2011-05-01 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 摩西──民族領袖生命之隱密處 未成熟的信心 人物介紹及操練建議（按此）   經文： 使徒行傳七20-28，希伯來書十一24-27 20那時，摩西生下來，俊美非凡，在他父親家裡撫養了三個月。 21他被丟棄的時候，法老的女兒拾了去，養為自己的兒子。 22摩西學了埃及人一切的學問，說話行事都有才能。 23他將到四十歲，心中起意去看望他的弟兄以色列人； 24到了那裡，見他們一個人受冤屈，就護庇他，為那受欺壓的人報仇，打死了那埃及人。 25他以為弟兄必明白神是藉他的手搭救他們；他們卻不明白。 26第二天，遇見兩個以色列人爭鬥，就勸他們和睦，說：你們二位是弟兄，為甚麼彼此欺負呢？ 27那欺負鄰舍的把他推開，說：誰立你作我們的首領和審判官呢？ 28難道你要殺我，像昨天殺那埃及人麼？ 希伯來書十一24-27 24摩西因著信，長大了就不肯稱為法老女兒之子。 25他寧可和神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。 26他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴，因他想望所要得的賞賜。 27他因著信，就離開埃及，不怕王怒；因為他恆心忍耐，如同看見那不能看見的主。   經文默想： 摩西對神的心如何？       未成熟的信心 　　摩西出生時，正遇著法老對以色列人的迫害。但摩西的父母因著信，把他藏了三個月，並不怕王命。後來不能再藏，神就安排法老的女兒收養摩西並當他為兒子，而且更讓他在孩童時仍得母親的乳養。因此，摩西極有可能在年少時，已開始認識神，「信心」是他從父母那裡所承受的最大禮物！當他長大後，竟肯為神拋棄身份、地位、名譽和錢財，甘心與神的百姓同受苦害，不願暫時享受罪中之樂。可見在他心目中，「神」比「財物」更寶貴；經文說「為神受凌辱」必得「祂的賞賜」。這就摩西──這位以色列民族英雄，生命之隱密處所存的價值觀。 　　然而，他對神的信心仍未成熟，他不知道神是有祂的時間、方法和定意。他憑著血氣行事，殺了一個埃及人，他以為他的兄弟以色列人必明白神是藉著他的手搭救他們，可是他們卻不明白。他深信神要用他，但他卻不知道神先要熬煉他，使他成為神自己合用的器皿。他對神有豪邁之熱情，但他的情如脫疆之野馬亂闖亂撞。因此，神先要給他管教，一挫他那由血氣而生的銳氣，使他得以領略那從順服神而來的力量。   人生應用： 我願意為神放棄甚麼？我在遇到憤怒的事情時，有沒有先靜下來尋求神的心意？   靈性格言： 虛空 追求容易朽壞的財富，將一切希望寄託在金錢上；渴慕虛榮，要攀上高處；一生受情慾所支配；這都是虛空。  ~簡彼斯     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。   八福 第121天 健康處方   「門徒到他跟前來，他就開口教訓他們……」（1-2節）   經文 馬太福音五1-11 1耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到他跟前來， 2他就開口教訓他們，說： 3虛心的人有福了！因為天國是他們的。 4哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。 5溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。 6飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。 7憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。 8清心的人有福了！因為他們必得見神。 9使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。 10為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。 11人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！   信息分享 今天我們開始研究聖經一段相當有力和富深度的經文──八福。它們是登山寶訓，是主耶穌對門徒的教導的第一個部分。希望我們對八福的研究，能對我們的屬靈生命產生很大的影響，讓我們因此受到祝福。 在我們開始這個主題時，我想先把一個思想傳遞給你──構成八福的八個原則，是精神和靈性健康的最好處方。著名的精神病專科大夫費希爾（James Fisher）博士，常常走訪世界各地，為了尋找構成精神健康的正面素質。他說：「我夢想可以寫一本簡單、實用、容易明白、容易做到的手冊，目的是能夠教人怎樣生活，應該培養甚麼思想、態度和哲學，以及在尋求精神健康的時候要避免甚麼陷阱等。而讓我意外的是，這本著作竟然早已完成，那就是耶穌所講的八福。」 這是一項多麼驚人的發現！我認為一個人一旦吸取八福背後的原則，並依照它們而生活，那人便永不會再陷入嚴重的抑鬱或沮喪的情緒中。基督教會手中拿著健康和豐盛生命的藍圖，卻往往要將抑鬱或沮喪的人轉介給世界的精神科專家，這是多麼可惜啊！   「我們正拿著健康生活的藍圖」   進深研究 路六20-38；詩三十二1-2，四十一1 1. 「有福」對你來說是甚麼意思？ 2. 你會如何給「福」字下定義？   祈禱 天父，求您幫助我在開始進入這些學習時，要帶著小孩開放和接受的態度來到您面前。求您讓我明白怎樣放開我的心和我的手，去接受您所賜予的精神和屬靈健康的處方。阿們。   本文英文版權屬 CWR 所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬 讚美之泉音樂事工 所有，承蒙允准使用。 心的改造：尊重，憐憫，寬恕 要保守對人的心 每月內省（按此）   經文： 箴言四23 23你要保守你心，勝過保守一切（或譯：你要切切保守你心）因為一生的果效是由心發出。   經文背景： 作者在《箴言》中對人生的指導，強調心是一切行為的原動力。   經文淺釋： 「心」─包括意志和情感。   經文默想： 1. 保守「心」為何是這麼重要？ 2. 神喜悅一顆怎樣的心？       要保守對人的心 　　要懂得如何對待人，先要懂得如何對待神和自己。尊重神和虛己，才能尊重別人！ 　　要與別人相處，先要保守自己對別人的心。「心」影響情緒，影響言行舉止！「入口的不能污穢人！」因為心裡所想的，口就說出來，一切的污穢，都是由心至口發出，所以要保守心勝過保守一切！ 　　要保守對人尊重的心 ─ 認定生命在神手中，祂養活麻雀花草，把日頭給好人，也給歹人！要尊重生命之主，也要尊重祂所創造的每一個生命，不接待小子，就是不接待神！ 　　要保守對人憐憫的心 ─ 體恤別人的痛苦和需要，主動給與扶助和安慰！ 　　要保守對人寬恕的心 ─ 不計較別人的惡，因為越是計算，就越痛苦，也越與人疏離！ 　　不尊重神的，必被輕看；不憐憫人的，必不蒙憐憫；不寬恕人的，必不蒙寬恕！   人生應用： 我有沒有對別人存尊重的心、憐憫的心和寬恕的心？我的心在那方面需要重整？   靈性格言： 沒有發射的子彈不能獲取獵物，沒有負擔的禱告也不能得到結果。  ~雷文黑     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第207天 奧秘不是神秘 神秘、超然、反常的事情、現象，往往令人著迷，更使人敬奉、追求。但這是健康的宗教情操嗎？ 請您安靜下來，慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀，讓經文在您心中回響。在讀的時候，請特別留意「你們念了，就能曉得我深知基督的奧秘。…」這一句。 經文 以弗所書三1-6 因此，我保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的，替你們祈禱。諒必你們曾聽見神賜恩給我，將關切你們的職分託付我，用啟示使我知道福音的奧秘，正如我以前略略寫過的。你們念了，就能曉得我深知基督的奧秘。這奧秘在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。這奧秘就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。   靈修指引 保羅相當自信、肯定的告訴信徒們：「我深知基督的奧秘。」…這是相當大膽又使人懾服的一句話。 這是大膽的，因為，如果他所謂「知道」的，只是普通的事，或者是眾人都知道的事，他被會被指「故弄玄虛」或「自我誇大」。… 「我深知基督的奧秘。」這也是使人懾服的一句話。因為我們認為，只有少數很特別的人才能知道，尤其是「預先知道」將要發生的神秘的事情、現象，對於這些有「異能」的人，我們都投以懾服、羨慕的眼光。… 難怪很多人（包括知識份子），也求教那些自稱懂得神通、秘術，可以助人轉運、解靈、避凶的茅山師傅、神算術士。…人希望洞悉天機，破解人生之謎，特別是當遇上困厄、苦痛、危難，便要請求那些有特異權能、天賦奇才的人來消災、免禍、招來平安。… 信仰基督的人，也可能有同樣的心態。我們都留意到的事實是：那些少數擁有特別神恩、異能的信徒、牧者，亦實在不缺追隨者。… 保羅告訴信徒們：「我深知基督的奧秘。」他也想信徒們對他另眼相看？…但是，保羅所知的，並不是一些神秘、超然、異能、玄術、靈幻之類的現象，他所知的其實也應該是當時眾信徒所知道的。他告訴信徒們：「這奧秘就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。」…換言之，保羅深知的，是一個正在不斷發生、形成的事實──非猶太人和猶太人共同成為神的子民。 這並不是「天將三年不下雨」或者「神將要用水淹沒大地」之類，令人顫慄、神迷、疑幻疑真的現象、消息。原來保羅所謂的奧秘，是當時每一個信徒都可以共同見證的真實事件。但對保羅而言，這個在現實發生的事件，是「奧秘」──是使他內心湧現崇敬、讚嘆、敬畏的事實。… 「奧秘」不等同神秘、靈異。「奧秘」不必是指超自然的事。眼可見的事件、手可摸的東西，並不神秘，卻可以是「奧秘」。…耶穌不是說，天國的奧秘，好像撒種的人…，好像尋找珍珠的人，…好像芥菜種子，…好像麵酵，…好像小孩子嗎？… 神的奧秘不在天上，也不是藉超自然方式揭示，卻是在人間，可捉摸、可看見的事上表露。有眼的就可以看見，有耳的就可以聽見。… 保羅曾經是有眼看不見的。他遇見基督以後，失明了一段日子，再復明之後，就能真正看見。他的心靈眼睛打開了，他真的是「深知基督的奧秘。」他當日從非猶太人歸信基督的事實中，看見這是基督的奧秘。… 我們也可以從日常的事實中看見神的奧秘嗎？…您有想過，早上花兒開、鳥兒叫，晚上夕陽西沉、月亮高掛，是神的奧秘嗎？…嬰孩在母親腹內十個月後出生，…每一片雪花都是不一樣的形狀，是神的奧秘嗎？…從化學角度而言，人根本不值錢，但卻有無窮智慧，這是神的奧秘嗎？…每個人都是赤身來到世間，亦赤身而去，這是神的奧秘嗎？還有更多，…您可以學習每天去發現。… 願我們也能深知神的奧秘，並存虔敬、讚嘆、欣賞、降服的心在天父的世界中生活。……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     你需要助聽器嗎？ 粵語 國語 第1天 讀經：   馬太福音七章24至27節 人人都愛聽有趣的故事。耶穌基督當然深明此理，因此，祂經常透過說故事來宣講祂的信息。祂所講的故事放之古今皆宜，我們通常稱之為「比喻」。耶穌所講的比喻往往帶有強烈的東方色彩，而且仍然適用於今天；故此，認識這些比喻總令我們有所獲益。 耶穌開始傳道的時候，常採用簡單的例子和象徵說法來講解道理。但是，大約到祂事奉的最後一年，當群眾開始排斥祂，祂便更多採用比喻來教導眾人。 祂的用意是希望所講的故事，只有那些願意張開屬靈眼睛及耳朵的人，才能明白當中的含意。祂曾經多次說過這句話：「凡有耳的，就應當聽。」（太十三9）我們今天是否需要用助聽器，才能聽見祂的話呢？ 耶穌所講的比喻多不勝數。如果把一些簡單的例子也計算在內，總數便超過一百個；但按照一般的計算，公認的比喻共有39個。 這些故事涵蓋人生的很多方面。當我們看見農人在田裡撒種，就想起今天的基督徒正在世界各地撒播神的道的好種。 我們在這些比喻中，看見烘麵包的婦人，聽見窮寡婦的苦苦哀求，還看見一個東方婚禮和參與婚宴的客人。我們看見漁夫捕魚和牧羊人放牧；更聽見建造在沙土上的房子隆隆倒塌的響聲。 這些比喻的主題，包括強調時間的珍貴、責任感的重要，以及將來的賞賜。在全部39個比喻中，有19個談及錢財的運用。由於所有比喻都涉及人性，我們便很容易發現，自耶穌時代以來，人性一直沒有改變。今天的人與古時的人沒有兩樣。 基督說：「凡有耳聽的，就應當聽。」我們今天是否聽得見呢？或是聖經的比喻聲如洪鐘一般，不單讓我們清楚聽進耳裡，還響徹心中？ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ DO YOU NEED A HEARING AID? Day 1 Bible Reading:   Matthew 7: 24-27 Everyone loves human interest stories. Christ knew this of course and frequently used various incidents to drive home, his message. The stories he told are timeless. We call them parables. They have a strong Eastern flavour but they are so true to life even today that a study of them can be very rewarding. While he had always used short illustrations and figures of speech, it was in the last year or so when the people had begun to reject him that he started using parables. His intention was that these stories should only yield their meaning to those whose spiritual eyes and ears were open to his message. He said several times: If you have ears, listen' (Matthew 13:9 - Living Bible). Do we today need hearing aids when listening to his words? It is difficult to count the number of parables. If you include the short illustrations, the total might be over 100 but the generally accepted figure is about 39. These stories cover so many areas of life. We watch the sower as he strides across the field and we are reminded of Christians today sowing the good seed of the Word of God. We watch a woman baking bread, we listen to a poor woman pleading her cause. We see an Eastern wedding and the wedding guests. We see the fisherman and the shepherd at work. We hear the crash of a house built on poor foundations. Time is referred to in these parables. Accountability is stressed.Rewards are mentioned. 19 out of the 39 parables deal with the right or wrong use of money. And because the stories deal with men and women, we realise human nature hasn't changed since Christ's day. It is still the same today. What did Christ say? If you have ears, listen.' Do we need help with our hearing today or is the message coming through loud and clear?

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