2012年7月31日 星期二

國證網絡事工快訊 [2012.07]

如果您無法看本網頁,請按這裡
2012年7月
 
執行主任的話
 
     
 

親愛的同行者:

主內平安!願你在2012年的後半年裡,繼續享愛豐盛的主愛!

籌備多時的專題靈修系列終於正式推出了,未知你可有訂閱?和以往推出新材料不同,這次我們沒有自動為所有讀者訂閱,因為專題靈修的安排,是讓同行者只選自己感興趣或有需要的主題,而且也不一定限於某一時段來閱讀,所以只是發電郵通知大家,由同行者自行訂閱。

在短短一個月內,我們已經有二千多位同行者訂閱了專題靈修,若把不同專題也算進去,則有近七千人次的訂閱。這個結果讓我們歡喜又感恩,因為看到我們所作的是對同行者有用、而不是我們閉門造車的作品。

其實按我們原本的構思,是希望在推出專題時,最少有十個不同範圍的題目,讓讀者能有更多選擇,但在約稿上有一定的困難,而且這個形式也是新嘗試,所以最後只能先發放五個。在決定是否發放時,同工都有些掙扎,因為一方面覺得題材的選擇較少,但另一方面又不想一再拖延,最後都是憑信心開始。現在讀者的反應,讓我們更有信心繼續下去。

此外,一個好消息是當一些作者了解專題靈修系列的構思後,願意協助我們撰寫一些不同的專題,讓更多肢體在有需要時,能即時訂閱相關的題目,思想學習,在生命和生活的各方面更加長進,讓基督的能力更在人前彰顯。請為這些在主內默默耕耘的作者守望禱告。文字工作永遠是孤獨的,卻又是重要的,因為作者要把自己的心靈智慧,沉澱到文字當中,所花的心力時間,實不足為外人道。然而一份好的材料,能帶給讀者的幫助,實在不能輕看。求主賜下智慧及屬靈的亮光給各位作者。

最後想說一句,若你對專題靈修的內容有甚麼感想或意見,請你不要吝嗇你的回應。我相信作者們都很想知到讀者的看法和意見的。

黃偉
國證網絡副執行主任
2012年7月30日

 

 
  事工消息
 
  • 電郵地址重新確認

    從6月開始,我們向《網絡天糧》訂戶發放了總共三次確認訂閱的電郵,日期分別是6月7日、6月21日及7月5日,訂戶只要根據指示,完成一次簡單的確認程序,便能繼續收閱天糧。我們亦已移除沒有完成確認的電郵戶口。若你們忘記完成確認程序,可電郵至adm@ccconnected.org,由同工替你們於系統上完成操作。


 
  • 知信行網站手機版

    國證網絡知信行網站手機版將會作出更新,我們會將材料錄音重新裝置在手機版程式上,除了透過電郵收聽錄音,現在也可以在手機上直接收聽附有錄音的靈修材料。

    預計八月完成,詳情稍後公佈。

       


 
  • 知信行  引導式默想《歸心靜禱:詩篇一三九》即將推出

    譚沛泉博士繼《誦禱心曲》後,再次為我們撰寫引導默想式靈修材料,與讀者一起歸回寧靜的心田,禱讀和默想詩篇一三九篇,與生命慈愛的神共融。譚博士將引導讀者從不同角度、不斷重溫詩篇裡的字與句,讓聖言深入心靈、啟發我們的意念、情感,以致我們對自己的存在、對生命的現實,及對上主的奧祕有超越的體悟。

    《歸心靜禱:詩篇一三九》預算於8月推出,請留意宣傳電郵。

 
  • 講座「胸懷祖國教導心」─了解和關懷內地教會,重建聖經價值觀

國證網絡與華人聖經教導推行會合辦講座:胸懷祖國教導心


日期:7月26日(星期四)

時間:晚上7:30 - 9:30

講員:內地資深牧者,2001年畢業於浙江神學院。在溫州牧會十多年,除牧養信徒外,專職服事主日學事工、文字事工、神學教育,是一位既年青卻資歷豐富的牧者。(普通話) (廣東話傳譯)

內容:中國教會的發展概況,聖經教導的異象及對內地信徒的重要性,主日學在內地教會的推行情況,香港信徒能如何關心和參與。

講座已完滿結束,當天太約有40多人出席。感謝主,保守講座的事前準備及當天各項的安排順利,讓弟兄姊妹更了解國內教會的發展概況及需要。

 
 
  • 唐昕與你談心分享會「為甚麼神不聽我的禱告?!」

日期:    2012年8月11日(星期六)
時間:    晚上2:30-4:30
地點:    明光社         九龍荔枝角長裕街8號億京廣場1103室(荔枝角地鐵站A出 口)地圖

名額:    60位
內容:    詩歌、短講、問題解答
領會:    唐昕老師        澳洲專業心理輔導

費用全免,查詢請電 3106-0830王姊妹

 

  • 唐昕老師專業心理輔導服務

2012年8月12日下午

代禱感恩:

  1. 國證網絡在下半年已計劃了不同的事工,期望能如期完成,求主加力,讓我們能實行出來,作一個忠心的管家,把神所託付的事工做好以榮耀神。

     

  2. 我們本計劃今月開始招聘新同工,經過一輪面試後,我們還未能找到合適的人選,求主給我們開路,在推行新事工的同時,能找到一個最合適的方案。

     

  3. 為國證網絡經濟情況代禱,近月來的奉獻也是僅足夠每月的開支,以致未有足夠資金用作開發下半年的事工。然而,我們深信我們若是行在神的心意中,祂必供應我們一切所需,縱使經濟情況怎樣,我們也憑著信心去服待,請禱告支持,互相守望。

     

  4. 我們已於7月26日成功舉辦專題講座: 胸懷祖國教導心,當天太約有40多人出席。感謝主,保守講座的事前準備及當天各項的安排順利,讓弟兄姊妹更了解國內教會的發展概況及需要。

     

  5. 8月份唐昕老師會為我們主領講座和專業輔導,求主保守各項籌備工作和預備人心聆聽主的訊息。

     

  6. App應用程式現正進行內容匯入的審核及最後階段校對,請繼續以禱告支持,使支援公司的員工和同工能有良好的溝通及配搭,能察覺錯誤及修正,務使應用程式能準確和穩定地推出。

     

  7. 微博–晨曦加油站由7月起除了每天早上送出全文字的金句及勵語外,我們亦會於每天下午時份送出附以相片的金句或勵語。此項自動化系統仍在測試中,請繼續以禱告支持。

     

  8. 社交網絡臉書自動化系統仍在測試中,求主保守過程順利,以致我們能有人力增加更多專頁,讓弟兄姊妹能選取適合自己的題材和內容。


 
財政收支報告
 
     
 

2012年6月財政收支報告

收 入

$

支 出

$

奉獻

45,415.00

網絡事工開支

20,734.04

網絡服務

4,340.00

同工薪津

29,490.00

 

 

辦公室開支

3,278.10

 

 

其他支出

880.20

 

 

 

 

總收入

49,755.00

總支出

54,382.34

 

 

 

 

6月不敷

-4,627.34

 

 

累積不敷

-18,764.15

 

 

 

國證網絡有限公司董事:鄭佑生牧師(主席)、劉忠明博士(副主席)、鄧兆柏先生(執行董事)

國證網絡有限公司 Christian Communications Connected Ltd.
香港九龍青山道478號百欣大廈13樓A室Unit A 13/F, Por Yen Bldg, 478 Castle Peak Road, Kowloon, Hong Kong
Tel:(852) 3106 0830 Fax:(852) 2387 9969
Email:adm@ccconnected.org Website:www.ccconnected.org
事工網站:知信行  培訓站  樂天倫

2012-07-31 Cloud of Witnesses Every Week(雲彩見證)

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧,歡迎訂閱推介奉獻支持
《網絡天糧》查詢,請電郵:ccf@ccfellow.org

訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持

從等候到婚姻 /  凱麗
今天我們能走在一起,成為夫妻,都是因為上帝的大愛把我們帶領到一起。
 

從懂事開始,見到父母、長輩們多在婚姻裡痛苦掙扎,心裡便希望有一個幸福美滿的婚姻。成為基督徒之後,更是盼望上帝賜給我一個合祂旨意的弟兄作我的丈夫,能一起奔走天路。

在我信了主的十四年裡,從為未來婚姻禱告,等待,相遇,走到婚姻祭壇,一路上經歷到上帝的帶領和恩典。

上帝的帶領
禱告和等待了大概八年之久,尋尋覓覓直到快三十了,心裡也沒有甚麼特別喜歡的弟兄。有一陣子,甚至懷疑是否自己有問題。其實教會裡也有些愛主的、很有宣教心的弟兄,可是我就是沒有心思去發展關係。我只能一直恆切祈禱:「上帝啊,我的主,我願意遵行你的旨意,求你賜給我合你旨意的丈夫… …。」

在等候主的八年裡,當周圍的朋友們陸續有了自己的「白馬王子」,仍是孤身一人的我真實感受到了孤單的滋味。我曾流過淚,但我不曾改變自己的決定:「我要等待上帝為我預備的,因那是最好的。」我更總是提醒自己,當上帝知道亞當需要伴侶,可以「從無生有」,為他「量身訂做」,用肋骨創造了夏娃;我相信,上帝若是願意我擁有婚姻,也必定為我已經預備了。就算周圍沒有合適的,上帝也必定能把在世界另一個角落的他帶到我身邊,因為在上帝沒有難成的事!

所以看到人家成雙成對,我心裡沒有嫉妒,沒有自憐,有的只是喜樂。一想到上帝已為我預備了最好的,禁不住從心裡讚美上帝!我知道世俗的婚姻沒有幸福的保障;而我婚姻的幸福則是一生之久,又怎會為這一時的等候而難過呢?我只知道上帝的話是信實的,我只要全心信靠順服就是了!

現在想起來,在我等待的那段時間裡,上帝也在預備弟兄(現在的丈夫)的心。當時那些年裡,他一直在尋求真理當中,直到二○○三年才信主。

上帝讓萬事互相效力,等候上帝的絕不至於羞愧。二○○五年中,主內好友Ivy姊妹介紹我認識了現在的丈夫。在人看來不可能的事情,在祂凡事都能。哈利路亞,讚美主!

約會?男朋友?
我一直固執地認為,聖經中從來沒有用「男女朋友」來形容男女關係,這些關係都是以走向婚姻祭壇為目標。而現在的所謂男女交往,卻往往是抱著「試一試」的態度,有的人甚至同時相親好幾個,也並不以上帝的旨意為最高。所以當我和弟兄開始交往時,我便強調只在集體或小組活動中見面。有好幾個月我們都是在小組、團契中更多認識對方,以及對方的家人和朋友。我也不認為他是我的男朋友,我們只是在互相了解認識對方,一旦上帝有了更進一步的帶領,到了談婚論嫁的程度,那時才有單獨相處的機會。這樣的交往使我們更加平衡與全面地觀察對方,並有效避免了戀人常見的迅速親暱行為。

因此我建議準備進入婚戀關係的弟兄姊妹們,通過參加運動、查經、團契、探訪、講座、進修課程、郊遊野餐等,有助於在交流活動中增進彼此認識,聽音樂會和看電影也可以;但如果之後沒有互相交流的機會,只是為了娛樂,為了在一起,則沒甚麼幫助。反之,應該凡事以為基督而做,榮耀主名的心態去做;而使人眼目、心靈受試探,甚至犯罪的事情切不可行。我相信,若在交往中未能高舉基督為主,婚後要建立一個基督化的家庭便難上加難了。

上帝的預備
等候主的時間也是上帝預備、等候我成長的時間。我信主後便一直學習關於婚姻、家庭方面的教導,經常看相關的書籍,參加各種講座、會議等等,盼望著有一天能成為業餘婚姻家庭咨詢員,當然心中更是希望上帝賜給我一個屬天、榮耀的婚姻,為上帝所用,成為祝福他人的管道。弟兄雖是信主的日子不長,靈命不深,但是很有追求。更奇妙的是,在我們認識的一年前,上帝把他從一些根深蒂固的罪中釋放出來,完全更新了他的生命。

當雙方父母同意我們交往,關係確定之後,我們便經常在一起學習戀愛、婚姻、親子教育方面的教導,為未來的婚姻準備好自己。正如基督徒生活網網主雨虹姊妹所言:「等候的日子是預備的好日子。聰明的信徒會調整好自己的內心與行為,為將來能組建自己的新家做好各樣準備。因為婚姻真的是一個更重的擔子,需要更多的知識與預備。如果性急沒有等候主而任意妄行的話,婚後的日子一定遠比單身時候更痛苦!」

上帝的保守
當我們的關係進一步發展時,尤其是在談論婚嫁的那段時間裡,有些時候我們也會面臨著肉體的試探;後來我們想了個辦法,就是每次見面前弟兄都準備一個一起查經的題目,像如何過得勝聖潔的生活、逃避試探等等。主講、帶領都是他,因為弟兄受的試探多。這樣,單獨在一起的時間都有上帝的同在,有聖經話語的亮光。後來弟兄開玩笑說,這段經歷會使他成為一個更好的傳道人。

雖然我比弟兄更早信主,似乎應更成熟一些,但是在交往的時候,我不斷地發現自己的軟弱和罪性。比如說,我過去經常不願意在對方請求原諒的時候馬上饒恕對方,總覺得自己有理,或是看到對方有了行為上的改變才願意饒恕。也正是因為我們的交往,才發現自己並不如自己或別人所想像的那麼溫和、謙卑、有愛心和敬虔。感謝上帝,祂藉著這一段經歷,讓我看到生命中還有許多需要讓上帝來陶造、煉淨的地方。祂也藉著弟兄愛主的心,激發我去更多地追求認識上帝。

上帝的呼召
有人說人生的意義歸根於三個M:1.Master(生命的主);2.Mate(人生伴侶);3.Mission(人生使命)。

我們都是基督徒,又彼此相愛,但是否這就意味著我們是上帝所配合的呢?當我們在尋求上帝在我們關係的帶領上,我們經常禱告上帝給我們相同的人生使命。感謝主耶穌,在我們彼此相識之前,已經都很熱心校園事工。在一段時間的尋求之後,發現我們共同的負擔和興趣都是高校的國際學生工作,並願意委身大使命,使萬國萬民成為主的門徒。也因著這樣的異象,我們看到上帝對我們關係的祝福和帶領。

二○○六年八月底,認識交往一年多後,我們在上帝和眾人面前莊嚴地宣誓立約,成為夫妻。每當想起上帝在我們關係上的帶領,心中便充滿感恩。今天我們能走在一起,成為夫妻,都是因為上帝的大愛把我們帶領到一起。

今年我們結婚五週年,在這短短的五年裡,上帝給了我們三個可愛健康的孩子。三年前丈夫蒙主的帶領憑信心改變了職業方向,我們又一起加入一個宣教機構,成為「織帳篷」的宣教士。從此全家同心服事恩主,向大學生朋友傳揚上帝的大愛。

我經常對丈夫說,過去五年是我人生最美好,也是最充實,挑戰最多的一段日子。

我們相信有主的同在,未來的日子必美好!

 
懇請讀者把見證轉寄給你所認識的弟兄姊妹或未信主的親友,一同分享神的慈愛 與恩典,也藉此讓更多人有機會聽聞福音。
本文由國證網絡知信行發送,香港中國信徒佈道會授權刊載
逢星期二以電郵送上,免費訂閱,如有興趣請按此連結
 

2012-07-31 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧,歡迎訂閱推介奉獻支持
《網絡天糧》查詢,請電郵:ccf@ccfellow.org

訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持



七月三十一日
「惟獨你可以親近耶和華;他們卻不可親近;百姓也不可和你一同上來。」(出廿四2)


在舊約律法時代,全然聖潔公義的神,在以色列人面前顯出祂的威嚴可畏。當神君臨在西乃山頂時,整座山都被祂的榮耀充滿。那時,連亞倫、拿答、亞比戶並以色列中的七十長老都不能親近神,只能遠遠下拜,以色列人連靠近那座山都不可以,唯獨摩西可以親近耶和華,因為摩西是神特別重用的僕人。可見能夠親近神是何等的特權,也是神何等的恩待。

感謝神,到了新約時代,因著主耶穌完成了神的救恩,使所有信祂的人,無論是猶太人,外邦人都可以靠著祂親近神。如經上說:「你們從前遠離神的人,如今卻在基督耶穌裡,靠著祂的血,已經得親近了。」(弗二13)又說「我們只管坦然無懼的,來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠作隨時的幫助。」(來四16)所以,現今我們能靠著耶穌的寶血隨時來到神施恩寶座面前,禱告稱頌祂、親近祂,這是何等的恩典。因此,我們要珍惜這樣的特權,天天分別時間在主的名裡來親近父神。

求主開你心中的眼睛,使你認識禱告親近神,不是勉強為著履行基督徒的職責,而是神所給你的特權,使你可以在靈裡親近祂、享受祂、瞻仰祂的榮美。請問:你領略了箇中的滋味嗎?


本文摘錄自《每日甘霖》一書,程蒙恩長老著,承蒙允准刊載。


約瑟──跨越生命創傷的寬恕
臨終的遺言
人物介紹及操練建議(按此)

 
經文:

創世記五十22-26,出埃及記十三19,約書亞記廿四32,希伯來書十一22

22約瑟和他父親的眷屬都住在埃及。約瑟活了一百一十歲。

23約瑟得見以法蓮第三代的子孫。瑪拿西的孫子、瑪吉的兒子也養在約瑟的膝上。

24約瑟對他弟兄們說:我要死了,但神必定看顧你們,領你們從這地上去,到他起誓所應許給亞伯拉罕、以撒、雅各之地。

25約瑟叫以色列的子孫起誓說:神必定看顧你們;你們要把我的骸骨從這裡搬上去。

26約瑟死了,正一百一十歲。人用香料將他薰了,把他收殮在棺材裡,停在埃及。

出埃及記十三19
19摩西把約瑟的骸骨一同帶去;因為約瑟曾叫以色列人嚴嚴地起誓,對他們說:神必眷顧你們,你們要把我的骸骨從這裡一同帶上去。

約書亞記廿四32
32以色列人從埃及所帶來約瑟的骸骨,葬埋在示劍,就是在雅各從前用一百塊銀子向示劍的父親、哈抹的子孫所買的那塊地裡;這就作了約瑟子孫的產業。

希伯來書十一22
22約瑟因著信,臨終的時候,提到以色列族將來要出埃及,並為自己的骸骨留下遺命。

 
經文默想:
約瑟的遺言正透露了他有怎樣的心態?    
 
臨終的遺言

  約瑟在世上活了一百一十歲,卻有九十三年的時間在埃及生活:成家立業、生兒育女等。然而身在異鄉始終為異客,他的心一直沒有以埃及為其落葉歸根的家園。在他臨終的遺言裡,更透露了他有客旅的人生心境,就像他的列祖們一樣,以寄居者的身分,忠誠地渡過世上的日子。

  「神必看顧你們,你們要把我的骸骨從這裡搬上去。」相信約瑟說這一番話時,必然是出於一種天路客的情懷。他深信以色列人在埃及只是暫時寄居的,總有一天要返回應許地,約瑟深盼這一天來臨時,自己也在行列之中。客旅的心境,使約瑟有遠闊的胸襟、博大的視野來面對人生;也使他有寬厚的情懷在異國作宰相;更重要的是使他有寬恕的心腸,越過各類的痛苦,與人和好,重建關係。

  約瑟的遺言也該成為我們重要的信念:這個世界並非我們最終的家鄉,我們在世上只是客旅、是寄居者。因此就更該有單純、寬宏的心靈與襟懷,可以越過短暫有限的事物,盼望那屬靈的永恆福分,忠心行完世上的路程。

 
人生應用:
我是抱著怎樣的心態來渡過世上的日子呢?我有盼望那永恆的家鄉嗎?
 
靈性格言:
信心
藉著信心,未來的事和我們所盼望之事,都在現今成為實際了。信心伸向未來,將它的手放在所望之事的上面,然後將它們送給我們。信心不是盼望;信心是擁有。  ~杜恩
 
 
本文版權屬生命福音事工協會所有,承蒙允准刊載。
背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有,承蒙允准使用。

 

新視域的力量

第212天

其他人也曾受苦

 
「主知道搭救敬虔的人脫離試探……」(9節)
 

經文

彼得後書二4-10

4就是天使犯了罪,神也沒有寬容,曾把他們丟在地獄,交在黑暗坑中,等候審判。

5神也沒有寬容上古的世代,曾叫洪水臨到那不敬虔的世代,卻保護了傳義道的挪亞一家八口。

6又判定所多瑪、蛾摩拉,將二城傾覆,焚燒成灰,作為後世不敬虔人的鑑戒;

7只搭救了那常為惡人淫行憂傷的義人羅得。

8因為那義人住在他們中間,看見聽見他們不法的事,他的義心就天天傷痛。

9主知道搭救敬虔的人脫離試探,把不義的人留在刑罰之下,等候審判的日子。

10那些隨肉身、縱污穢的情慾、輕慢主治之人的,更是如此。他們膽大任性,毀謗在尊位的,也不知懼怕。

 

信息分享

今天,我們要繼續建立一個想法──與弟兄姊妹見面可以為我們原來的觀點帶來重大的改變。你曾否試過在去教會前感到有點不開心或沮喪,然後發現其他人曾經歷過比你更大的掙扎,這時你的心奇怪地得到了鼓舞,你的擔子似乎輕省了許多?

也許你遇到一個在獨力撫養幾個孩子的寡婦,當你看到她認真地唱詩讚美神的時候,不期然就用不同的眼光來回想自己的問題。又或你注意到某一個人,你知道他曾有過非常可怕的經歷,但他那誠心敬拜和稱頌神的態度,也讓你自己的看法得到了改變。

保羅在哥林多前書十章13節提醒我們:「你們所遇見的試探,無非是人所能受的,神是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。」撒旦所喜歡做的其中一件事是令我們相信自己經歷的考驗是少有的,但是當你接觸神的家庭其他成員的時候,你就會開始看到事實並非如你想像的那樣。你遇到一些人,你知道他們有過很痛苦的經驗,比你所要面對過的經驗更痛苦,但他們仍然繼續在高歌讚美神。你明白嗎?只有在教會我們才有機會清楚地領會哥林多前書十章13節的應許;我們才能夠體會這個真理的最高境界。其他人同樣的經歷往往能夠成為我們受苦時的鼓勵。

 
「其他人也經歷過我們的經歷」
 

進深研究

詩十1-7;王上十九10,十九14,十九18;提後四16

1. 以利亞想甚麼?
2. 神告訴他甚麼?

 

祈禱

天父,我越想到基督徒團契的好處,就越察覺您的目的是多麼充滿智慧和完善。求您幫助我不要忽略這奇妙和恩典的管道。奉耶穌的名祈求,阿們。
 
本文英文版權屬 CWR 所有,承蒙允准刊載。
背景音樂版權屬 讚美之泉音樂事工 所有,承蒙允准使用。

靈的改造:公平,正直,公義
為義受逼迫的人有福了
每月內省(按此)

 
經文:
馬太福音五10

10為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。

 
經文背景:
這是耶穌向群眾所講論八福中其中之一項,表明義人得進天國的原則。
 
經文淺釋:
「逼迫」(10節)─ 指逼害,包括辱罵、毀謗等。
 
經文默想:
1. 屬天國的人,他的生命會重視甚麼?
2. 怎樣才看見他們所重視的程度?
   
 
為義受逼迫的人有福了

  作為一個基督徒,我們絕對不會作不義的事情,因為我們清楚知道這是不對的。可是我們卻沒有想過,作為一個基督徒,是需要為公義而受逼迫的。當我們為公義說一句話,就可能招致無數人的攻擊,每當我們遇上這情況,就會不自覺地逃避。

  聖經告訴我們,世上沒有義人,我們是活在一個不義的社會中。很多人失去了神的公義,因為他們心裡沒有神。但屬神的人,是擁有神公義的靈並公義的真理,因此,就要為公義作見證,甚至,有可能為公義的緣故而受到逼迫。然而主告訴我們,這樣的人是有福的,因為天國是屬於他們的,天國已在他們心裡,在神的國裡,他們已有份。

  弟兄姊妹,不要與未信的人,在不義的事情上妥協,同時更要積極勇敢地為義受逼迫,因為在我們裡頭,有一位公義的靈,見證我們是屬天國的!

 
人生應用:
我有預備自己的心志,隨時為主受逼迫嗎?
 
靈性格言:
苦難使我們看到自己原來孤立無援,傷痕處處、被罪擔壓得軟弱無能。  ~瑪嘉烈.格克遜
 
 
本文版權屬生命福音事工協會所有,承蒙允准刊載。
背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有,承蒙允准使用。

第298天
生命更新

如果生命成長像每天更衣一樣,脫下舊衣服、穿上新衣服,那就是一生做不完的功夫。

請您安靜下來,慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀,讓經文在您心中回響。在讀的時候,請特別留意「脫去你們從前行為上的舊人,…並且穿上新人…」這一句。

經文
以弗所書四21-24

如果你們聽過他的道,領了他的教,學了他的真理,就要脫去你們從前行為上的舊人,這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的;又要將你們的心志改換一新,並且穿上新人;這新人是照著神的形像造的,有真理的仁義和聖潔。

 
靈修指引

「脫去你們從前行為上的舊人,…並且穿上新人…」保羅非常清楚的說明,信仰基督是一件認真的事,而且是一個震撼性的抉擇。一個領了基督的教,學了基督的真理的人,定必會過不再一樣的生活方式。那不單是指星期天去禮拜堂、在用餐前祈禱、熟識聖經,乃是內心起了變化,對人生世事、對得失成敗、對自我了解、對愛與關懷,有不同的領悟及深入的反省。…

這種轉變使整個人成為好像一個「新人」,跟以前的不再一樣。回想我們信主的經歷,也曾有過這樣的「更新」的體驗。每一個人的「更新」體驗,都不會相同。請您靜下來想想,自己經驗過的「更新」是如何的,您的內心起了怎樣的變化?……

我們再繼續的自我反省:自己的心靈更新體驗仍然延續到今天嗎?…還是已經停止下來,成為今天回顧的一個陳年舊事或片面回憶?…為甚麼「更新」的體驗不再延展?…是我對學習基督失掉興趣?為甚麼?…是因為我遭遇的事使我改變對基督的觀點和信任?……

信仰主耶穌的人是「新人」,像保羅一樣,有過「遇見主」的「更新」的體驗。信主時的「更新」的體驗是一個開始,在往後的日子裡,還需要不斷「更新」。保羅指示我們一個操練的方向:「穿上新人」。像每天更衣一樣的常常記得「穿上新人」。特別是在壓力、試探、考驗的時刻,要確認自己有更新的心靈,又在平日間恆常地思念、靜觀基督的心懷,領悟基督住在心中。…

「成為」基督徒不是一次的決定而完成的結果。在神學上來說,是一次得救永遠得救,因為這是出於上主的恩典,而不是憑人的功勞。但從信仰經驗及生活展現的角度而言,「成為」基督徒乃是一個不斷延展、成長、更新的歷程。保羅說,「脫去你們從前行為上的舊人,…並且穿上新人」,就是這個意思。如果舊人已經一次性地永遠脫下了,那就無需要再做「脫下、穿上」的功夫了。很明顯,保羅不是說我們要用行為證明自己是「新人」,乃是指,在具體生活的「更新」上,是一個過程,需要不斷重覆、深入自省的操練。…

根據保羅的提醒去做反省,我們問:有甚麼是屬於「舊人」的生命部份,是我需要脫下的呢?…我願意把它放下嗎?…我內在有那些「新人」的仁義、聖潔氣質,可以繼續開拓、發揮呢?…我可以做些甚麼來幫助自己保持及活現「新人」的生活方式呢?……

 
《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有,承蒙允許刊載。
音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有
 
 

聖靈的果子

粵語 國語

第31天


讀經:   

加拉太書五章22至25節

22聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、

23溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。

24凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。

25我們若是靠聖靈得生,就當靠聖靈行事。

我們今天將繼續昨天選讀的經文。讓我們看聖靈所結的其他果子。

有一位作者將每種果子,都與愛連上關係:

喜樂是歡欣的愛。
和平是信心的愛。
忍耐是沉著的愛。
恩慈是體恤的愛。
信實是恆久的愛。
溫柔是妥貼的愛。
節制是得勝的愛。
我們若想深入了解每種果子的含意,可逐一研究每個字詞的意思,一定對我們帶來很多啟發。

例如,讓我們看看溫柔。溫柔並不表示軟弱,反之,它表示一顆願意順服或受教的心,願意放下自己,學習別人的優點。

溫柔可以是一種堅韌的力量。聖經稱摩西是一個溫柔謙卑的人;但他卻是帶領二百萬人逃難的剛強領袖。基督也是柔和謙卑的,可是,當祂遇到敵人的攻擊時,卻表現得無比的剛強。聖靈有否在我們心裡培養這種基督的特性呢?

我們要記著,聖靈的心意,是要在我們的生命中結出全部的果子。它們全都反照出基督的形象;全都要在我們的生命中生根成長。最重要的,是我們只要容讓聖靈在我們心裡工作,祂就會替我們悉心培養這些果子。

禱告:

「聖善的靈,求你使我變得愈來愈像主。」

 

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
THE FRUIT OF THE SPIRIT


Bible Reading:   

Galatians 5:22-25

22 But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, longsuffering, kindness, goodness, faithfulness,

23 gentleness, self-control. Against such there is no law.

24 And those who are Christ's have crucified the flesh with its passions and desires.

25 If we live in the Spirit, let us also walk in the Spirit.

We have read again today part of yesterday's reading. Let's look at some of the other things mentioned here as being produced by the Holy Spirit in our lives.

One writer has related all the fruit to love.

Joy is love's cheerfulness.
Peace is love's confidence.
Long-suffering is love's composure.
Kindness is love's consideration.
Goodness is love's character.
Faithfulness is love's constancy.
Meekness is love's comeliness.
Self-control is love's conquest.

You could take each of these words and make a study of them. They all have much to say to us.

Look at the word meekness. It does not mean weakness. It means to be submissive, or teachable, not too proud to learn from someone else.

Meekness can mean great strength. Moses is described as the meekest man, yet he was the strong leader of over two million people. Christ was meek, but he could say strong words when they are needed. Has the Holy Spirit been allowed to develop this part of Christ's character in us yet?

Remember the Holy Spirit wants to produce all of these characteristics in us. All of them speak of Christ. All of them need to be developed in us. The wonder of it all is, the Holy Spirit will do it if we allow him.

A PRAYER:
'O Holy Spirit, please make me more like Christ today.'

文章內容由個別機構或作者提供,國證網絡只負責發佈及製作,
如欲轉載或對內容有任何意見,請聯絡有關機構或聯絡國證網絡代轉作者。