百个赞喟加起来仍然是言之无物时,我们不如简简单单去体味「什好」的内涵,一句「什好」已包括了千言万语。

  神造天地是好的,神造日月众星是好的,神造鱼鸟牲畜是好的,神造人是什好的!人是按着神的形像造的,若不什好,难道还有受造物比他更好?那岂不是说有些东西比神的形像更好?神造人什好!

  人虽什好,是按着神的形像造的,可以生养众多,治理这地,但人始终是人,人纵有神的形像,仍然只是一个人。而作为人,人就要知道自己的位分,我们只是个受造之物,我们的一切都是来自那位创造的神,包括那些我们以为与生俱来、理所当然的东西。若非神的创造,一切都并非必然。

  人始终是个人,这个肯定说明了人不是神,也点出了人必要在神那里,才能明白自己与神的关系,以人的身分重回到那位创造者的怀抱,就是我们的信仰。

 
人生应用
作为一个受造之物,彰显神的形像在我的人生意义中,有什么重要性?如何彰显呢?
 
本文内容由《生命福音事工协会》授权使用  

领袖特质 ─ 品格篇
品格如何孕育远象
经文
创 五十15-21

15约瑟的哥哥们见父亲死了,就说:"或者约瑟怀恨我们,照着我们从前待他一切的恶,足足地报复我们。"16他们就打发人去见约瑟说:"你父亲未死以先吩 咐说:17'你们要对约瑟这样说:从前你哥哥们恶待你,求你饶恕他们的过犯和罪恶。'如今求你饶恕你父亲 神之仆人的过犯。"他们对约瑟说这话,约瑟就哭 了。

18他的哥哥们又来俯伏在他面前说:"我们是你的仆人。"

19约瑟对他们说:"不要害怕,我岂能代替 神呢?20从前你们的意思是要害我,但 神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。21现在你 们不要害怕,我必养活你们和你们的妇人孩子。"于是约瑟用亲爱的话安慰他们。

 

在 创世记最后一章,约瑟评估他的一生。在饥荒的情况最恶劣的时候,约瑟的兄弟谦卑地来到他面前,向他下拜,正如数十年前梦中所预示的一样。但约瑟不仅没有使 用自己极大的权力惩罚他们,反而说:"从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景"(创五十20)。< p> 人如何建立这样一种敬虔(并且罕见)的态度呢?我们大多数人面对类似处境,都会意图报复,为什么约瑟完全没有这种念头?答案就是一个词:品性。因为约瑟已 经花了许多年时间,接受神所安排的品格塑造课程,他能够持定远见,用他的权力祝福他的弟兄,而不是诅咒他们。

我们看一个领袖如何面对生活环境,就知道他是怎样性情的人。危机不一定塑造品格,但肯定能显露品格。逆境是一个十字路口,给人选择走一条路,或者坚持,或 者妥协。约瑟每一次选择坚持他的个人品格,他都变得更加刚毅,不管那抉择可能带来什么负面的影响(想想约瑟为什么入狱)。培养领袖的核心是培养品格。

你若盼望在生命里持守神的远象,就一定要培养你的品性;好像约瑟所提醒我们的,这是惟一途径。

 
本文内容承蒙《汉语圣经协会》授权使用  

作神儿女的权利

粤语 国语

第1天


读经:   加拉太书三26节至四章7节
保罗在写给众教会的书信中,用了很多的比喻和对比,来帮助信徒清楚明白他们在基督里所拥有的宝贵身份。

保罗在这段经文中要指出一个真理,就是「福音使我们成为神的儿女,而非奴仆」。而且,当我们成为基督徒的那一刻,我们就成为神的儿女,无须像小孩子般长大成人才拥有这个权利。换句话说,我们每个信徒如今都拥有神儿女的特权。

活在律法下的旧约信徒,就如小孩子一样,只能凭着应许来认识救恩,不能像我们一样完全得着救恩。不过,他们仍然因着认识神,并经历到神的祝福而满有喜乐。我们只要一读诗篇,就必能体会到他们内心的喜乐。

但?来,神的儿子按着神所预定的日子,借由一名犹太女子降生为人;既生为犹太人,便同样是活在旧约的律法以下。但他不单履行了律法的要求,还为我们这些无法靠自己去遵行律法的人,死在十字架上,承担了律法对罪的刑罚。

他的死便为全人类开启了救恩的大门,让人借此成为神的儿女。如今,只要我们接受基督,神便差派圣灵进入我们心中,见证神已成为我们的父,同时也教导我们该如何作神的儿女。我们从耶稣基督所得着的一切,都借由圣灵向我们显明。

除了神以外,还有谁能想出如此伟大而完全的救恩计划?如今,我们借着相信基督,便能得享这计划中的一切福气。

我们必须为此而再次感谢神。

请再读第9节。你认识神;但更重要的是神认识你。这不是很宝贵吗?我们必须活出神儿女应有的样式。

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OUR PRIVILEGES AS SONS OF GOD
Day 1


Bible Reading:   Galatians 3:26 to 4:7
How many word pictures, figures of speech or comparisons did Paul use in his letters to the various churches? There are almost too many to count. Why? He did so simply to help his readers understand more clearly their wonderful position in Christ.

Here he is saying that the 'Gospel makes us sons not slaves'. But we are not like children who are too young to enter into adult privileges. We have all of them now.

Under the Law, the Old Testament saints were like young children. They knew salvation only by promise and not in full experience as we do. However, they certainly could be happy and know God's blessing. Read the Psalms and you will see that.

Then God's Son came - at the time God had previously appointed. He had a human mother, in fact a Jewish mother so he was subject to the Old Testament law. He fulfilled that law and then died on the cross for those who could not keep the law themselves.

Now, through his death, the way is open for men and women to become true sons of God. When a person accepts Christ, God sends His Holy Spirit into that life. The Holy Spirit immediately begins to witness to our hearts that now God is our Father and wants to teach us how to act as God's children. The Holy Spirit has come to make real to us all that have been made possible through Jesus Christ.

Who could ever think of a greater, better and more complete plan of salvation? It is ours through faith in Christ.

Why not thank God again today for all of this?

Read v. 9 again. You know God. Better still, God knows you. Isn't that wonderful? Live like God's child today.


三月一日
耶稣转过身来,看见他们跟着,就问他们说:"你们要什么?"他们说:"拉比,在哪里住?"耶稣说:"你们来看。"他们就去看他在哪里住,这一天便与他同住。那时约有申正了。(约1:38-39)

门徒的心情也许是忐忑不安的,霎时间转换了老师啊,这伟大的上帝的羔羊能够接纳我们吗?

门徒的心情也许是焦虑迷惘的,离开以前习惯了的生活方式,要开始新的学习和生活了,我们能够适应吗?

门徒的心情也许是百感交集的,有离别约翰先生的失落,有跟从耶稣基督的兴奋,也有结识其他门徒的犹豫,一切都能够调整得好吗?

"你们要什么?"

好一句窝心的询问,好一个温暖的笑容!门徒的心立时舒展明亮,安稳若素了!

"拉比,在哪里住?"

若不是耶稣亲切的关怀让他们放心,若不是耶稣人格的魅力让他们倾倒,若不是耶稣温暖的接纳让他们平静,怎会一见便要同住呢?

"你们要什么?"

若这是耶稣对你的询问,你的回答会是什么?

有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求,就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,在他的殿中求问。(诗27:4)
有关内容及新译本经文版权属环球圣经公会所有,蒙允准使用。

申命记一至二章

本书乃「摩西五经」最后一卷,教导人如何爱神、顺服神。书中摩西一方面重复西乃山的律法,另一方面是重新解释律法,对新一代以色列民作出最后的训示。
大纲: 
(1)忆述过去的旅程 一至四章
(2)复述和重新解释十诫 五至七章
(3)宗教和国家的律法 八至廿一章
(4)家庭和国家的律法 八至廿一章
(5)祝福与咒诅 廿七至三十章
(6)摩西的遗言及赞歌 卅一至卅四章


重点: 耶和华命令离开何烈山;拣选领袖;以色列人不能进应许之地;旷野飘流;战败希实本王西宏。

钥节: 我们上那里去呢?我们的弟兄使我们的心消化说,那地的民比我们又大又高,城邑又广大又坚固,高得顶天,并且我们在那里看见亚衲族的人。(一28)

内容: 

神原意要带领以色列人出埃及后,即时进入迦南地,从与迦南人战争中取得光荣胜利。但是以色列人听到十探子的回报及评论后,认为神恨他们,要把他们交付给亚摩利人;他们很惶恐,向神和摩西发怨言。

当时出埃及的以色列人,都亲眼看见并经历过神的大能。埃及是当时最强大的帝国,神借十灾救他们脱离法老的手。离开埃及后,在红海边缘,他们在惶恐中蒙神带领,在红海走干地,并眼见埃及大军被海水所灭。摩西以此勉励以色列人进入迦南地,虽有高大的亚衲族人,有神的带领也必取胜。可惜以色列人顽梗不信。

现今摩西向第二代的以色列人覆述这段历史,叫他们相信神,进去夺取神所应许之地。

在基督徒的人生里,我们会面对许多巨人,叫我们惶恐。当相信神,相信他的同在,相信他的权柄与能力,相信他的应许,我们就能得胜各个巨人,得享安息。


默想: 「并不是我们凭自己能承担什么事,我们所能承担的乃是出于神。」(林后三5)
本文资料由福音团契书局提供,谨此致谢。

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民数记26-30章
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在这个段落里,摩西对以色列人进行了第二次的人口调查,这是军事上的数点人数,作为进攻迦南的预备。这里也记述了一连串的事件:西罗非哈女儿们分地的安排、约书亚成为摩西的继任人、关于进入迦南后献祭的预备、并作战前各种个人起誓的条例等等,都显示了选民进入应许之地的必然事实。

思想:细察27章摩西在听从神吩咐后,对西罗非哈女儿请求的回应。从中你看出神怎样的心肠?当摩西听了有关他离世的吩咐之后,他有什么反应?你对死亡和永生,又有什么看法?

金句:耶和华对摩西说:"你上这亚巴琳山,观看我所赐给以色列人的地。看了以后,你也必归到你列祖(原文作本民)那里,像你哥哥亚伦一样。"──民 27:12-13

祈祷:神啊,或许我一生有所成就,或是一事无成,都不重要。最宝贵的是能认识你、与你同行,并在最后能归回你的安息。

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