| 不記得是誰講的故事：有一所教會建在山上，主日晚上信徒崇拜後都拿著火炬徐徐下山。到了山腳時，大伙人群散開，分別返回自己的住所。老牧師在山上看見，心裡十分欣慰，因為知道信徒的光進入社會，能照耀許許多多黑喑的角落。正如主耶穌說：「你們是世上的光，城造在山上，是不能隱藏的。人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」（太5:14-16） 《聖經》記載摩西與神相會後，臉上發光，山下的人都驚訝，因為他們都能看見上帝在他身上的作為。「摩西手裡拿著兩塊法版，下西乃山的時候，不知道自己的面皮，因耶和華和他說話就發了光…」（出34:29-35） 與神親近的信徒也有神的榮美，別人能從他身上看見主的形狀和榮耀。「我們眾人既然敞著臉，得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。」（林後3:18） 今天，你和我每星期日到教會敬拜上帝後，生命是否也起了變化，帶著光走進社會人群？當我們返回自己的家庭、工作崗位，是否都能帶著主榮耀的見證？與主相會後，我們有否變得更聖潔、更恨惡罪，生活方式因此有所改變？在生活上與我們接觸的人，是否察覺我們有不一樣的生命質素，跟過去不再一樣？ 我信主多年，撫心自問，也許過去最慣性做的事，就是把主日與上帝相遇的領受都停泊在教會內，忘記帶回家！環顧周圍，原來許多信徒也習慣把神的教導、勸勉和提醒留在教會不帶走！我心想：到餐館享受豐盛的筵席，縱使無法吃完，也要「打包」帶回家，切不要浪費；更何況那是屬靈的盛宴呢？難怪我們一週復一週，依然故我，個人生活方式絲亳沒有改變。 我不甘心繼續虧負恩主，繼續過不能整合的信仰人生；我願意靠主恩典，在敬拜生活上有所反省、有所調整： - 週六晚盡早睡眠，以致翌日精神飽滿。明天穿著甚麼，心裡有數，與天地的主有約，不應該隨便。
- 主日若有事奉，預早準備，避免因準備不足，心緒煩亂。
- 切記提早抵達，帶著飢渴慕義的心，期待上帝的恩典。
- 聚會開始前安靜等候，不閒談、不做雜務。「主啊！我雖然希望與弟兄姐妹見面閒聊，但是我更渴望見您的面！」
- 預先處理內心不平衡的人和事。我是否有不肯接納的弟兄？我有沒有對一些事情心存偏見？願主耶穌的話再次提醒我：「你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。」（太5:23-24）
- 若是聖餐主日，我更需要在聖靈光照下反省，對付一切隱而未現的罪，求主赦免。
- 求主給我像雅各一樣，有不甘心空手而回的決心。主啊，您有甚麼話要對我說？求您給我有獵犬心態（retriever mentality），好像一頭訓練有素的獵犬，每次外出總要啃著「獵物」回家！
- 心裡若有甚麼感動，要有順服、樂意遵行的態度。
- 歸家路途上，主動與家人分享領受，總結半天的學習，把信仰帶回家。
願與眾弟兄姊妹互勉。
作者簡介：
鄭偉樑博士畢業於多倫多大學教育學院，是資深的教育工作者、CTC（Canadian Test Centre）教育出版社的社長。他編寫Canadian Achievement Test (CAT) 於 2008年完成第四版，不少加拿大學校正廣泛使用。
鄭博士與妻子羅敏舒博士育兩個兒子，長子子揚（Jonathan）畢業於普林斯頓大學歷史系，現職記者；次子子剛（Mark）畢業於賓夕凡尼亞大學經濟系，現職研究員。 鄭博士是城北華人基督教會會友，參與成人主日學教導工作凡30年。他的著作包括【植樹者的夢】和【築橋者的夢】。他熱愛生命，對樹木情有獨鍾；他對植樹植人的生命熱忱，乃基於他對耶穌基督的信仰。 鄭博士經常探訪中國、香港、新馬、澳洲等地教會並舉辦講座；曾為國證網絡主講「植樹者的夢」、「築橋者的夢」及「click入孩子心」等家庭講座。 如欲更多認識鄭偉樑博士，歡迎瀏覽其網站：
http://www.ernestwcheng.com/index.html | 
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