2010年1月20日 星期三

2010-01-20 Devotionals Today

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第107天
受了聖靈

在基督教信仰中,「聖靈」是十分受重視的,讓我們也學習去明白及體會「聖靈」奧秘的善工。

請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀,讓經文在您心中回響。在讀的時候,請特別留意「受了所應許的聖靈為印記」這一句。

經文
以弗所書一13-14

你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所應許的聖靈為印記。這聖靈,是我們得基業的憑據,直等到神之民被贖,使他的榮耀得著稱讚。

 
靈修指引

保羅提醒當日收信的信徒,也提醒我們:當我們「聽見」真理、相信基督的時候,我們就「受了聖靈為印記」。…

我們不必查究到底是先「受了聖靈」,在聖靈的感召下才「聽見」真理、相信基督呢,還是相信基督之後才會「受聖靈」。信仰是心靈的感應、靈性的醒悟,很難用邏輯、科學法去找前因後果。我們參考英文聖經的話,便更清楚保羅所說的是,「當」(when)我們「聽見」真理、相信基督的時候,我們就「受了聖靈為印記」。無論如何,「聽見」真理、「相信」基督、「接受」聖靈,是不可以憑人的工夫製造出來的,這全然是一個奧秘的靈性經驗。…

讓我們再集中想想,我們「受了聖靈為印記」這個奧妙經驗。…「受印記」的意思是蓋上印章、刻上記號。我們「受了聖靈為印記」,就是在心靈中被蓋上印章,或是刻上記號。…如果容許我們想像一下,這個「印記」很可能不是平面,也不是文字圖案樣式,而是全立體的基督肖像。…我們受的聖靈印記,是基督肖像刻印在我們之內。這樣的聯想其實並不空泛,保羅亦有時候用「基督的靈」來形容聖靈。…

「當」我們「聽見」真理、「相信」基督的時候,就「受了聖靈為印記」。這是一個基督內化於人心靈的奧妙過程,人的心亦從此受了帶著基督形像的印記。…

或許我們需要多作靜思、內省,在呼吸之間,讓意識集中於一個奧秘:我的心「受了聖靈為印記」,帶著了基督的形像。…

請您現在就用一些時間,嘗試這樣的靜觀吧。如果閉目可以使您更集中,便採用之,否則,打開眼睛亦同樣適合。心需要先安靜下來,緩慢深長地呼吸,隨著呼吸,不住默禱:「我了受聖靈為印記」,帶著了基督的形像。……

請您也嘗試在日間的生活中,帶著這個默禱而行動、說話、做事,您將來會有許多新的體會和驚訝的自我發現。……

 
《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有,承蒙允許刊載。
音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有
 
 

天父的名

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第20天


讀經:   約翰福音十七章1至10節
當我們明白到,我們乃藉著禱告與慈愛天父相交,那是何等令人鼓舞的事情!然而,我們既有作神兒女的特權,就要承擔起作神兒女的責任,以致在生活言行上配稱為神的兒女。主禱文緊接首句「我們在天上的父」之後,便教導我們「尊神的名為聖」,這究竟是甚麼意思呢?

其他福音書和不同聖經譯本的翻譯,對我們理解這節經文大有幫助。當代聖經為:「我們尊崇你的聖名」(太六章)、「願你的聖潔之名得著尊崇」(路十一章),還有「願你的名永遠被尊為聖」,或「願所有人都承認你的名和屬性是聖潔的。」

這句禱文對我們有甚麼意義呢?我們也許可意譯為:「願我作為你的兒女,我的所言所行都不會讓你的聖名或屬性受辱。」

韋柏夫(Alan Redpath)說得好:「我們在主日不斷重覆說『願你的名為聖』,可是,來到週間,卻在工作的地方或家中不斷讓你的名受到羞辱,那有甚麼意思呢?」當我們向神禱告說:「願你的名為聖」,那就意味著我們願意在言行生活中不斷彰顯神的聖潔屬性。我們去做任何事之前,都必須先反問自己:「此舉能否讓天父得著榮耀?讓神的名得著尊崇?」這是一個嚴肅而發人深省的問題。

那麼,「神的名」是代表甚麼呢?按照聖經的啟示,神的名乃代表著神的全部,包括祂的屬性、祂的權能、祂的信實等等。

例如,士師記六章24節記載聖經裡神衆多名字中的一個,基甸稱神為「耶和華沙龍」,意即「耶和華賜平安」。你的生活能否反照這個事實呢?當你遭遇逆境的考驗時,你是否經歷到神所賜予的平安,以致別人不得不承認你所相信的神,確是一個賜人平安的神?如此,神的名便得著尊崇;反之,便只會換來別人對神的訕笑,認為祂是「名不副實」的神。神的其他許多稱號,都可以用同一方式得著人的尊崇。

願你的名被尊為聖。

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OUR FATHER'S NAME
Day 20


Bible Reading:   John 17:1-10
What an encouragement it is to realize that as we begin to pray, we are dealing with our loving Father. With the privilege of calling God our Father, however, there comes the tremendous responsibility of living as His children. The very first phrase after the two words "Our Father" reminds us of this. "Hallowed be thy name." What does that mean?

Different versions may help us here. The Living Bible says "We honour your holy name" (Mt 6), and "May your name be honoured for its holiness" (Lk 11). "May your name be kept holy" is another rendering, also "Let everyone acknowledge the holiness of your name and character".

What does this mean for us? Can we paraphrase it this way? "Let nothing I do as your child, bring reproach to your name or character."

Alan Redpath said it well, "What value is it to repeat on Sunday 'Hallowed be Thy name' if we are responsible for that name being dishonoured in the office or the home during the week?" To pray those words, "Hallowed be Thy name", means that it is our deepest desire that others will see something of God's character being expressed in our lives continually. Those words "Hallowed be Thy name" can put a question over all that we do - Will this honour our Heavenly Father? That is a serious searching question, isn't that?

Then think of the last part of the phrase - God's name. In the Scripture the name of God stands for all that God is - His character, His power, His faithfulness and much more.

For example, here is one of the many names for God in the Bible: Jehovah-Shalom (Jdg 6:24). It means "God is my peace." Is that true in my life? Is God's name being honoured by my behaviour under testing? Do others see the peace that God can give? If not, then God's name is not being hallowed and not being honoured in my life. Many of the other names of God can be applied in the same way.

HALLOWED BE THY NAME.

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