2010-12-25 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 行為的改造：奉獻 從金錢中得到釋放 每月內省（按此）   經文： 路加福音十九1-10 1耶穌進了耶利哥，正經過的時候，2有一個人名叫撒該，作稅吏長，是個財主。3他要看看耶穌是怎樣的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看見，4就跑到前頭，爬上桑樹，要看耶穌，因為耶穌必從那裡經過。5耶穌到了那裡，抬頭一看，對他說：撒該，快下來！今天我必住在你家裡。6他就急忙下來，歡歡喜喜的接待耶穌。7眾人看見，都私下議論說：他竟到罪人家裡去住宿。8撒該站著對主說：主阿，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。9耶穌說：今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。10人子來，為要尋找，拯救失喪的人。   經文背景： 撒該因遇見耶穌基督而人生大有改變，因而表明耶穌基督對罪人的愛。   經文淺釋： 「稅吏長」（2節）─職責是統管有關稅務的工作。但因他們是幫助羅馬人向猶太人收稅，並且貪財暴斂，所以甚被猶太人藐視，且視他們為「罪人」。   經文默想： 1. 耶穌基督對「罪人」的態度如何？與眾人的態度有甚麼分別？ 2. 主為何說：「救恩到了這家。」？撒該怎樣得到拯救？       從金錢中得到釋放 　　昨天我們談到一位青年的官，今天話題轉向撒該。奇怪嗎？同是兩個有錢的人，撒該與青年的官，也許撒該的錢更多，因他是稅吏長。當他們面對耶穌的時候，竟然有兩個截然不同的反應，青年的官憂憂愁愁的離開主，撒該卻主動提出捐出財富而接待主。撒該把所有的一半拿出來，再把訛詐人的四倍歸回，試想這也可能是他全部的財產了。 　　為甚麼撒該會甘心樂意如此行呢？因為他看到金錢對他的捆綁，他雖有錢，但不快樂，人人都憎恨他，他自己亦常為失去金錢而憂慮，但當他面對耶穌，耶穌竟接納他，主動提出到他的家，這是撒該從未有過的感受，他立時發現得到主的愛，比擁有金錢更可貴，因此他立即放下金錢，得到釋放。 　　你有否因不肯奉獻金錢，而心感不快樂呢？學習從金錢中釋放過來，歡歡喜喜的接待主吧！   人生應用： 我能從金錢中釋放出來嗎？我認為甚麼比金錢更寶貴？   靈性格言： 沒有任何一首音樂是「靜止的」，但音樂創作中卻有「休止符」。在生命的旋律中，人們通常所忽略的就是這一部分。  ~魯斯金     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第80天 神旨意的奧秘 神的旨意是充滿奧秘性的，但並不是說，我們要從靈異、超自然的途徑才能領略神的旨意。 請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以重覆地誦讀，直到神的話語在您內心不斷回響。在朗讀時，請您特別留意「叫我們知道他旨意的奧秘」這一句話。 經文 以弗所書一7-12 我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的；都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧秘，要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。我們也在他裡面得了基業；這原是那位隨己意行作萬事的，照著他旨意所預定的，叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚。   靈修指引 保羅說：神「照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧秘」。這句話真的有點玄妙。…如果說，神的美意是要叫我們知道他的「旨意」，我們很清楚，又會很高興去接受。但是說，神的美意是要叫我們知道他「旨意的奧秘」，那就有點難以捉摸了。… 神「旨意的奧秘」是甚麼意思？是說：神的旨意是高深莫測、難以捉摸的？抑或是指：神的旨意是靈異神奇的？…我們很容易從「奧秘」（mystery）這個詞聯想到「詭秘」、「幽靈」、「隔世」、「非凡」、「異術」之類的駭人現象。… 神的旨意的確是充滿奧秘性的，是超越人所能分析、預期、掌握的。但神旨意的「奧秘」（the "mystery"of His will）不是指神的旨意詭秘莫測，也不是說，神用超然靈異的方法向人呈現旨意。當我們面對神旨意的「奧秘」，內心生發對神的敬仰、驚訝、尊重、降服之情，而不是說，神的旨意是非人所能領略的。… 我們很少為神的旨意充滿「奧秘」而產生敬仰、驚訝、尊重、降服之情，卻很多時候想要去運用靈異方法、求教於秘術異能人士，為要識破神「旨意的奧秘」。… 這種做法反映出，我們不願意接受「奧秘」。我們需要答案，而且不單要快速地獲得，更加要自己能同意的答案才算。可能我們有強烈的操控慾（包括對自己、別人及對神），又有極度的不安和空虛，要把想要的東西「拿到手」。於是，尋問神的旨意便會變成追求自我滿足的代號。面對神旨意的「奧秘」，我們便要找出「解碼」的方法。… 但是，保羅竟然三番四次的感謝神旨意的「奧秘」。…您是如何面對神旨意的「奧秘」呢？…當您無法完全了解及預期神的旨意，您會怎樣？您會採取甚麼行動？… 對！神的旨意充滿奧秘性，但這不必令我們擔憂、慌亂。…當我們無法預期、無法掌握神的旨意，便擔憂、慌亂起來，是因為我們有強烈的期望、慾求。其實，我們很怕得不到，或怕失去所想望的東西。… 若是如此，請您靜下來，覺察內心的慾求，真誠地祈求主撫慰不安、空虛、驚懼的自我，而不是猛力地去「搖醒」神為我們引路。… 讓我們更多向保羅學習。他感謝神旨意的「奧秘」。…讓我們也學習，培養對神──奧秘的神──的敬仰、驚訝、尊重、降服吧！。… 請您現在就帶著敬仰的心對奧秘的上主祈禱：「上主，您就是奧秘，感謝您把我容納在您的奧秘之中。」… 也請您在未來的數天，常常舉心向上，把這樣的祈禱守在心間：「上主，您就是奧秘，感謝您把我容納在您的奧秘之中。」……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     獻祭 粵語 國語 第25天 讀經：   利未記一章1至8節 在利未記的頭七章總共列出了多少種獻祭？共有五種；它們分別是：燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭和贖愆祭。 它們排列的次序正好預示了基督為我們所成就一切。不過，昔日的以色列人若想進到神的面前，卻要由最後一種獻祭開始(即贖愆祭)，一步一步來到最先的燔祭。 人可以選擇用三種牲畜作為燔祭的供物：無殘疾的公牛(5節)、綿羊或山羊(10節)；若然買不起公牛或羊，可以改用斑鳩或雛鴿(14節)。換言之，貧窮不是一個藉口，讓人不按照神的心意來獻祭。 祭司要在會幕的門口，當著眾人面前把祭牲宰掉，再放在祭壇上面獻祭。 百姓要心甘樂意地獻上燔祭。當他主動獻祭的時候，他是真心地向主表示：「主啊，我願意將我的生命完全呈獻給你。當這隻祭牲在壇上全然燒上的時候，我的心和生命也同樣是全然奉獻給你。」他要按手在燔祭物上(4節)，表示與牠認同，也就是說，他表示「這祭牲代表了我。」 你可以看見這一切所預表的耶穌基督嗎？耶穌基督過了無罪的一生，沒有人能夠找出祂的污點，連神自己也對祂說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」神所喜悅的，是耶穌基督的完全順服。 基督降世是為了遵行神的旨意，祂心甘樂意地獻上自己。燔祭的供物要被宰殺，因此，耶穌基督便按著神的旨意，為了我們而捨棄祂的生命。 基督只有一個心願，就是遵行神的旨意。在這方面，我們能否做到呢？我們如何證明自己是甘心樂意地奉獻給神？今天，神不要我們獻上燔祭，卻要我們按照祂的心意和聖靈的帶領而活。 禱告： 主啊，我願將今天獻給你，求你幫助我按照你的心意而活。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ THE OFFERINGS Day 25 Bible Reading:   Leviticus 1:1-8 How many offerings are listed in these first seven chapters? There are five. The burnt offering, the meal offering, the peace offering, the sin offering and the trespass offering. The order in which they are given speaks of Christ. However, when an Israelite wanted to approach God, he started with the last one, the trespass offering, and moved through to the first. There were three offerings a man might bring for the burnt offering-a young bullock unmarked in any way. Or he could bring a sheep or a goat (v. 10). If he was very poor, he could bring a pigeon. Poverty could never be used as an excuse for not doing what God wanted. The offering had to be done publicly before the door of the tabernacle. His offering had to be killed in front of everyone before being placed on the altar. It was also a voluntary offering. By doing this he was saying, 'Lord, I want my life to be wholly given over to you. As this animal is wholly burned on the altar, so I want my heart and life to be wholly yours.' He also had to lay his hand on the offering (v. 4) to be identified with it. In other words he was saying 'This offering stands for myself. It is a substitute for me.' Can you see Jesus Christ in all of this? No-one ever found a blemish in the life of Jesus. God himself said 'I am well pleased with this my Son'. God saw in Christ perfect obedience, inwardly as well as outwardly. Christ came to do the will of God. He came because he wanted to. The burnt offering had to die, so Jesus Christ laid down his life in the will of God for you and for me. Christ's one desire was to do the Father's will. Are we even half as willing as he was? What is the outward expression of our willingness? It is not a burnt offering today, but a life lived in obedience to God's will and the direction of the Holy Spirit. A PRAYER: Lord help me live according to your will today.

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