2011年1月16日 星期日

2011-01-16 Devotionals Today

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神的異象

第16天

內蘊,但也是超越的

 
「我住在至高至聖的所在,也與心靈痛悔謙卑的人同居……」(15節)
 

經文

以賽亞書五十七11-21

11怕誰?因誰恐懼?竟說謊,不記念我,又不將這事放在心上。我不是許久閉口不言,你仍不怕我嗎?
12 我要指明你的公義;至於你所行的都必與你無益。
13 你哀求的時候,讓你所聚集的拯救你吧!風要把他們颳散,一口氣要把他們都吹去。但那投靠我的必得地土,必承受我的聖山為業。
14 耶和華要說:你們修築修築,預備道路,將絆腳石從我百姓的路中除掉。
15 因為那至高至上、永遠長存(原文是住在永遠)名為聖者的如此說:我住在至高至聖的所在,也與心靈痛悔謙卑的人同居;要使謙卑人的靈甦醒,也使痛悔人的心甦醒。
16 我必不永遠相爭,也不長久發怒,恐怕我所造的人與靈性都必發昏。
17 因他貪婪的罪孽,我就發怒擊打他;我向他掩面發怒,他卻仍然隨心背道。
18 我看見他所行的道,也要醫治他;又要引導他,使他和那一同傷心的人再得安慰。
19 我造就嘴唇的果子;願平安康泰歸與遠處的人,也歸與近處的人;並且我要醫治他。這是耶和華說的。
20 惟獨惡人,好像翻騰的海,不得平靜;其中的水常湧出污穢和淤泥來。
21 我的神說:惡人必不得平安!

 

信息分享

有些神學家指出,我們現在的思維所充滿的是神超越的偉大,而超越的背後是一種既獨特且不同的特性,因為神是獨一無二的,神與祂所創造的一切都不一樣。

昨天我們說,「崇高的」這個形容詞讓我們看到神的寶座遠遠超越時空的界限。不過,雖然聖經常常用時間和空間來表達神的超越(例如:參詩九十2和王上二十28),但我們不要以為神是居住在祂創造以外的時間和空間之中。

關於這一點,我們必須堅信神是無所不在的這個真理,也就是說祂居住在已經悔改認罪的人的生命中,這是我們今天的經文所清楚帶出的信息。然而神居住在我們心裡的這個事實,不能遮蓋了祂在我們之上、無限地超越了所有被造物的這個真理。認識神的超越能促使我們產生對神的愛慕和崇拜。如果我們心裡沒有這種意識的話,那麼崇拜便只是徒具形式的儀式了。過去有許多明白敬畏神的生活是怎麼一回事的人,以神「高高」在上這個觀念作為生活的基礎;無論他們與神的關係是多麼的親密,他們都牢牢的相信一個事實,那就是:神是高高在上的神。為甚麼在當今的教會我們很少遇到這樣的人呢?

 
「獨特的神,與眾不同」
 

進深研究

創十四17-20;來七1;詩二十一7;可五7

1. 麥基洗德怎樣描述神?
2. 邪靈怎樣稱呼耶穌?

 

祈禱

神啊,如果我在渴望親近您的時候,看不見您的威嚴、您的偉大和超越,求您赦免。求您幫助我明白,尊崇您、高舉您,不是損失而是獲益。奉主耶穌的聖名祈求。阿們。
 
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行為的改造:享受
快活度日
每月內省(按此)

 
經文:
傳道書九9

9在你一生虛空的年日,就是神賜你在日光之下虛空的年日,當同你所愛的妻,快活度日,因為那是你生前在日光之下勞碌的事上所得的分。

 
經文背景:
傳道者鼓勵人應當在短暫的人生中享受美滿的婚姻生活。
 
經文默想:
1. 美好的婚姻生活,能帶給人怎樣的滿足?
2. 人如何能在勞碌的生活中仍能享受人生的美好?
   
 
快活度日

  「快活度日」可以譯作「享受人生之樂」,原文直譯為「看見生命」。「看見」就是「經驗到」,所以這裡的「看見生命」就是指經驗生命之福、享受人生之樂。「和你所愛的妻」乃是指與你家庭的意思。神設立家庭,乃是要讓人在其中能享受生命的滿足。世界也許是沙漠,但家庭卻是綠洲,能彼此經驗生命,享受摯情樂趣。

  這是你生前的分,「生前」原文是「生命」,人生雖然虛空短暫,卻可享受家庭這生命關係的福分。在此,傳道者用了命令式的語氣:「當同你……」來鼓勵人要全然投入家庭關係,享受經驗生命。弟兄姊妹,當與你的家人、妻子或丈夫享受彼此間至親的關係,在勞碌中經驗這福分,快活度日。

 
人生應用:
我有常常花時間與家人相聚嗎?我能享受這份天倫之樂嗎?
 
靈性格言:
誰甘願為了那要求他全心服從的大目標而吃苦,誰就有做領袖的真正資格。  ~孫德生
 
 
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第102天
信耶穌

沒有人可以逼我們「信耶穌」,都是自己願意才會「信」的。但到底甚麼是「信耶穌」?

請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀,讓經文在您心中回響。在讀的時候,請特別留意「信了基督」這一句。

經文
以弗所書一13 - 14

你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所應許的聖靈為印記。這聖靈,是我們得基業的憑據,直等到神之民被贖,使他的榮耀得著稱讚。

 
靈修指引

保羅和我們一樣,沒有見過生前的耶穌。他和我們真的是「信耶穌」。…

大馬色路上的經歷使保羅相信耶穌從死裡復活,又個別揀選、呼召人。傳道的經驗使他相信基督不單是以色人的救贖主,更是拯救全人類的宇宙君王。在渡過艱苦、磨難的生活他相信基督陪伴他與生命中「那一根刺」共處。…

保羅是「信耶穌」的。…

我們也是「信耶穌」的,我們「信耶穌」是甚麼?…

請您不斷仔細地反省這些重要的問題:

為甚麼您以前要「信耶穌」?…

為甚麼您現在還要「信耶穌」?…

怎樣的「耶穌」是您所信的?…

您對耶穌的「信」是怎樣的?

您以前「信耶穌」跟現在「信耶穌」有不同嗎?有甚麼轉變?…

如果有了轉變,為甚麼會有所轉變?…

請您安靜下來,用一點時間去反省以上的問題。…

您不必迫使自己要得到所謂「神學正確」的答案。您也不需要判斷自己的領悟、經歷是如何膚淺,或不合體統。最更重要的是,讓這些問題喚醒您認真地面對自己及面對神。…

請您與您到現在還相信的耶穌,分享您的反省及問題吧。……

 
《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有,承蒙允許刊載。
音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有
 
 

但以理怎樣禱告?

粵語 國語

第16天


讀經:   但以理書九章15至19節
當但以理想到,神的計劃是要祂的子民重歸故里,他立刻醒覺到他們現時的屬靈光景,將難以支持他們長途跋涉返回耶路撒冷。翻山越嶺的路途固然是一大考驗,但更重要的,是他們要由物質充裕的巴比倫回到極度貧困的耶路撒冷,並且要放棄安舒的生活,重拾艱辛的工作。

對於同胞將要重回故國這件大事,但以理感到非常興奮。縱使他未必能夠等到這個日子,與同胞一同回歸,但他卻深深感覺到必須為他的同胞代禱。這種迫切的心,推動他感同身受,把自己看作是他們當中的一份子,把他們的罪看成為自己的罪,懇切地向神認罪,求取祂的寬恕。

留意他的禱告是何等謙卑和迫切。請再讀第3節。這時的但以理,已是朝廷宰相,僅在大利烏王一人之下。而且,他的一生可謂無可指摘,連他的敵人也找不出他有任何瑕疵。然而,他卻與他的同胞認同,承認他們是一同得罪了神。

神聽了他的禱告(21節),接著便向他啟示了一個新的異象。並且,在兩年之後,神便按照祂的應許,雖然不是由但以理率領,卻讓以斯拉和所羅巴伯帶領祂的子民回到以色列。

我們總是期望神工作,渴望更多見到神的賜福。然而,我們有沒有反省,神為甚麼沒有按照我們所求的祝福我們?神為甚麼不即時回應?

也許是因為我們沒有作好準備。我們可能需要省察、認罪、悔改,又或是神的時間未到。然而,只要我們熱切期待神的工作,只要我們願意讓神在我們心裡工作和藉著我們工作,神總會傾福施恩予我們的。

信仰的復興,總是先在神的百姓心中重燃愛心,帶來認罪的醒覺和悔改。我們是否需要這樣的復興呢?

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HOW DID DANIEL PRAY?
Day 16


Bible Reading:   Daniel 9:15-19
As Daniel thought about God's plan for his people, he realized first that God's people were not in the right spiritual condition to face the long journey back to Jerusalem. The journey would only be part of the testing. They would be exchanging the plenty of Babylon for the poverty of Jerusalem. They would have to give up the ease of the East for the hard work of the West.

Daniel was thrilled at what was going to happen. He might not be able to share in the return but the burden of prayer weighed heavily on him. It resulted in this remarkable confession in which he identified himself with Israel and its shortcomings.

Notice the humility and intensity of his prayer. Read v.3 again. This man was Number One in the government next to King Darius. His life was blameless. Even his enemies could find no fault in him. Yet he included himself as he confessed the sins of the people.

God heard his prayer (v.21) and a whole new revelation was given to him. Two years later God did exactly what He had promised and took the people back to the land of Israel. However, it was not under the leadership of Daniel but of Ezra and Zerubbabel.

We are always wanting God to work. We often long to see more blessings. Why doesn't God do what we ask Him and why doesn't He do it now?

It could be that we are not ready. There may be things that need to be put right. There may be things that need to be confessed. It may not quite be God's time. But if we are in earnest, if we are willing to face up to what God wants to do in us and through us, there could be no end to the blessing He is waiting to pour out.

Revival has been defined as "the renewing of the first love among God's people, resulting in the awakening and conversions of sinners." Isn't that what we need?

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