2012-07-06 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 七月六日 「你父親所祝的福，勝過我祖先所祝的福，如永世的山嶺、至極的邊界，這些福必降在約瑟的頭上，臨到那與弟兄迥別之人的頂上。」（創四十九26） 這是雅各在臨終之前，照著聖靈的感動為約瑟祝福所說的話。他在祝福的言詞裡特別論到約瑟是與弟兄迥別的人，意即與他其他十一個兄弟都不同。 約瑟與兄弟們不同之處在哪裡呢？ 1. 他的哥哥們犯罪作惡；但他從小不隨從他們犯罪，不學他們的惡習，而且將他們的惡行告訴父親。（參閱創三十七2） 2. 他的哥哥們隨意犯罪，如流便與父親之妾同房，猶大去召妓，西緬和利未用詭計殺了示劍合城的男丁等；約瑟卻寧可被誣告陷害而坐監，也不肯妥協而出賣自己而與護衛長之妻同寢。後來即便在獄中，他仍然持守自己純正清潔的生活。 3. 他的哥哥們心胸狹窄，滿心嫉恨；他卻是寬懷大量，以善報惡，以愛為懷，饒恕、眷顧他們。 4. 他的哥哥們心中常常遠離神，又令父親傷心；他卻是一生連於神，討神喜悅，滿有神的啟示和同在，又孝敬父親，使父親大得安慰。難怪神允許屬天所有的福都賜給他。 請問：現今你的行事為人和生活的表現有別於世人嗎？你有活出分別為聖的見證嗎？ 本文摘錄自《每日甘霖》一書，程蒙恩長老著，承蒙允准刊載。 約瑟──跨越生命創傷的寬恕 百事順利 人物介紹及操練建議（按此）   經文： 創世記卅九1-6 1約瑟被帶下埃及去。有一個埃及人，是法老的內臣─護衛長波提乏，從那些帶下他來的以實瑪利人手下買了他去。 2約瑟住在他主人埃及人的家中，耶和華與他同在，他就百事順利。 3他主人見耶和華與他同在，又見耶和華使他手裡所辦的盡都順利， 4約瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，並且主人派他管理家務，把一切所有的都交在他手裡。 5自從主人派約瑟管理家務和他一切所有的，耶和華就因約瑟的緣故賜福與那埃及人的家；凡家裡和田間一切所有的都蒙耶和華賜福。 6波提乏將一切所有的都交在約瑟的手中，除了自己所吃的飯，別的事一概不知。約瑟原來秀雅俊美。   經文默想： 在異鄉異地作奴僕的約瑟，何以能百事順利呢？       百事順利 　　從多坍到埃及的途中，約瑟一定是驚恐悲痛、心情紊亂。然而，不論剛過的事情有多慘痛，傷痕有多深，擺在面前的日子，還是要活下去的。也許就在約瑟轉念仰想神的時候，神就立時使他的心緒得著寧靜，加添他的信心，教他不用咒詛際遇，卻能以寬懷堅信的心面對前路。 　　明顯地，約瑟因有神的同在，就有了平和的心與積極的靈來正視新環境、新工作。神使他「百事順利」，就是凡他所負責的、所計劃的盡都暢順，一一成就，就是「死結」到了他手，都能迎刃而解。約瑟所做的一切都出奇的順利，使波堤乏不能不認定約瑟是個有神同在的人，因而擢升他。神處處肯定約瑟的才幹，同他大施祝福。在這段順境時期，一定有神的美意，就是讓約瑟體悟神是掌管萬事的，只要凡事認定要與祂同在，就能跨越傷痛、忘記過去、努力面前了。 　　的確，神並沒有保證我們不用遭受痛苦和不幸，但卻應許要在我們的痛苦際遇中與我們同在，教我們有寬宏的心得勝的力量以改變消極的遭遇。約瑟的經歷就是一個很好的明證。   人生應用： 在面對人生的順境、逆境時，我心中是否有平和寬厚的力量呢？   靈性格言： 專注神 無論是大的難處，小的難處，痛切的失意或輕微的沮喪，都要保持你的讚美和信心，不要去看那些東西，也不要看你自己，你只要看耶穌就好了。  ~Mrs. Robinson     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。   新視域的力量 第187天 承認困擾的感受   「我的神，我的神，為甚麼離棄我？」（1節）   經文 詩篇二十二1-11 1（大衛的詩，交與伶長。調用朝鹿。）我的神，我的神！為甚麼離棄我？為甚麼遠離不救我？不聽我唉哼的言語？ 2我的神啊，我白日呼求，你不應允，夜間呼求，並不住聲。 3但你是聖潔的，是用以色列的讚美為寶座（或譯：居所）的。 4我們的祖宗倚靠你；他們倚靠你，你便解救他們。 5他們哀求你，便蒙解救；他們倚靠你，就不羞愧。 6但我是蟲，不是人，被眾人羞辱，被百姓藐視。 7凡看見我的都嗤笑我；他們撇嘴搖頭，說： 8他把自己交託耶和華，耶和華可以救他吧！耶和華既喜悅他，可以搭救他吧！ 9但你是叫我出母腹的；我在母懷裡，你就使我有倚靠的心。 10我自出母胎就被交在你手裡；從我母親生我，你就是我的神。 11求你不要遠離我！因為急難臨近了，沒有人幫助我。   信息分享 我們繼續來思想詩篇七十三篇帶給我們的信息。我們留意詩人的態度，他毫不猶疑地講述關於自己的事情。正如我們所看到，他承認自己的腳幾乎滑倒，他幾乎失去信心。我發覺詩人的誠實既給人鼓勵，又能振奮人心，不像今天教會裡有很多偽裝的人。鍾馬田博士（DrMartynLloyd-Jones）在一次講道時提到：「在我們的屬靈生命裡，有些人總是想要給人一種永遠走在高峰的印象，沒有甚麼比遇到這種人更令人感到沮喪。」我非常同意他的話。 你知道嗎？我們必須誠實地表現自己，不要扮作從沒有被難題困擾，這一點非常重要。如果你真的沒有困擾，那很好；但如果你有這種感受就應該勇於承認。然而坦誠開放的態度會不會變成一種表現慾？是有這個可能。有些人承認自己的失敗，目的是要吸引別人的注意。但我不相信這是詩人的動機，因為他寫這首詩，很明顯不是為了榮耀自己，而是為了榮耀神。 通往屬靈成長的道路，是從我們誠實地面對自己內心的掙扎開始。如果我們那麼注重建立或保持快樂，以致忽略自己內心的負面感受，或者假裝這種感受不存在的話，結果只會貶低自己的人格。誠實外表的背後可能包含了內心的掙扎，但這比偽裝或否認更能帶來生命的成長。   「誠實帶來成長」   進深研究 雅五1-16；箴二十八13；徒十二5 1 我們當如何處理己的錯失？ 2 對那些願意提及自己的掙扎的人，我們該怎樣去回應？   祈禱 神啊，求您教導我不要害怕面對一切──包括我自己。求您幫助我在主裡剛強，無需偽裝或防衛。主您是在誠實的一邊，我要與您一起。奉耶穌的名祈求，阿們。   本文英文版權屬 CWR 所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬 讚美之泉音樂事工 所有，承蒙允准使用。 靈的改造：公平，正直，公義 公平的審判 每月內省（按此）   經文： 約翰福音五30 30我憑著自己不能做甚麼，我怎麼聽見就怎麼審判。我的審判也是公平的；因為我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。   經文背景： 當猶太人質疑耶穌在安息日治病以及稱神為父的權柄之際，耶穌在此表明祂是按神的心意被差派而來，並且神將審判和救贖的工作交託給祂。   經文淺釋： 「差我來者」（30節）─ 是指差遣耶穌的父神。   經文默想： 1. 主耶穌為何說：「憑著自己不能做甚麼」？祂憑甚麼權柄來施行審判？ 2. 為甚麼耶穌的審判是公平的？       公平的審判 　　人往往很難公平地審判他人，因大多數人是按自己的心思意念來行事。只要我們坦白誠實地檢視自己，就不得不承認，很多動機與性情皆影響我們的審判，因而產生不公平。也許我們為了維護自己的尊嚴與名聲而不公平；也可能因偏見而盲目指控，因嫉妒而含苦毒；又或因缺少愛與憐恤而苛刻羞辱，因要顯為自義而判罪等。事實上，我們很多審判可能是不合理的，因我們對受審判者的處境一無所知。 　　怎樣才有公平的審判？唯獨當我們的靈與主耶穌基督一樣，全然順服在神面前，與父神合一相通，不按自己的意思，只聽命並求取神的意思時，我們才能聽見神公平的吩咐，明白祂至善的心意。公平的審判來自神，因只有祂是完全的聖潔、仁愛，並具有完備的知識，知道一切的實情。所以，當以祂的心為心來作審判，才能達到公平的原則。   人生應用： 我是以神的眼光來看待別人嗎？還是只以自己的標準來審判別人？   靈性格言： 事奉主的人應在地位上看自己是死的，也應在經歷上天天死，沒有自我的顯露。  ~鄭果     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第273天 恩賜人 神賜給教會團體不同的恩賜人，要促成整體合一、成長。 請您安靜下來，慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀，讓經文在您心中回響。在讀的時候，請特別留意「他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體…」這一句。 經文 以弗所書四11-16 他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。   靈修指引 在教會團體中持不同身份的信徒，閱讀保羅的這句話，會有不同的理解。在教會中擔任牧養工作的人，可能感到一份責任及使命感，因為自己正在做神特別差遣的一項工作。剛剛加入教會的人，閱讀保羅的這句話，可能認為自己很微小，應該要追隨那些有特別恩賜才幹的人。至於一些渴望為神貢獻己力，為教會團體做些事的信徒，就可能會問自己是否有某一樣神的恩賜，是否被神差遣。… 經過二十一世紀輾轉的發展、衝突、變革以後，當代的基督宗教已經是百花齊放的多元化團體。在當代有少數團體是完全按保羅這句話來領導、管理教會的；意思是，在教會裡設立使徒，先知，傳福音，牧師和教師的身份、崗位。然而，另一些少數團體則完全否定這些領導體制，強調信徒各盡其職。站在以上兩者之間立場的，當然就出現更多不同模式。… 事實證明，我們似乎無法把保羅按當日教會在壓力之下剛凝聚成形的處境而說的話，套用在今天的時地中。我想，保羅也不是著意要為教會定下等級、官僚制度，因為他一直是在說「聖靈的合一」。只是當他說到「一」之中的「各人」時，他提出，神賜恩給各人各有不同，都是為了成全「一」。… 如果我們要為教會團體作點貢獻的話，不要馬上想到要做那些崗位、有那些身份，或者急於找出神到底有沒有給甚麼「恩賜」。簡單一點，我們問：「我在團體中做些甚麼事、說些甚麼話，可以促進「聖靈的合一」呢？」或者自我反省、檢討一下：「我在團體生活中如何可以謙虛一點，溫柔、忍耐、寬容多一點呢？」… 還要注意的是，保羅說，神所賜給教會的，不是一些工作的本領、能力、才幹，乃是一些「人」，一些作使徒的人、作先知的人等等。這些「人」就是神給教會的恩賜──禮物。這對我們有甚麼意義呢？… 首先，如果在團體中遇上這些「恩賜人」，我們感謝上主的賜予，也感謝這些朋友，並常祝福他們。… 此外，我們不要單單視恩賜為做事的能力。關於尋找、認識恩賜的課程、訓練、書籍很多，也是頗有趣及有助的，但不要忘記，自己這個「人」是一份恩賜。只著重才幹、能力，是一種「功能性」思維。「人」才是恩賜之本，「人」在團體中發揮的服事才幹，不能脫離那個「恩賜人」。「恩賜」既然是整個人，不見得是經過簡單訓練就可以成為「恩賜人」；生命的陶造是一生之久，而且不是單靠人的功勞可以成就。… 讓我們渴慕成為團體的一份恩賜──禮物，而不單求有為團體做事的能力。…您有否想過，您也是團體的一份恩賜──禮物？…您這份恩賜──禮物的特點在那裡呢？…您可以怎樣促成教會的和諧合一呢？……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     聖靈和神的道 粵語 國語 第6天 讀經：    哥林多前書二章7至16節 7我們講的，乃是從前所隱藏、神奧祕的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。 8這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的、他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。 9如經上所記：神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。 10只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。 11除了在人裡頭的靈，誰知道人的事；像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。 12我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。 13並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事。（或作：將屬靈的事講與屬靈的人） 14然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。 15屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。 16誰曾知道主的心去教導他呢？但我們是有基督的心了。 基督徒的工作分為兩個階段：首先，是向罪人傳福音，領他歸主；接著，是教導已接受基督的人更深明白聖經的真理。當保羅向未信者傳福音時，他只傳一個信息；可是，他卻會藉著講道或書信，教導信徒不斷在真理上成長。 我們若然只停留在福音道理的初階，就永遠不能在信仰上進深成長。無論是在宣教工場，或是在本地的教會及主日學中，這都是不爭的事實。 神已經為祂的每個兒女，定下了美好的計劃。祂沒有將那些計劃，一早向世人預先顯明；反之，祂要藉著聖靈將這些事情教導給祂的兒女認識。 聖靈會幫助我們明白神的話語，即聖經。第10節告訴我們，因為聖靈參透萬事，所以，我們若遇到不明白的地方，聖靈便會指教我們，並教導我們明白神的奧祕。 第14節對我們有很大的提醒。我們經常聽到人說：「聖經很難明」或「我只讀過一次聖經，卻讀不明白。」這節經文正好告訴我們，他們為何讀不明白。對未得救的人而言，聖經是一部難明的典籍。可是，當他們認識耶穌基督，聖靈進入他們的生命之中，聖靈就會幫助他們去明白神的話語，以及神在他們身上的計劃。 哥林多的信徒明白這個道理嗎？我們並不知道。但我們卻知道，在保羅寫了這封書信之後的不久，哥林多教會便逐漸衰落。 因此，無論是個別信徒或整體教會，若想在基督裡成長和為基督作見證的話，就必須重視神的話語。而且，他們必須相信聖靈會將神的真理教導神的兒女。   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ THE HOLY SPIRIT AND THE WORD OF GOD Bible Reading:    1 Corinthians 2:7-16 7 But we speak the wisdom of God in a mystery, the hidden wisdom which God ordained before the ages for our glory, 8 which none of the rulers of this age knew; for had they known, they would not have crucified the Lord of glory. 9 But as it is written:"Eye has not seen, nor ear heard,Nor have entered into the heart of manThe things which God has prepared for those who love Him." 10 But God has revealed them to us through His Spirit. For the Spirit searches all things, yes, the deep things of God. 11 For what man knows the things of a man except the spirit of the man which is in him? Even so no one knows the things of God except the Spirit of God. 12 Now we have received, not the spirit of the world, but the Spirit who is from God, that we might know the things that have been freely given to us by God. 13 These things we also speak, not in words which man's wisdom teaches but which the Holy Spirit teaches, comparing spiritual things with spiritual. 14 But the natural man does not receive the things of the Spirit of God, for they are foolishness to him; nor can he know them, because they are spiritually discerned. 15 But he who is spiritual judges all things, yet he himself is rightly judged by no one. 16 For "who has known the mind of the Lord that he may instruct Him?" But we have the mind of Christ. There are two stages in Christian work: preaching the Gospel to sinners and teaching the deeper truths of the Bible to those who accept Christ. When Paul talked to the unsaved, he had one message. When he talked or wrote to Christians, he always sought to lead them on into the deeper things of God. We never grow as we should if all we ever "hear or read are the first steps of the Gospel, however wonderful they may be. This is too often true in missionary situations. It is often true in Sunday schools and sometimes in church services. God has wonderful plans for his children. He hasn't revealed all those plans to the world, but his Spirit is waiting to teach God's children what these things are. The Spirit of God helps us to understand the Word of God, the Bible. The word 'search' in V.10 means to throw light onto something and that is what the Spirit of God does. He throws light onto the words we read and gives light to our minds to help us clearly understand what he wants us to know. Verse 14 is also very helpful. So many times people say 'I can't understand the Bible' or 'I read it one time and I couldn't understand what I read'. This verse tells us the exact reason why they couldn't understand. To an unsaved person, the Bible is a closed, difficult book. But when they meet Jesus Christ, the Spirit of God comes into their lives then they have him always with them to help them understand what God has said and what God has planned for them. Did the Corinthian church understand all this? We cannot say. But not many years after this letter was written the church at Corinth had completely disappeared. If any church or any believer is going to stand for and grow in Christ, that church or that believer must give the Word of God its rightful place. They must recognise the work of the Spirit of God in teaching his truths to the children of God.

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